Дитяча Самосвідомість

Нам дуже мудро сказали, що у нас є дев’яносто сім відсотків ПІДСВІДОМОСТІ і ТРИ ВІДСОТКИ СВІДОМОСТІ.

Говорячи відверто і прямо, ми скажемо, що дев’яносто сім відсотків Есенції, яку ми носимо всередині себе, знаходиться в пляшках, запакована, засунута, всередину кожного з Я, які в сукупності складають “Моє Я”.

Очевидно, що Есенція або Свідомість, заточена між кожним Я, обробляється відповідно до власного обумовлення.

Будь-яке дезінтегроване Я вивільняє певний відсоток Свідомості, емансипація або звільнення Есенції або Свідомості було б неможливим без дезінтеграції кожного Я.

Чим більша кількість дезінтегрованих Я, тим більша Самосвідомість. Чим менша кількість дезінтегрованих Я, тим менший відсоток пробудженої Свідомості.

Пробудження Свідомості можливе лише розчиненням Я, вмиранням у собі, тут і зараз.

Безсумнівно, поки Есенція або Свідомість запакована між кожним з Я, які ми носимо всередині себе, вона знаходиться в стані сну, у підсвідомому стані.

Терміново необхідно трансформувати підсвідоме в свідоме, і це можливо лише знищивши Я; вмираючи в собі.

Неможливо прокинутися, не померши попередньо в собі. Ті, хто намагається спочатку прокинутися, а потім померти, не мають реального досвіду того, що стверджують, вони рішуче йдуть шляхом помилок.

Новонароджені діти чудові, вони насолоджуються повною самосвідомістю; вони повністю прокинулися.

Всередині тіла новонародженої дитини знаходиться реінкорпорована Есенція, і це надає істоті її краси.

Ми не хочемо сказати, що сто відсотків Есенції або Свідомості реінкорпоровані в новонародженого, але так, три відсотки вільні, які зазвичай не заточені між Я.

Однак цей відсоток вільної Есенції, реінкорпорований в організм новонароджених дітей, дає їм повну самосвідомість, ясність, тощо.

Дорослі дивляться на новонародженого з жалем, думають, що істота знаходиться в несвідомому стані, але вони, на жаль, помиляються.

Новонароджений бачить дорослого таким, яким він є насправді; несвідомим, жорстоким, збоченим, тощо.

Я новонародженого приходять і йдуть, кружляють навколо колиски, хотіли б залізти в нове тіло, але оскільки новонароджений ще не сформував особистість, будь-яка спроба Я увійти в нове тіло є більш ніж неможливою.

Іноді істоти лякаються, коли бачать цих привидів або Я, які наближаються до їхньої колиски, і тоді вони кричать, плачуть, але дорослі цього не розуміють і припускають, що дитина хвора або що вона голодна чи спрагла; така несвідомість дорослих.

У міру того, як формується нова особистість, Я, які приходять з попередніх існувань, поступово проникають в нове тіло.

Коли вже вся сукупність Я реінкорпорована, ми з’являємося у світі з тією жахливою внутрішньою потворністю, яка нас характеризує; тоді ми ходимо, як сомнамбули, скрізь; завжди несвідомі, завжди збочені.

Коли ми помираємо, три речі йдуть у могилу: 1) Фізичне тіло. 2) Органічне життєве дно. 3) Особистість.

Життєве дно, як привид, поступово розпадається перед могильною ямою, в міру того, як розпадається і фізичне тіло.

Особистість є підсвідомою або інфрасвідомою, вона входить і виходить з могили, коли захоче, радіє, коли скорботні приносять їй квіти, любить своїх родичів і дуже повільно розчиняється, поки не перетвориться на космічний пил.

Те, що продовжується за межами могили, - це ЕГО, Я в множині, моє я, купа дияволів, всередині яких знаходиться заточена Есенція, Свідомість, яка у свій час і годину повертається, реінкорпорується.

На жаль, коли формується нова особистість дитини, також реінкорпоруються Я.