قتل

قتلِ عام بلاشبہ اور بلا کسی شک و شبہ کے دنیا کا سب سے تباہ کن اور بدترین کرپشن والا عمل ہے۔

قتل کی بدترین شکل ہمارے جیسے انسانوں کی زندگی کو تباہ کرنا ہے۔

وہ شکاری کتنا خوفناک اور بھیانک ہے جو اپنی بندوق سے جنگل کی معصوم مخلوق کو قتل کرتا ہے لیکن اس سے ہزار گنا زیادہ وحشی اور گھناؤنا وہ شخص ہے جو اپنے جیسے انسانوں کو قتل کرتا ہے۔

نہ صرف مشین گنوں، بندوقوں، توپوں، پستولوں یا ایٹم بموں سے قتل کیا جا سکتا ہے، بلکہ ایک ایسی نظر سے بھی قتل کیا جا سکتا ہے جو دل کو زخمی کرے، ایک ذلت آمیز نظر، ایک نفرت سے بھری نظر، یا ایک ناگوار عمل، ایک سیاہ عمل، یا ایک توہین، یا ایک تکلیف دہ لفظ سے بھی قتل کیا جا سکتا ہے۔

دنیا ایسے والدین کے قاتلوں سے بھری پڑی ہے جنہوں نے اپنے والدین کو ان کی نگاہوں سے، ان کے الفاظ سے، ان کے ظالمانہ افعال سے قتل کیا ہے۔

دنیا ایسے مردوں سے بھری پڑی ہے جنہوں نے انجانے میں اپنی بیویوں کو قتل کیا ہے اور ایسی عورتوں سے بھری پڑی ہے جنہوں نے انجانے میں اپنے شوہروں کو قتل کیا ہے۔

بدقسمتی سے اس ظالم دنیا میں جس میں ہم رہتے ہیں، انسان اس چیز کو مارتا ہے جس سے وہ سب سے زیادہ پیار کرتا ہے۔

انسان صرف روٹی سے نہیں بلکہ مختلف نفسیاتی عوامل سے بھی زندہ رہتا ہے۔

بہت سے شوہر ایسے ہیں جو زیادہ زندہ رہ سکتے تھے اگر ان کی بیویوں نے انہیں اجازت دی ہوتی۔

بہت سی بیویاں ایسی ہیں جو زیادہ زندہ رہ سکتی تھیں اگر ان کے شوہروں نے انہیں اجازت دی ہوتی۔

بہت سے والدین ایسے ہیں جو زیادہ زندہ رہ سکتے تھے اگر ان کے بیٹوں اور بیٹیوں نے انہیں اجازت دی ہوتی۔

وہ بیماری جو ہمارے پیارے کو قبر میں لے جاتی ہے، اس کی وجہ قتل کرنے والے الفاظ، زخمی کرنے والی نظریں، ناگوار افعال وغیرہ ہیں۔

یہ فرسودہ اور بگڑی ہوئی سوسائٹی بے ہوش قاتلوں سے بھری پڑی ہے جو معصوم ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں۔

جیلیں قاتلوں سے بھری پڑی ہیں لیکن بدترین قسم کے مجرم معصوم ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں اور آزاد گھومتے ہیں۔

قتل کی کسی بھی شکل کا کوئی جواز نہیں ہو سکتا۔ کسی دوسرے کو مارنے سے زندگی کا کوئی مسئلہ حل نہیں ہوتا۔

جنگوں نے کبھی کوئی مسئلہ حل نہیں کیا۔ بے دفاع شہروں پر بمباری کرنے اور لاکھوں لوگوں کو قتل کرنے سے کچھ حل نہیں ہوتا۔

جنگ بہت سخت، بھونڈی، خوفناک اور گھناؤنی چیز ہے۔ لاکھوں انسانی مشینیں سوئی ہوئی، بے ہوش، بیوقوف، جنگ میں اتنی ہی تعداد میں بے ہوش انسانی مشینوں کو تباہ کرنے کے ارادے سے شروع کی جاتی ہیں۔

اکثر کائنات میں ایک سیاروی تباہی، یا آسمان میں ستاروں کی ایک خوفناک پوزیشن لاکھوں مردوں کو جنگ میں دھکیلنے کے لیے کافی ہوتی ہے۔

انسانی مشینوں کو کسی چیز کا ہوش نہیں ہوتا، جب ایک خاص قسم کی کائناتی لہریں انہیں خفیہ طور پر زخمی کرتی ہیں تو وہ تباہ کن طریقے سے حرکت کرتی ہیں۔

اگر لوگ ہوش میں آجائیں، اگر اسکول کے بنچوں سے ہی طلبا کو دانشمندی سے تعلیم دی جائے اور انہیں دشمنی اور جنگ کے بارے میں شعوری طور پر سمجھنے کی طرف لے جایا جائے، تو معاملہ مختلف ہوگا، کوئی بھی جنگ میں نہیں جائے گا اور کائنات کی تباہ کن لہروں کو پھر مختلف طریقے سے استعمال کیا جائے گا۔

جنگ سے آدم خوری، غاروں کی زندگی، بدترین قسم کی حیوانیت، تیر، کمان، برچھی، خون کی ہولی کی بو آتی ہے، یہ بلاشبہ تہذیب کے ساتھ مطابقت نہیں رکھتی۔

جنگ میں تمام مرد بزدل اور خوفزدہ ہوتے ہیں اور تمغوں سے لدے ہیرو دراصل سب سے زیادہ بزدل اور خوفزدہ ہوتے ہیں۔

خودکشی کرنے والا بھی بہت بہادر لگتا ہے لیکن وہ بزدل ہوتا ہے کیونکہ وہ زندگی سے ڈرتا تھا۔

ہیرو دراصل ایک خودکش حملہ آور ہے جس نے انتہائی خوف کے عالم میں خودکشی کی حماقت کی۔

خودکشی کی حماقت کو آسانی سے ہیرو کی بہادری سمجھ لیا جاتا ہے۔

اگر ہم جنگ کے دوران سپاہی کے رویے، اس کے انداز، اس کی نگاہوں، اس کے الفاظ، جنگ میں اس کے قدموں کو غور سے دیکھیں تو ہم اس کی مکمل بزدلی کو ثابت کر سکتے ہیں۔

اساتذہ کو اسکولوں، کالجوں، یونیورسٹیوں میں اپنے طلبا کو جنگ کے بارے میں سچائی سکھانی چاہیے۔ انہیں اپنے طلبا کو شعوری طور پر اس سچائی کا تجربہ کرانا چاہیے۔

اگر لوگوں کو اس زبردست سچائی کا مکمل شعور ہو کہ جنگ کیا ہے، اگر اساتذہ اپنے شاگردوں کو دانشمندی سے تعلیم دینا جانتے ہوں تو کوئی بھی شہری انہیں ذبح گاہ میں نہیں جانے دے گا۔

بنیادی تعلیم اب تمام اسکولوں، کالجوں اور یونیورسٹیوں میں دی جانی چاہیے، کیونکہ یہ اسکول کے بنچوں سے ہی ہے جہاں امن کے لیے کام کرنا چاہیے۔

یہ ضروری ہے کہ نئی نسلیں اس بات سے پوری طرح آگاہ ہوں کہ بربریت اور جنگ کیا ہے۔

اسکولوں، کالجوں، یونیورسٹیوں میں دشمنی اور جنگ کو اس کے تمام پہلوؤں سے مکمل طور پر سمجھا جانا چاہیے۔

نئی نسلوں کو یہ سمجھنا چاہیے کہ بوڑھے اپنی باسی اور بھونڈی سوچوں سے ہمیشہ نوجوانوں کو قربان کرتے ہیں اور انہیں ذبح گاہ میں بیلوں کی طرح لے جاتے ہیں۔

نوجوانوں کو جنگ کی حمایت کرنے والے پروپیگنڈے یا بوڑھوں کی وجوہات سے قائل نہیں ہونا چاہیے، کیونکہ ایک وجہ کے خلاف دوسری وجہ اور ایک رائے کے خلاف دوسری رائے ہوتی ہے، لیکن نہ تو دلائل اور نہ ہی آراء جنگ کے بارے میں سچائی ہیں۔

بوڑھوں کے پاس جنگ کو جواز بنانے اور نوجوانوں کو ذبح گاہ میں لے جانے کے لیے ہزاروں وجوہات ہیں۔

جنگ کے بارے میں دلائل اہم نہیں ہیں، بلکہ جنگ کی سچائی کا تجربہ کرنا اہم ہے۔

ہم نہ تو عقل کے خلاف ہیں اور نہ ہی تجزیہ کے خلاف، ہم صرف یہ کہنا چاہتے ہیں کہ ہمیں پہلے جنگ کے بارے میں سچائی کا تجربہ کرنا چاہیے اور پھر ہم استدلال اور تجزیہ کرنے کی عیاشی کر سکتے ہیں۔

اگر ہم گہری اندرونی مراقبہ کو خارج کر دیں تو قتل نہ کرنے کی سچائی کا تجربہ کرنا ناممکن ہے۔

صرف گہری مراقبہ ہی ہمیں جنگ کے بارے میں سچائی کا تجربہ کرنے کی طرف لے جا سکتا ہے۔

اساتذہ کو اپنے طلبا کو صرف فکری معلومات نہیں دینی چاہیے۔ اساتذہ کو اپنے طلبا کو ذہن کو سنبھالنا، سچائی کا تجربہ کرنا سکھانا چاہیے۔

یہ فرسودہ اور بگڑی ہوئی نسل اب صرف مارنے کے بارے میں سوچتی ہے۔ یہ مارنا اور مارنا کسی بھی بگڑی ہوئی انسانی نسل کی خاصیت ہے۔

ٹیلی ویژن اور سنیما کے ذریعے، جرائم کے ایجنٹ اپنے مجرمانہ خیالات کو پھیلاتے ہیں۔

نئی نسل کے بچے روزانہ ٹیلی ویژن کی سکرین اور بچوں کی کہانیوں اور سنیما، رسالے وغیرہ کے ذریعے قتل، فائرنگ، خوفناک جرائم وغیرہ کی ایک اچھی زہریلی خوراک حاصل کرتے ہیں۔

اب ٹیلی ویژن کو نفرت سے بھرے الفاظ، گولیوں، بدکاریوں کا سامنا کیے بغیر نہیں چلایا جا سکتا۔

زمین کی حکومتیں جرم کے پھیلاؤ کے خلاف کچھ نہیں کر رہی ہیں۔

بچوں اور نوجوانوں کے ذہنوں کو جرائم کے ایجنٹوں کے ذریعے جرم کے راستے پر لے جایا جا رہا ہے۔

مارنے کا خیال اب اس قدر پھیل چکا ہے، فلموں، کہانیوں وغیرہ کے ذریعے اس قدر پھیل چکا ہے کہ یہ پوری دنیا کے لیے مکمل طور پر مانوس ہو چکا ہے۔

نئی لہر کے باغی جرم کے لیے تعلیم یافتہ ہیں اور مارنے کے شوق میں مارتے ہیں، دوسروں کو مرتے دیکھ کر لطف اندوز ہوتے ہیں۔ انہوں نے یہ سب کچھ گھر میں ٹیلی ویژن پر، سنیما میں، کہانیوں میں، رسالوں میں سیکھا۔

ہر طرف جرم کی حکمرانی ہے اور حکومتیں مارنے کی جبلت کو اس کی جڑوں سے درست کرنے کے لیے کچھ نہیں کرتیں۔

اسکولوں، کالجوں اور یونیورسٹیوں کے اساتذہ کا فرض ہے کہ وہ آسمان کو چیخیں اور اس ذہنی وبا کو درست کرنے کے لیے آسمان و زمین کو ہلا دیں۔

یہ ضروری ہے کہ اسکولوں، کالجوں اور یونیورسٹیوں کے اساتذہ خطرے کی گھنٹی بجائیں اور زمین کی تمام حکومتوں سے سنیما، ٹیلی ویژن وغیرہ پر سنسر شپ کا مطالبہ کریں۔

خون کے ان تمام تماشوں کی وجہ سے جرم تیزی سے بڑھ رہا ہے اور جس رفتار سے ہم چل رہے ہیں وہ دن دور نہیں جب کوئی بھی آزادانہ طور پر سڑکوں پر گھومنے کے قابل نہیں رہے گا بغیر قتل ہونے کے خوف کے۔

ریڈیو، سنیما، ٹیلی ویژن، خون کے رسالوں نے مارنے کے جرم کو اس قدر پھیلا دیا ہے، اسے کمزور اور بگڑے ہوئے ذہنوں کے لیے اتنا خوشگوار بنا دیا ہے کہ اب کسی کا دل کسی دوسرے شخص کو گولی مارنے یا چھرا گھونپنے پر نہیں کچلاتا۔

مارنے کے جرم کے اتنے زیادہ پھیلاؤ کی وجہ سے، کمزور ذہن جرم سے بہت زیادہ مانوس ہو چکے ہیں اور اب وہ سنیما یا ٹیلی ویژن پر جو کچھ دیکھتے ہیں اس کی تقلید کرنے کے لیے مارنے کی عیاشی بھی کرتے ہیں۔

اساتذہ جو لوگوں کے معلم ہیں اپنے فرض کی تکمیل میں نئی نسلوں کے لیے خون کے تماشوں پر پابندی لگانے، مختصر یہ کہ قتل، چوروں وغیرہ پر مبنی تمام قسم کی فلموں کو منسوخ کرنے کے لیے زمین کی حکومتوں سے مطالبہ کرنے کے پابند ہیں۔

اساتذہ کی جدوجہد کو بیلوں کی لڑائی اور باکسنگ تک بھی پھیلانا چاہیے۔

بیلوں کے لڑاکا کی قسم سب سے زیادہ بزدل اور مجرمانہ قسم ہے۔ بیلوں کا لڑاکا اپنے لیے تمام فوائد چاہتا ہے اور عوام کو تفریح کرنے کے لیے مارتا ہے۔

باکسر کی قسم قتل کے عفریت کی قسم ہے، اپنی سادیت کی شکل میں جو عوام کو تفریح کرنے کے لیے زخمی کرتا اور مارتا ہے۔

خون کے تماشے کی یہ قسم سو فیصد وحشیانہ ہے اور ذہنوں کو جرم کے راستے پر گامزن کرنے کی ترغیب دیتی ہے۔ اگر ہم دنیا کے امن کے لیے واقعی لڑنا چاہتے ہیں تو ہمیں خون کے تماشوں کے خلاف ایک بنیادی مہم شروع کرنی چاہیے۔

جب تک انسانی ذہن میں تباہ کن عوامل موجود رہیں گے جنگیں ناگزیر ہوں گی۔

انسانی ذہن کے اندر وہ عوامل موجود ہیں جو جنگ پیدا کرتے ہیں، وہ عوامل ہیں نفرت، تشدد اس کے تمام پہلوؤں میں، خود غرضی، غصہ، خوف، مجرمانہ جبلتیں، جنگ کی حمایت کرنے والے خیالات جو ٹیلی ویژن، ریڈیو، سنیما وغیرہ کے ذریعے پھیلائے جاتے ہیں۔

امن کے لیے پروپیگنڈا، امن کے لیے نوبل انعامات بے معنی ہیں جب تک کہ انسان کے اندر وہ نفسیاتی عوامل موجود ہیں جو جنگ پیدا کرتے ہیں۔

اس وقت بہت سے قاتلوں کے پاس امن کا نوبل انعام ہے۔