مواد پر جائیں

مشکل راستہ

بلاشبہ ہم میں ایک تاریک پہلو موجود ہے جسے ہم نہیں جانتے یا قبول نہیں کرتے؛ ہمیں شعور کی روشنی کو اپنے اس تاریک پہلو تک لے جانا چاہیے۔

ہمارے تمام عرفانی مطالعات کا مقصد خود شناسی کو مزید شعوری بنانا ہے۔

جب آپ کے اندر بہت سی ایسی چیزیں موجود ہوں جنہیں آپ نہیں جانتے اور نہ ہی قبول کرتے ہیں، تو ایسی چیزیں ہماری زندگی کو خوفناک حد تک پیچیدہ بنا دیتی ہیں اور درحقیقت ہر طرح کی ایسی صورتحال پیدا کرتی ہیں جن سے خود شناسی کے ذریعے بچا جا سکتا ہے۔

اس سب سے بدتر بات یہ ہے کہ ہم اپنے اس نامعلوم اور لاشعوری پہلو کو دوسرے لوگوں پر مسلط کرتے ہیں اور پھر اسے ان میں دیکھتے ہیں۔

مثال کے طور پر: ہم انہیں جھوٹا، بے وفا، کمینہ وغیرہ کے طور پر دیکھتے ہیں، اس سلسلے میں جو ہم اپنے اندر لیے پھرتے ہیں۔

اس خاص معاملے پر عرفان کا کہنا ہے کہ ہم اپنے آپ کے ایک بہت چھوٹے حصے میں رہتے ہیں۔

اس کا مطلب یہ ہے کہ ہمارا شعور صرف اپنے آپ کے ایک بہت چھوٹے حصے تک پھیلا ہوا ہے۔

باطنی عرفانی کام کا نظریہ واضح طور پر اپنے شعور کو بڑھانا ہے۔

بلاشبہ جب تک ہم اپنے آپ کے ساتھ اچھے تعلقات میں نہیں ہوں گے، تب تک ہم دوسروں کے ساتھ بھی اچھے تعلقات میں نہیں ہوں گے اور اس کا نتیجہ ہر قسم کے تنازعات ہوں گے۔

براہ راست خود مشاہدے کے ذریعے اپنے آپ کے لیے بہت زیادہ باشعور ہونا ضروری ہے۔

باطنی عرفانی کام میں ایک عام عرفانی قاعدہ یہ ہے کہ جب ہم کسی شخص کو نہیں سمجھتے ہیں، تو اس بات کا یقین کیا جا سکتا ہے کہ یہ وہی چیز ہے جس کے خلاف خود پر کام کرنا ضروری ہے۔

دوسروں میں جس چیز پر اتنی تنقید کی جاتی ہے وہ وہ چیز ہے جو اپنے آپ کے تاریک پہلو میں پوشیدہ ہے اور جسے نہ تو جانا جاتا ہے اور نہ ہی پہچاننا چاہتا ہے۔

جب ہم ایسی حالت میں ہوتے ہیں تو اپنے آپ کا تاریک پہلو بہت بڑا ہوتا ہے، لیکن جب خود مشاہدے کی روشنی اس تاریک پہلو کو روشن کرتی ہے، تو خود شناسی کے ذریعے شعور بڑھ جاتا ہے۔

یہ استرے کی دھار کا راستہ ہے، جو زہر سے بھی زیادہ تلخ ہے، بہت سے لوگ اسے شروع کرتے ہیں، بہت کم لوگ منزل تک پہنچتے ہیں۔

جس طرح چاند کا ایک پوشیدہ رخ ہوتا ہے جو نظر نہیں آتا، ایک نامعلوم رخ، بالکل اسی طرح نفسیاتی چاند کا معاملہ ہے جسے ہم اپنے اندر لیے پھرتے ہیں۔

ظاہر ہے کہ ایسا نفسیاتی چاند انا، خود، میری ذات، نفس سے بنا ہے۔

اس نفسیاتی چاند میں ہم غیر انسانی عناصر لیے پھرتے ہیں جو خوفناک ہیں، جو وحشت زدہ ہیں اور جنہیں ہم کسی بھی صورت میں اپنے پاس رکھنے کو قبول نہیں کریں گے۔

ذات کی اندرونی خود شناسی کا یہ ظالمانہ راستہ ہے، کتنی کھائیاں ہیں!، کتنے مشکل قدم ہیں!، کتنی خوفناک بھول بھلیاں ہیں!۔

بعض اوقات اندرونی راستہ بہت سے موڑ اور گھماؤ، خوفناک چڑھائیوں اور خطرناک اترائیوں کے بعد، ریت کے صحراؤں میں گم ہو جاتا ہے، یہ معلوم نہیں ہوتا کہ یہ کہاں جاتا ہے اور نہ ہی کوئی روشنی کی کرن آپ کو روشن کرتی ہے۔

اندر اور باہر سے خطرات سے بھرا راستہ؛ ناقابل بیان اسرار کا راستہ، جہاں صرف موت کی سانس چلتی ہے۔

اس اندرونی راستے پر جب کوئی سمجھتا ہے کہ وہ بہت اچھا جا رہا ہے، تو درحقیقت وہ بہت برا جا رہا ہے۔

اس اندرونی راستے پر جب کوئی سمجھتا ہے کہ وہ بہت برا جا رہا ہے، تو ایسا ہوتا ہے کہ وہ بہت اچھا جا رہا ہے۔

اس خفیہ راستے پر ایسے لمحات آتے ہیں جب کسی کو یہ بھی نہیں معلوم ہوتا کہ کیا اچھا ہے اور کیا برا ہے۔

جس چیز کی عام طور پر ممانعت کی جاتی ہے، بعض اوقات پتہ چلتا ہے کہ یہ درست ہے؛ ایسا ہے اندرونی راستہ۔

اندرونی راستے پر تمام اخلاقی ضابطے بے کار ہیں؛ ایک خوبصورت مقولہ یا ایک خوبصورت اخلاقی اصول، بعض اوقات ذات کی اندرونی خود شناسی کے لیے ایک بہت سنجیدہ رکاوٹ بن سکتا ہے۔

خوش قسمتی سے اندرونی مسیح ہمارے وجود کی گہرائی سے بہت شدت سے کام کرتا ہے، دکھ اٹھاتا ہے، روتا ہے، انتہائی خطرناک عناصر کو تحلیل کرتا ہے جو ہم اپنے اندر لیے پھرتے ہیں۔

مسیح انسان کے دل میں ایک بچے کی طرح پیدا ہوتا ہے لیکن جیسے جیسے وہ ان ناپسندیدہ عناصر کو ختم کرتا جاتا ہے جو ہم اپنے اندر لیے پھرتے ہیں، وہ آہستہ آہستہ بڑھتا جاتا ہے یہاں تک کہ ایک مکمل انسان بن جاتا ہے۔