Haqiqat

Bolalik va yoshlikdan boshlab, bizning baxtsiz hayotimizning Xoch yo’li ko’plab aqliy burilishlar, oilaning ichki fojialari, uyda va maktabda nomuvofiqliklar va hokazolar bilan boshlanadi.

Bolalik va yoshlikda, juda kamdan-kam hollarni hisobga olmaganda, bu muammolarning barchasi bizga chuqur ta’sir qilmaydi, ammo biz kattalar bo’lganimizda, savollar tug’iladi: Men kimman? Qayerdan keldim? Nima uchun azob chekishim kerak? Bu hayotning maqsadi nima? va hokazo va hokazo.

Hayot yo’lida hammamiz bu savollarni berganmiz, hammamiz bir vaqtlar shuncha achchiqlik, qayg’u, kurash va azoblarning “nima uchun”ligini o’rganmoqchi, so’ramoqchi, bilmoqchi bo’lganmiz, lekin afsuski, biz doimo qandaydir nazariyaga, qandaydir fikrga, qandaydir e’tiqodga, qo’shnining aytganiga, qandaydir eski ahmoqning bizga javob berganiga va hokazolarga tushib qolamiz.

Biz haqiqiy begunohlikni va xotirjam yurak tinchligini yo’qotdik va shuning uchun biz haqiqatni bevosita uning barcha shafqatsizligida his qila olmaymiz, biz boshqalarning gaplariga bog’liq bo’lib qoldik va biz noto’g’ri yo’ldan ketayotganimiz aniq.

Kapitalistik jamiyat ateistlarni, Xudoga ishonmaydiganlarni qat’iy ravishda qoralaydi.

Marksistik-leninchi jamiyat Xudoga ISHONADIGANLARNI qoralaydi, ammo aslida ikkalasi ham bir xil, fikr masalasi, odamlarning injiqliklari, ongning proektsiyalari. Na ishonuvchanlik, na ishonchsizlik, na skeptisizm haqiqatni boshdan kechirganlikni anglatadi.

Ong ishonish, shubhalanish, fikr bildirish, taxmin qilish va hokazolarni o’ziga xos hashamat deb bilishi mumkin, lekin bu haqiqatni his qilish degani emas.

Biz quyoshga ishonish yoki ishonmaslik va hatto unga shubha qilish hashamatini ham o’zimizga ravo ko’rishimiz mumkin, ammo samoviy jism bizning fikrlarimiz unga hech qanday ahamiyatga ega bo’lmasdan barcha mavjudotlarga nur va hayot berishni davom ettiradi.

Ko’r-ko’rona ishonch ortida, ishonchsizlik va skeptisizm ortida ko’plab soxta axloq nuanslari va soxta hurmatlilikning ko’plab noto’g’ri tushunchalari yashiringan bo’lib, ularning soyasida MEN o’zini mustahkamlaydi.

Kapitalistik turdagi jamiyat va kommunistik turdagi jamiyatning har biri o’ziga xos tarzda va o’z injiqliklari, xurofotlari va nazariyalariga muvofiq o’ziga xos axloq turi mavjud. Kapitalistik blok ichida axloqli bo’lgan narsa kommunistik blok ichida axloqsizdir va aksincha.

Axloq odatlarga, joyga, davrga bog’liq. Bir mamlakatda axloqli bo’lgan narsa boshqa mamlakatda axloqsizdir va bir davrda axloqli bo’lgan narsa boshqa davrda axloqsizdir. Axloqning hech qanday muhim ahamiyati yo’q, uni chuqur tahlil qilsak, yuz foiz ahmoqona bo’lib chiqadi.

Asosiy ta’lim axloqni o’rgatmaydi, asosiy ta’lim INQILOBIY ETİKA ni o’rgatadi va bu yangi avlodlarga kerak.

Asrlar dahshatli tunidan buyon, barcha davrlarda doimo HAQIQATNI izlash uchun dunyodan uzoqlashgan odamlar bo’lgan.

HAQIQATNI izlash uchun dunyodan uzoqlashish bema’nilikdir, chunki u dunyo ichida va odam ichida shu erda va hozirda topiladi.

HAQIQAT - bu lahzadan lahzagacha noma’lum bo’lgan narsa va biz uni dunyodan ajralib, qardoshlarimizni tashlabgina kashf eta olmaymiz.

Har qanday haqiqat yarim haqiqat va har qanday haqiqat yarim xato deyish bema’nilikdir.

HAQIQAT radikal va U bor yoki YO’Q, hech qachon yarim bo’lishi mumkin emas, hech qachon yarim xato bo’lishi mumkin emas.

HAQIQAT vaqtga tegishli va bir vaqtda bo’lgan narsa boshqa vaqtda BO’LMAS deyish bema’nilikdir.

HAQIQATNING vaqt bilan hech qanday aloqasi yo’q. HAQIQAT abadiydir. MEN vaqt va shuning uchun HAQIQATNI bila olmaydi.

Shartli, vaqtinchalik, nisbiy haqiqatlarni taxmin qilish bema’nilikdir. Odamlar tushunchalar va fikrlarni HAQIQAT bo’lgan narsa bilan chalkashtirib yuborishadi.

HAQIQATNING fikrlar bilan ham, shartli deb ataladigan haqiqatlar bilan ham hech qanday aloqasi yo’q, chunki ular faqat ongning ahamiyatsiz proektsiyalaridir.

HAQIQAT - bu lahzadan lahzagacha noma’lum bo’lgan narsa va uni faqat psixologik MENsizlikda his qilish mumkin.

Haqiqat sofizm, tushunchalar, fikrlar masalasi emas. Haqiqatni faqat bevosita tajriba orqali bilish mumkin.

Ong faqat fikr bildira oladi va fikrlarning haqiqatga hech qanday aloqasi yo’q.

Ong hech qachon HAQIQATNI tushuna olmaydi.

Maktablar, kollejlar, universitetlarning o’qituvchilari haqiqatni his qilishlari va shogirdlariga yo’lni ko’rsatishlari kerak.

HAQIQAT - nazariyalar, fikrlar yoki tushunchalar masalasi emas, bevosita tajriba masalasidir.

Biz o’qishimiz mumkin va o’qishimiz kerak, lekin har bir nazariya, tushuncha, fikrda haqiqat bormi yoki yo’qligini o’zimiz mustaqil ravishda va bevosita his qilishimiz shoshilinchdir.

Biz o’rganishimiz, tahlil qilishimiz, so’rashimiz kerak, lekin biz o’rganayotgan hamma narsada mavjud bo’lgan HAQIQATNI kechiktirib bo’lmaydigan SHOSHILINCH bilan his qilishimiz kerak.

Ong qarama-qarshi fikrlar tufayli hayajonlangan, tirishgan, qiynalgan bo’lsa, HAQIQATNI his qilishning iloji yo’q.

HAQIQATNI faqat ong tinch bo’lganda, ong sukutda bo’lganda his qilish mumkin.

Maktablar, kollejlar va universitetlarning o’qituvchilari o’quvchilarga chuqur ichki meditatsiya yo’lini ko’rsatishlari kerak.

Chuqur ichki meditatsiya yo’li bizni ongning tinchligiga va sukutiga olib boradi.

Ong tinch bo’lganda, fikrlardan, istaklardan, fikrlardan va hokazolardan xoli bo’lganda, ong sukutda bo’lganda, bizga haqiqat keladi.