Негативні Думки

Глибоке та уважне мислення є чимось дивним у цю епоху деградації та занепаду. З Інтелектуального Центру виникають різноманітні думки, що походять не від постійного Я, як нерозумно припускають освічені невігласи, а від різних “Я” в кожному з нас.

Коли людина думає, вона твердо вірить, що вона, сама по собі і за власною волею, думає. Бідний інтелектуальний ссавець не хоче усвідомлювати, що численні думки, які проходять через його розум, походять від різних “Я”, які ми носимо всередині.

Це означає, що ми не є справжніми мислячими індивідами; у нас ще немає індивідуального розуму. Однак, кожне з різних “Я”, які ми носимо всередині, використовує наш Інтелектуальний Центр, використовує його щоразу, коли може, для мислення. Було б абсурдно ідентифікувати себе з тією чи іншою негативною та шкідливою думкою, вважаючи її особистою власністю.

Очевидно, що та чи інша негативна думка походить від будь-якого “Я”, яке в певний момент зловжило нашим Інтелектуальним Центром. Негативні думки бувають різних видів: підозра, недовіра, недоброзичливість до іншої людини, пристрасні ревнощі, релігійні ревнощі, політичні ревнощі, ревнощі до друзів або сімейного типу, жадібність, хіть, помста, гнів, гордість, заздрість, ненависть, образа, крадіжка, перелюб, лінощі, обжерливість тощо, тощо, тощо.

Насправді у нас так багато психологічних недоліків, що, навіть якби ми мали палац зі сталі та тисячу язиків для розмови, ми б не змогли їх повністю перерахувати. Як наслідок або висновок із вищесказаного, абсурдно ідентифікувати себе з негативними думками.

Оскільки неможливо, щоб існував ефект без причини, ми урочисто заявляємо, що ніколи не може існувати думка сама по собі, шляхом спонтанного зародження… Зв’язок між мислителем і думкою очевидний; кожна негативна думка має своє походження в іншому мислителі.

У кожному з нас існує стільки негативних мислителів, скільки думок того ж роду. Якщо розглядати це питання з множинної точки зору “Мислячі та Думки”, то виходить, що кожне з “Я”, які ми носимо в нашій психіці, безумовно, є іншим мислителем.

Безсумнівно, всередині кожного з нас існує занадто багато мислителів; однак, кожен з них, незважаючи на те, що є лише частиною, вважає себе цілим у певний момент… Міфомани, еголатри, нарциси, параноїки ніколи не приймуть тезу “Множинності Мислителів”, тому що вони занадто люблять себе, відчувають себе “батьком Тарзана” або “матір’ю курчат”…

Як могли б такі ненормальні люди прийняти ідею, що вони не володіють індивідуальним, геніальним, чудовим розумом?… Однак, такі “Всезнайки” думають про себе найкраще і навіть одягаються в туніку Арістіппа, щоб продемонструвати мудрість і смиренність…

Легенда століть розповідає, що Арістіпп, бажаючи продемонструвати мудрість і смиренність, одягнув стару туніку, повну латок і дірок; він стиснув у правій руці палицю філософії і пішов вулицями Афін, і пішов вулицями Афін… Кажуть, коли Сократ побачив його, він вигукнув гучним голосом: “О Арістіппе, твою пихатість видно крізь дірки твого одягу!”.

Той, хто не живе завжди в стані настороженості, пильності, сприйняття, думаючи, що думає, легко ідентифікує себе з будь-якою негативною думкою. В результаті цього, на жаль, зміцнює злу силу “Негативного Я”, автора відповідної думки.

Чим більше ми ідентифікуємо себе з негативною думкою, тим більше рабами ми будемо відповідного “Я”, яке її характеризує. Щодо Гнозису, Таємного Шляху, роботи над собою, наші особисті спокуси знаходяться саме в тих “Я”, які ненавидять Гнозис, езотеричну роботу, тому що вони не ігнорують, що їх існування в нашій психіці смертельно загрожує Гнозисом і роботою.

Ці “Негативні Я” і забіяки легко захоплюють певні ментальні закутки, накопичені в нашому Інтелектуальному Центрі, і послідовно породжують шкідливі та згубні ментальні потоки. Якщо ми приймемо ці думки, ці “Негативні Я”, які в певний момент контролюють наш Інтелектуальний Центр, ми будемо не здатні позбутися їх результатів.

Ми ніколи не повинні забувати, що кожне “Негативне Я” “Само-Обманює” і “Обманює”, висновок: Бреше. Кожен раз, коли ми відчуваємо раптову втрату сили, коли претендент розчаровується в Гнозисі, в езотеричній роботі, коли він втрачає ентузіазм і залишає найкраще, очевидно, що його обдурило якесь Негативне Я.

“Негативне Я Перелюбу” знищує благородні домівки і робить нещасними дітей. “Негативне Я Ревнощів” обманює істот, які обожнюють один одного, і руйнує їх щастя. “Негативне Я Містичної Гордості” обманює відданих Шляху, і ті, відчуваючи себе мудрими, ненавидять свого Майстра або зраджують його…

Негативне Я апелює до нашого особистого досвіду, до наших спогадів, до наших найкращих прагнень, до нашої щирості, і, за допомогою ретельного відбору всього цього, представляє щось у фальшивому світлі, щось, що захоплює, і приходить невдача… Однак, коли людина виявляє “Я” в дії, коли вона навчилася жити в стані пильності, такий обман стає неможливим…