Закон Маятника

Цікаво мати вдома настінний годинник не тільки для того, щоб знати час, але й щоб трохи поміркувати.

Без маятника годинник не працює; рух маятника має глибоке значення.

У стародавні часи догми про еволюцію не існувало; отже, мудреці розуміли, що історичні процеси завжди розгортаються відповідно до Закону Маятника.

Все тече і відпливає, піднімається і опускається, росте і зменшується, йде і приходить відповідно до цього чудового Закону.

Не дивно, що все коливається, що все підпорядковане коливанням часу, що все еволюціонує та інволюціонує.

На одному кінці маятника – радість, на іншому – біль; усі наші емоції, думки, прагнення, бажання коливаються відповідно до Закону Маятника.

Надія і розпач, песимізм і оптимізм, пристрасть і біль, тріумф і невдача, виграш і втрата, безумовно, відповідають двом кінцям маятникового руху.

Виник Єгипет з усією своєю міццю та величчю на берегах священної річки, але коли маятник перейшов на інший бік, коли він піднявся з протилежного кінця, впала країна фараонів і піднявся Єрусалим, улюблене місто Пророків.

Впав Ізраїль, коли маятник змінив положення, і виникла на іншому кінці Римська імперія.

Маятниковий рух піднімає і руйнує Імперії, породжує могутні Цивілізації, а потім їх знищує тощо.

Ми можемо помістити в правий кінець маятника різні псевдоезотеричні та псевдоокультні школи, релігії та секти.

Ми можемо помістити в лівий кінець маятникового руху всі школи матеріалістичного типу, марксистські, атеїстичні, скептичні тощо. Антитези маятникового руху, мінливі, схильні до безперервної перестановки.

Релігійний фанатик через будь-яку незвичайну подію або розчарування може перейти на інший кінець маятника, стати атеїстом, матеріалістом, скептиком.

Фанатичний матеріаліст, атеїст, через будь-який незвичайний факт, можливо, метафізичну трансцендентну подію, момент невимовного жаху, може призвести його до протилежного кінця маятникового руху і перетворити на нестерпного релігійного реакціонера.

Приклади: Священик, який програв суперечку езотерику, у розпачі став невіруючим і матеріалістом.

Ми знали випадок з атеїстичною і невіруючою дамою, яка через остаточний і вирішальний метафізичний факт стала чудовим представником практичного езотеризму.

В ім’я істини ми повинні заявити, що справжній і абсолютний атеїст-матеріаліст – це фарс, його не існує.

Перед наближенням неминучої смерті, перед миттю невимовного жаху, вороги вічного, матеріалісти і невіруючі, миттєво переходять на інший кінець маятника і починають молитися, плакати і волати з безмежною вірою і величезною відданістю.

Сам Карл Маркс, автор Діалектичного матеріалізму, був єврейським релігійним фанатиком, і після його смерті йому влаштували пишний похорон головного рабина.

Карл Маркс розробив свою Діалектику матеріалізму з однією метою: “СТВОРИТИ ЗБРОЮ ДЛЯ ЗНИЩЕННЯ ВСІХ РЕЛІГІЙ СВІТУ ЗА ДОПОМОГОЮ СКЕПТИЦИЗМУ”.

Це типовий випадок релігійної ревності, доведеної до крайності; Маркс ніяк не міг погодитися з існуванням інших релігій і вважав за краще знищити їх за допомогою своєї Діалектики.

Карл Маркс виконав один з протоколів Сіону, в якому дослівно говориться: “Неважливо, що ми наповнимо світ матеріалізмом і огидним атеїзмом, в день, коли ми переможемо, ми будемо навчати релігії Мойсея, належним чином кодифікованій і в діалектичній формі, і не дозволимо у світі жодної іншої релігії”.

Дуже цікаво, що в Радянському Союзі релігії переслідуються, а народ навчають діалектичного матеріалізму, тоді як в синагогах вивчають Талмуд, Біблію і релігію, і вони вільно працюють без будь-яких проблем.

Правителі російського уряду – релігійні фанатики Закону Мойсея, але вони отруюють народ цією брехнею про Діалектичний матеріалізм.

Ми ніколи б не виступали проти народу Ізраїлю; ми лише заявляємо проти певної еліти подвійної гри, яка, переслідуючи невідомі цілі, отруює народ Діалектичним матеріалізмом, а в таємниці практикує релігію Мойсея.

Матеріалізм і спіритуалізм з усіма їх наслідками у вигляді теорій, упереджень і попередніх концепцій усіх видів обробляються в розумі відповідно до Закону Маятника і змінюються відповідно до моди, часу і звичаїв.

Дух і матерія – це два дуже спірні та складні поняття, які ніхто не розуміє.

Розум нічого не знає про дух, нічого не знає про матерію.

Поняття – це не більше ніж поняття. Реальність – це не поняття, хоча розум може вигадати багато понять про реальність.

Дух є дух (Буття), і лише себе може пізнати.

Написано: “БУТТЯ Є БУТТЯ, І ПРИЧИНА БУТТЯ Є САМЕ БУТТЯ”.

Фанатики Бога матерії, вчені Діалектичного матеріалізму є емпіричними і абсурдними на сто відсотків. Вони говорять про матерію з сліпучою і дурною самовпевненістю, коли насправді нічого про неї не знають.

Що таке матерія? Хто з цих дурних вчених знає? Так звана матерія – це також занадто спірне і досить складне поняття.

Що таке матерія? Бавовна? Залізо? М’ясо? Крохмаль? Камінь? Мідь? Хмара чи що? Стверджувати, що все є матерія, було б так само емпірично й абсурдно, як стверджувати, що весь людський організм – це печінка, серце чи нирка. Очевидно, що одна річ – це одна річ, а інша річ – це інша річ, кожен орган різний і кожна речовина різна. Отже, яка з усіх цих речовин є так званою матерією?

З поняттями маятника багато хто грається, але насправді поняття не є реальністю.

Розум знає лише ілюзорні форми природи, але нічого не знає про істину, що міститься в цих формах.

Теорії з часом і роками виходять з моди, і те, що людина вивчила в школі, виявляється, що потім вже не потрібно; висновок: ніхто нічого не знає.

Поняття крайньої правої або крайньої лівої сторони маятника проходять, як мода жінок, все це процеси розуму, речі, які відбуваються на поверхні розуміння, дурниці, марнославство інтелекту.

Будь-якій психологічній дисципліні протистоїть інша дисципліна, будь-якому логічно структурованому психологічному процесу протистоїть інший подібний, і що після всього цього?

Реальне, істина – це те, що нас цікавить; але це не питання маятника, його не знайти серед коливань теорій і вірувань.

Істина – це невідоме мить за миттю, момент за моментом.

Істина знаходиться в центрі маятника, а не в крайній правій і не в крайній лівій частині.

Коли Ісуса запитали: Що є істина? – він зберігав глибоку тишу. І коли Будді поставили те саме питання, він відвернувся і пішов.

Істина – це не питання думок, ні теорій, ні упереджень крайньої правої або крайньої лівої частини.

Поняття, яке розум може сформувати про істину, ніколи не є істиною.

Ідея, яку розуміння має про істину, ніколи не є істиною.

Думка, яку ми маємо про істину, якою б поважною вона не була, ні в якому разі не є істиною.

Ні спіритуалістичні течії, ні їхні опоненти-матеріалісти ніколи не зможуть привести нас до істини.

Істина – це те, що потрібно пережити безпосередньо, як коли людина суне палець у вогонь і обпікається, або як коли людина ковтає воду і тоне.

Центр маятника знаходиться всередині нас самих, і саме там ми повинні відкрити і безпосередньо пережити реальне, істину.

Нам потрібно безпосередньо досліджувати себе, щоб відкрити і пізнати себе глибоко.

Досвід істини настає лише тоді, коли ми усунули небажані елементи, які в сукупності складають моє “я”.

Тільки усунувши помилку, приходить істина. Лише дезінтегрувавши “Я сам”, мої помилки, мої упередження і страхи, мої пристрасті і бажання, вірування і розпусту, інтелектуальні укріплення і самовпевненість будь-якого роду, до нас приходить досвід реальності.

Істина не має нічого спільного з тим, що було сказано або не сказано, з тим, що було написано або не написано, вона лише приходить до нас, коли “моє я” померло.

Розум не може шукати істину, тому що не знає її. Розум не може розпізнати істину, тому що ніколи її не знав. Істина приходить до нас спонтанно, коли ми усунули всі небажані елементи, що складають “моє я”, “я сам”.

Поки свідомість залишається закупореною між “я сам”, вона не зможе пережити те, що є реальним, те, що знаходиться за межами тіла, почуттів і розуму, те, що є істиною.

Коли “моє я” зводиться до космічного пилу, свідомість звільняється, щоб остаточно прокинутися і безпосередньо пережити істину.

Справедливо сказав Великий Кабір Ісус: “ПІЗНАЙТЕ ІСТИНУ, І ВОНА ЗРОБИТЬ ВАС ВІЛЬНИМИ”.

Яка користь людині знати п’ятдесят тисяч теорій, якщо вона ніколи не переживала Істину?

Інтелектуальна система будь-якої людини дуже поважна, але будь-якій системі протистоїть інша, і жодна з них не є істиною.

Краще досліджувати себе, щоб пізнати себе і одного дня безпосередньо пережити реальне, ІСТИНУ.