علتی انائیں

انا کو تشکیل دینے والے متعدد موضوعی عناصر کی سب علتی جڑیں ہیں۔

علتی میں اپنے آپ کارن اور اثر کے قوانین سے منسلک ہیں۔ ظاہر ہے کہ بغیر اثر کے سبب اور بغیر سبب کے اثر موجود نہیں ہو سکتا؛ یہ بے شک، غیر مشکوک ہے۔

ہمارے اندر موجود مختلف غیر انسانی عناصر کا خاتمہ ناقابل تصور ہو گا اگر ہم اپنی نفسیاتی خامیوں کے بنیادی اسباب کو مکمل طور پر ختم نہ کر دیں۔

ظاہر ہے کہ علتی میں اپنے آپ بعض کرمک قرضوں سے گہرا تعلق رکھتے ہیں۔

صرف گہری ترین توبہ اور قانون کے آقاؤں کے ساتھ متعلقہ معاملات ہی ہمیں ان تمام علتی عناصر کو ختم کرنے کی خوشی دے سکتے ہیں جو کسی نہ کسی شکل میں ہمیں ناپسندیدہ عناصر کے مکمل خاتمے کی طرف لے جا سکتے ہیں۔

ہماری غلطیوں کے بنیادی اسباب کو یقیناً انفرادی کرسٹ کے موثر کاموں کی بدولت خود سے ختم کیا جا سکتا ہے۔

ظاہر ہے کہ علتی میں اپنے آپ خوفناک حد تک پیچیدہ ہوتے ہیں۔

مثال: ایک باطنی طالب علم کو اس کے استاد کی طرف سے دھوکہ دیا جا سکتا ہے اور اس سلسلے میں ایسا نو آموز مشکوک ہو جائے گا۔ اس ٹھوس معاملے میں، وہ سبب جو اس غلطی کا باعث بنے گا، صرف اندرونی سپریم توبہ اور بہت خاص باطنی مذاکرات کے ذریعے ہی ختم کیا جا سکتا ہے۔

ہمارے اندر کا انفرادی کرسٹ شعوری کاموں اور رضاکارانہ مصائب کی بنیاد پر ہماری غلطیوں کے ان تمام خفیہ اسباب کو ختم کرنے کے لیے بھرپور طریقے سے کام کرتا ہے۔

کاملات کے مالک کو ہماری گہری گہرائیوں میں تمام کائناتی ڈرامے کو جینا چاہیے۔

انسان علتی دنیا میں ان تمام اذیتوں کو دیکھ کر حیران رہ جاتا ہے جن سے آقائے کمالات گزرتا ہے۔

علتی دنیا میں خفیہ کرسٹ اپنی مصیبت کے راستے کی تمام ناقابل بیان تلخیوں سے گزرتا ہے۔

بلاشبہ پیلاطس اپنے ہاتھ دھوتا ہے اور خود کو جائز قرار دیتا ہے لیکن آخر کار قابل احترام کو صلیب پر موت کی سزا دیتا ہے۔

آغاز کرنے والے مبصر کے لیے کلوری کی طرف چڑھنا غیر معمولی ہے۔

بلاشبہ انفرادی کرسٹ کے ساتھ مربوط شمسی شعور، کلوری کے شاندار صلیب پر مصلوب، خوفناک جملے کہتا ہے جو انسانوں کے لیے سمجھنا ممکن نہیں ہے۔

آخری جملہ (اے میرے باپ میں اپنی روح تیرے ہاتھوں میں سونپتا ہوں)، کے بعد شعاعیں اور گرج چمک اور عظیم تباہیاں آتی ہیں۔

بعد میں انفرادی کرسٹ کو اتارنے کے بعد اس کے مقدس مقبرے میں رکھا جاتا ہے۔

موت کے ذریعے انفرادی کرسٹ موت کو مار ڈالتا ہے۔ وقت کے بعد انفرادی کرسٹ کو ہم میں زندہ ہونا چاہیے۔

بلاشبہ مسیحی قیامت ہمیں مکمل طور پر بدل دیتی ہے۔

کوئی بھی زندہ شدہ استاد آگ، ہوا، پانی اور زمین پر غیر معمولی طاقتیں رکھتا ہے۔

بلاشبہ زندہ شدہ اساتذہ نہ صرف نفسیاتی بلکہ جسمانی طور پر بھی امر ہو جاتے ہیں۔

یسوع عظیم کبیر اب بھی اسی جسمانی جسم کے ساتھ زندہ ہے جو اس کا مقدس سرزمین میں تھا۔ کاؤنٹ سینٹ جرمن جو پندرہویں، سولہویں، سترہویں، اٹھارویں صدیوں وغیرہ کے دوران سیسے کو سونے میں تبدیل کرتا تھا اور بہترین معیار کے ہیرے بناتا تھا، وہ ابھی بھی زندہ ہے۔

پراسرار اور طاقتور کاؤنٹ کیگلیوسٹرو جس نے سولہویں، سترہویں اور اٹھارویں صدیوں کے دوران اپنی طاقتوں سے یورپ کو حیران کر دیا، ایک زندہ شدہ استاد ہے اور ابھی بھی اپنے اسی جسمانی جسم کو برقرار رکھتا ہے۔