Радикальна Зміна

Оскільки людина наполегливо продовжує помилково вважати себе Єдиним, Унікальним, Неподільним, то очевидно, що радикальна зміна буде чимось більшим, ніж неможливим. Сам факт того, що езотерична робота починається зі суворого спостереження за собою, вказує нам на множинність психологічних факторів, Я або небажаних елементів, які терміново потрібно викорінити, викорінити з нашого внутрішнього світу.

Безсумнівно, жодним чином неможливо усунути невідомі помилки; необхідно попередньо спостерігати за тим, що ми хочемо відокремити від нашої психіки. Цей вид роботи не є зовнішнім, а внутрішнім, і ті, хто думає, що будь-який посібник з правил хорошого тону або зовнішня і поверхова етична система може привести їх до успіху, насправді будуть абсолютно помилятися.

Конкретний і остаточний факт того, що інтимна робота починається з зосередженої уваги на повному спостереженні за собою, є більш ніж достатньою причиною, щоб довести, що це вимагає дуже особливих особистих зусиль від кожного з нас. Говорячи відверто і прямо, ми наголошуємо на наступному: жодна людина не зможе виконати цю роботу за нас.

Неможлива будь-яка зміна в нашій психіці без безпосереднього спостереження за всім тим комплексом суб’єктивних факторів, які ми носимо в собі. Прийняття множинності помилок, відкидаючи необхідність їх вивчення та безпосереднього спостереження за ними, фактично означає ухиляння або втечу, втечу від себе, форму самообману.

Лише завдяки наполегливим зусиллям розсудливого спостереження за собою, без жодних ухилянь, ми зможемо по-справжньому засвідчити, що ми не “Один”, а “Багато”. Визнати множинність Я і засвідчити її за допомогою ретельного спостереження – це два різні аспекти.

Хтось може прийняти Доктрину багатьох Я, ніколи не засвідчивши її; останнє можливо лише шляхом ретельного самоспостереження. Ухилятися від роботи з інтимного спостереження, шукати ухиляння - це безпомилковий знак дегенерації. Поки людина підтримує ілюзію, що вона завжди одна й та сама особа, вона не може змінитися, і очевидно, що метою цієї роботи є саме досягнення поступової зміни в нашому внутрішньому житті.

Радикальна трансформація - це чітка можливість, яка зазвичай втрачається, коли не працюєш над собою. Початкова точка радикальної зміни залишається прихованою, доки людина продовжує вважати себе Єдиним. Ті, хто відкидає Доктрину багатьох Я, чітко демонструють, що ніколи серйозно не займалися самоспостереженням.

Серйозне спостереження за собою без будь-яких ухилянь дозволяє нам перевірити на власному досвіді суворий реалізм того, що ми не “Один”, а “Багато”. У світі суб’єктивних думок, різноманітні псевдо-езотеричні або псевдо-окультні теорії завжди служать провулком для втечі від себе… Безсумнівно, ілюзія того, що ти завжди одна й та сама особа, служить каменем спотикання для самоспостереження…

Хтось може сказати: “Я знаю, що я не Один, а Багато, Гнозис мене цього навчив”. Таке твердження, навіть якщо воно дуже щире, за відсутності повного пережитого досвіду щодо цього доктринального аспекту, очевидно, буде чимось суто зовнішнім і поверхневим. Засвідчити, пережити та зрозуміти – це головне; лише так можливо свідомо працювати для досягнення радикальної зміни.

Стверджувати – це одне, а розуміти – інше. Коли хтось каже: “Я розумію, що я не Один, а Багато”, якщо його розуміння є істинним, а не просто беззмістовною балаканиною, це вказує, свідчить, звинувачує у повній перевірці Доктрини багатьох Я. Знання і Розуміння – це різні речі. Перше з них – від розуму, друге – від серця.

Просте знання Доктрини багатьох Я нічого не дає; на жаль, в наш час, в який ми живемо, знання зайшли набагато далі, ніж розуміння, тому що бідна інтелектуальна тварина, помилково названа людиною, розвинула виключно бік знання, на жаль, забувши про відповідний бік Буття. Знати Доктрину багатьох Я і розуміти її – це фундаментально для будь-якої справжньої радикальної зміни.

Коли людина починає уважно спостерігати за собою з точки зору того, що вона не Одна, а Багато, очевидно, що вона розпочала серйозну роботу над своєю внутрішньою природою.