Gözlemci ve Gözlemlenen

Birinin Kendisi olmadığını, Birçok olduğunu ciddi bir şekilde gözlemlemeye başladığında, içinde taşıdığı her şey üzerinde gerçekten çalışmaya başladığı çok açık ve anlaşılması zor değil.

Aşağıdaki psikolojik kusurlar, İçsel Öz-Gözlem çalışması için engel, köstek, tökezleme nedenidir: Mitomani (Büyüklük Sanrısı, Kendini Tanrı sanmak), Egolatria (Kalıcı bir BEN’e inanmak; herhangi bir Alter-Ego türüne tapmak), Paranoya (Bilmişlik, Kendine Yeterlilik, kibir, kendini yanılmaz sanmak, mistik gurur, başkasının bakış açısını göremeyen kişi).

Tek olduğuna, kalıcı bir BEN’e sahip olduğuna dair absürt inançla devam edildiğinde, kişi üzerinde ciddi bir çalışma yapmak imkansızdan öte bir şey olur. Kendini her zaman Tek sanan kişi, asla istenmeyen unsurlarından ayrılamaz. Her düşünceyi, duyguyu, arzuyu, heyecanı, tutkuyu, sevgiyi vb. kendi doğasının farklı, değiştirilemez işlevleri olarak görür ve hatta başkalarına belirli kişisel kusurların kalıtsal olduğunu söyleyerek kendini haklı çıkarır…

Birçok Ben Doktrinini kabul eden kişi, gözlem yoluyla her arzunun, düşüncenin, eylemin, tutkunun vb. farklı, ayrı bir Ben’e karşılık geldiğini anlar… İçsel Öz-Gözlem atletlerinden herhangi biri, kendi içinde çok ciddi bir şekilde çalışır ve içinde taşıdığı çeşitli istenmeyen unsurları psişesinden uzaklaştırmak için çaba gösterir…

Eğer kişi gerçekten ve çok samimi bir şekilde kendini içsel olarak gözlemlemeye başlarsa, ikiye bölünür: Gözlemleyen ve Gözlemlenen. Eğer böyle bir bölünme gerçekleşmezse, Öz-Bilişin harika Yolunda asla bir adım ileri gitmeyeceğimiz açıktır. Gözlemleyen ve Gözlemlenen arasında bölünmek istememe hatasına düşersek, kendimizi nasıl gözlemleyebiliriz?

Eğer böyle bir bölünme gerçekleşmezse, Öz-Biliş yolunda asla bir adım ileri gitmeyeceğimiz açıktır. Şüphesiz, bu bölünme gerçekleşmediğinde, Çoğullaşmış BEN’in tüm süreçleriyle özdeşleşmeye devam ederiz… Çoğullaşmış BEN’in çeşitli süreçleriyle özdeşleşen kişi, her zaman koşulların kurbanıdır.

Kendini tanımayan biri koşulları nasıl değiştirebilir? Kendini hiç içsel olarak gözlemlememiş biri kendini nasıl tanıyabilir? Kişi, Gözlemleyen ve Gözlemlenen olarak önceden bölünmezse, kendini nasıl gözlemleyebilir?

Şimdi, kimse “Bu arzu, yok etmem gereken hayvani bir Ben”; “Bu bencil düşünce, bana işkence eden ve yok etmem gereken başka bir Ben”; “Kalbimi yaralayan bu duygu, kozmik toza indirgemem gereken davetsiz bir Ben” diyemediği sürece radikal bir şekilde değişmeye başlayamaz. Tabii ki, bu Gözlemleyen ve Gözlemlenen arasında hiç bölünmemiş biri için imkansızdır.

Tüm psikolojik süreçlerini Tek, Bireysel ve Kalıcı bir BEN’in işlevleri olarak gören kişi, tüm hatalarıyla o kadar özdeşleşmiştir, onları kendine o kadar sıkı bağlamıştır ki, bu nedenle onları psişesinden ayırma yeteneğini kaybetmiştir. Açıkçası, böyle insanlar asla radikal bir şekilde değişemezler, onlar en kesin başarısızlığa mahkum insanlardır.