مواد پر جائیں

گھر کا اچھا مالک

ان تاریک دور میں زندگی کے تباہ کن اثرات سے خود کو بچانا یقیناً بہت مشکل لیکن ناگزیر ہے، بصورت دیگر زندگی آپ کو نگل لیتی ہے۔

روحانی اور ذہنی نشوونما کے حصول کے لیے جو بھی کام آپ اپنے آپ پر کرتے ہیں، وہ ہمیشہ اچھی طرح سمجھی ہوئی تنہائی سے متعلق ہوتا ہے، کیونکہ زندگی کے زیر اثر، جس طرح ہم اسے ہمیشہ سے جیتے آئے ہیں، شخصیت کے سوا کسی اور چیز کو پروان چڑھانا ممکن نہیں ہے۔

ہم کسی بھی طرح سے شخصیت کی نشوونما کی مخالفت کرنے کی کوشش نہیں کرتے، ظاہر ہے کہ یہ وجود میں ضروری ہے، لیکن یہ محض ایک مصنوعی چیز ہے، یہ ہم میں حقیقی اور سچی چیز نہیں ہے۔

اگر غریب فکری ممالیہ جانور جسے غلطی سے انسان کہا جاتا ہے، خود کو الگ نہیں کرتا، بلکہ عملی زندگی کے تمام واقعات سے خود کو وابستہ کر لیتا ہے اور اپنی قوتیں منفی جذبات، ذاتی خود غرضیوں اور مبہم اور بے بنیاد گفتگو میں ضائع کر دیتا ہے، تو اس میں میکانیت کی دنیا سے تعلق رکھنے والی چیزوں کے علاوہ کوئی بھی حقیقی عنصر پروان نہیں چڑھ سکتا۔

یقیناً جو شخص حقیقتاً اپنے اندر جوہر کی نشوونما چاہتا ہے، اسے مکمل طور پر بند ہونا پڑے گا۔ یہ کسی ایسی چیز کی طرف اشارہ کرتا ہے جو خاموشی سے گہرا تعلق رکھتی ہے۔

یہ جملہ قدیم زمانے سے آیا ہے، جب ہرمس کے نام سے منسلک انسان کی اندرونی نشوونما کے بارے میں خفیہ طور پر ایک تعلیم دی جاتی تھی۔

اگر آپ چاہتے ہیں کہ آپ کے اندر کوئی حقیقی چیز پروان چڑھے، تو یہ واضح ہے کہ آپ کو اپنی نفسیاتی توانائیوں کے اخراج سے بچنا چاہیے۔

جب آپ کی توانائی ضائع ہو رہی ہو اور آپ اپنی خلوت میں الگ تھلگ نہ ہوں، تو اس میں کوئی شک نہیں کہ آپ اپنی نفسیات میں کسی حقیقی چیز کی نشوونما حاصل نہیں کر پائیں گے۔

عام اور روایتی زندگی ہمیں بے رحمی سے نگل لینا چاہتی ہے۔ ہمیں روزانہ زندگی کے خلاف جدوجہد کرنی چاہیے، ہمیں স্রোت کے خلاف تیرنا سیکھنا چاہیے۔

یہ کام زندگی کے خلاف ہے، یہ روزمرہ کی چیزوں سے بہت مختلف ہے اور اس کے باوجود ہمیں اسے لمحہ بہ لمحہ مشق کرنی چاہیے۔ میں شعور کے انقلاب کا ذکر کرنا چاہتا ہوں۔

یہ واضح ہے کہ اگر زندگی کے بارے میں ہمارا رویہ بنیادی طور پر غلط ہے؛ اگر ہم سمجھتے ہیں کہ سب کچھ ٹھیک چل رہا ہے، تو مایوسی آئے گی…

لوگ چاہتے ہیں کہ چیزیں ان کے لیے اچھی طرح سے کام کریں، “ایسے ہی”، کیونکہ سب کچھ ان کے منصوبوں کے مطابق چلنا چاہیے، لیکن تلخ حقیقت مختلف ہے۔ جب تک کوئی اندرونی طور پر تبدیل نہیں ہوتا، چاہے اسے پسند ہو یا نہ ہو، وہ ہمیشہ حالات کا شکار رہے گا۔

زندگی کے بارے میں بہت سی جذباتی حماقتیں کہی اور لکھی جاتی ہیں، لیکن یہ انقلابی نفسیات کا مقالہ مختلف ہے۔

یہ تعلیم براہ راست نکات، ٹھوس حقائق، واضح اور حتمی پر جاتی ہے۔ یہ زور دے کر کہتی ہے کہ “فکری جانور” جسے غلطی سے انسان کہا جاتا ہے، ایک میکانیکی، بے ہوش، سویا ہوا دو پاؤں والا ہے۔

“گھر کا اچھا مالک” کبھی بھی انقلابی نفسیات کو قبول نہیں کرے گا؛ وہ ایک باپ، شوہر وغیرہ کے طور پر اپنے تمام فرائض کو پورا کرتا ہے، اور اس لیے وہ اپنے بارے میں بہترین سوچتا ہے، لیکن وہ صرف فطرت کے مقاصد کو پورا کرتا ہے اور بس۔

اس کے برعکس ہم کہیں گے کہ ایک “گھر کا اچھا مالک” بھی ہے جو স্রোত کے خلاف تیرتا ہے، جو زندگی سے نگلے جانے سے بچنا چاہتا ہے؛ تاہم، یہ افراد دنیا میں بہت کم ہیں، وہ کبھی بھی وافر مقدار میں نہیں ہوتے۔

جب کوئی انقلابی نفسیات کے اس مقالے کے خیالات کے مطابق سوچتا ہے، تو اسے زندگی کا ایک درست نظریہ حاصل ہوتا ہے۔