Розуміння та Пам'ять

Пам’ятати - це намагатися зберегти в розумі те, що ми бачили і чули, те, що ми читали, те, що нам говорили інші люди, те, що з нами трапилося, і так далі.

Вчителі та вчительки хочуть, щоб їхні учні та учениці зберігали в пам’яті їхні слова, їхні фрази, те, що написано в шкільних підручниках, цілі розділи, обтяжливі завдання, з усіма їхніми крапками й комами, і так далі.

Складання іспитів означає пригадування того, що нам говорили, того, що ми механічно читали, висловлювання пам’яті, повторення, як папуги, папуги або папужки, всього, що ми зберегли в пам’яті.

Необхідно, щоб нове покоління зрозуміло, що повторювати, як дискотека, всі записи, зроблені в пам’яті, не означає глибокого розуміння. Пам’ятати - це не розуміти, немає сенсу пам’ятати без розуміння, пам’ять належить минулому, це щось мертве, щось, що вже не має життя.

Необхідно, терміново і актуально, щоб усі учні та учениці шкіл, коледжів та університетів дійсно зрозуміли глибоке значення глибокого розуміння.

РОЗУМІННЯ - це щось миттєве, пряме, щось, що ми переживаємо інтенсивно, щось, що ми відчуваємо дуже глибоко і що неминуче стає справжньою внутрішньою ПРУЖИНОЮ свідомої дії.

Пам’ятати, згадувати - це щось мертве, належить минулому і, на жаль, стає ідеалом, гаслом, ідеєю, ідеалізмом, якому ми хочемо механічно наслідувати і несвідомо слідувати.

У СПРАВЖНЬОМУ РОЗУМІННІ, у глибокому розумінні, у внутрішньому глибокому розумінні є лише внутрішній тиск свідомості, постійний тиск, що походить від сутності, яку ми несемо в собі, і це все.

Автентичне розуміння проявляється як спонтанна, природна, проста дія, вільна від депресивного процесу вибору; чиста, без жодних вагань. РОЗУМІННЯ, перетворене на СЕКРЕТНУ ПРУЖИНУ дії, є надзвичайним, чудовим, повчальним і, по суті, гідним.

Дія, заснована на пам’яті про те, що ми читали, про ідеал, до якого прагнемо, про норму поведінки, якої нас навчили, про досвід, накопичений у пам’яті, тощо, є розважливою, залежить від депресивного вибору, є дуалістичною, базується на концептуальному виборі і неминуче призводить лише до помилок і болю.

Те, що ми пристосовуємо дію до пам’яті, те, що ми намагаємося змінити дію, щоб вона збігалася з накопиченими в пам’яті спогадами, є чимось штучним, абсурдним, без спонтанності і що неминуче може призвести нас лише до помилок і болю.

Те, що ми складаємо іспити, те, що ми переходимо з класу в клас, робить будь-який дурень, який має гарну дозу хитрості та пам’яті.

Розуміти предмети, які вивчалися і з яких нас будуть екзаменувати, - це щось зовсім інше, що не має нічого спільного з пам’яттю, це належить до справжнього інтелекту, який не слід плутати з інтелектуалізмом.

Ті люди, які хочуть базувати всі свої життєві вчинки на ідеалах, теоріях і спогадах будь-якого роду, накопичених у коморах пам’яті, завжди порівнюють і порівнюють, а там, де є порівняння, є і заздрість. Ці люди порівнюють себе, своїх родичів, своїх дітей з дітьми сусідів, з сусідніми людьми. Вони порівнюють свій дім, свої меблі, свій одяг, всі свої речі з речами сусіда або сусідів, або ближнього. Вони порівнюють свої ідеї, інтелект своїх дітей з ідеями інших людей, з інтелектом інших людей, і приходить заздрість, яка тоді стає секретною пружиною дії.

На жаль для світу, весь механізм суспільства базується на заздрості та дусі придбання. Всі заздрять всім. Ми заздримо ідеям, речам, людям і хочемо придбати гроші і більше грошей, нові теорії, нові ідеї, які накопичуємо в пам’яті, нові речі, щоб засліпити наших подібних, і так далі.

У СПРАВЖНЬОМУ, законному, автентичному РОЗУМІННІ існує справжня любов, а не просто вербалізація пам’яті.

Те, що пам’ятають, те, що довіряють пам’яті, швидко забувається, тому що пам’ять невірна. Студенти поміщають в комори пам’яті ідеали, теорії, повні тексти, які нічим не корисні в практичному житті, тому що, зрештою, зникають з пам’яті, не залишаючи жодного сліду.

Люди, які лише живуть, читаючи і механічно читаючи, люди, які насолоджуються накопиченням теорій у коморах пам’яті, руйнують розум, завдають йому жалюгідної шкоди.

Ми не виступаємо проти справжнього глибокого і свідомого дослідження, заснованого на глибокому розумінні. Ми лише засуджуємо застарілі методи запізнілої педагогіки. Ми засуджуємо будь-яку механічну систему навчання, будь-яке запам’ятовування тощо. Пам’ять зайва там, де є справжнє розуміння.

Нам потрібно вчитися, нам потрібні корисні книги, нам потрібні вчителі та вчительки в школах, коледжах, університетах. Нам потрібен ГУРУ, духовні наставники, махатми і т.д., але необхідно цілісно розуміти вчення, а не просто поміщати їх між коморами невірної пам’яті.

Ми ніколи не зможемо бути по-справжньому вільними, поки матимемо поганий смак порівнювати себе з пам’яттю, накопиченою в пам’яті, з ідеалом, з тим, ким ми прагнемо стати і не є, і т.д.

Коли ми по-справжньому зрозуміємо отримані вчення, нам не потрібно пам’ятати їх у пам’яті, ані перетворювати їх на ідеали.

Там, де існує порівняння того, ким ми є тут і зараз, з тим, ким ми хочемо стати пізніше, де існує порівняння нашого практичного життя з ідеалом або моделлю, до якої ми хочемо пристосуватися, не може існувати справжньої любові.

Будь-яке порівняння є мерзенним, будь-яке порівняння приносить страх, заздрість, гордість і т.д. Страх не досягти того, чого ми хочемо, заздрість до чужого прогресу, гордість, тому що ми вважаємо себе вищими за інших. Найважливіше в практичному житті, в якому ми живемо, чи ми потворні, заздрісні, егоїстичні, жадібні і т.д., - це не прикидатися святими, починати з абсолютного нуля і глибоко розуміти себе такими, якими ми є, а не такими, якими ми хочемо стати або якими ми претендуємо бути.

Неможливо розчинити Я, МОЄ САМОГО, якщо ми не навчимося спостерігати, сприймати, щоб зрозуміти, ким ми є насправді тут і зараз ефективно і абсолютно практично.

Якщо ми дійсно хочемо зрозуміти, ми повинні слухати наших вчителів, вчительок, гуру, священиків, наставників, духовних наставників і т.д., і т.д.

Молоді люди нової хвилі втратили почуття поваги, шанування до наших батьків, вчителів, вчительок, духовних наставників, гуру, махатм і т.д.

Неможливо зрозуміти вчення, коли ми не вміємо шанувати і поважати наших батьків, вчителів, наставників або духовних наставників.

Просте механічне запам’ятовування того, що ми вивчили лише напам’ять без глибокого розуміння, притуплює розум і серце і породжує заздрість, страх, гордість і т.д.

Коли ми дійсно вміємо слухати свідомо і глибоко, всередині нас виникає чудотворна сила, надзвичайне розуміння, природне, просте, вільне від будь-якого механічного процесу, вільне від будь-якої церебрації, вільне від будь-якого запам’ятовування.

Якщо розвантажити мозок студента від величезних зусиль пам’яті, які він повинен докладати, буде цілком можливо навчити структури ядра і періодичної таблиці елементів учнів середньої школи і зробити зрозумілою відносність і кванти для бакалавра.

Як ми говорили з деякими професорами і професорками середніх шкіл, ми розуміємо, що вони жахаються з справжнім фанатизмом старої, застарілої і несвоєчасної педагогіки. Вони хочуть, щоб учні та учениці вивчили все напам’ять, хоча і не розуміють цього.

Іноді вони погоджуються, що краще розуміти, ніж запам’ятовувати, але тоді наполягають на тому, що формули фізики, хімії, математики і т.д. повинні бути записані в пам’яті.

Зрозуміло, що ця концепція є хибною, тому що коли формула фізики, хімії, математики і т.д. правильно зрозуміла не тільки на інтелектуальному рівні, але і на інших рівнях розуму, таких як підсвідомість, несвідоме, інфрасвідоме і т.д. і т.д. і т.д. Не потрібно записувати в пам’ять, вона стає частиною нашої психіки і може проявлятися як інстинктивне миттєве знання, коли цього вимагають життєві обставини.

Це ЦІЛІСНЕ знання дає нам форму ВСЕЗНАННЯ, спосіб свідомого об’єктивного прояву.

Глибоке розуміння і на всіх рівнях розуму можливе лише за допомогою глибокої інтроспективної медитації.