La'Voqatsiyasi

Nogironligi to’liq bo’lgan shaxslardan tashqari, har bir inson hayotda nimagadir xizmat qilishi kerak, eng qiyini har bir shaxs nimaga xizmat qilishini bilishdir.

Agar bu dunyoda chindan ham muhim narsa bo’lsa, bu o’zimizni bilishdir, o’zini bilgan odam kam uchraydi va g’alati tuyulsa ham, hayotda o’z kasbini anglagan odamni topish qiyin.

Qachonki kimdir hayotda o’ynashi kerak bo’lgan rolga to’liq ishonch hosil qilsa, u o’z kasbini apostollik, din deb biladi va haqiqatda va qonuniy ravishda insoniyatning havoriyiga aylanadi.

O’z kasbini bilgan yoki uni mustaqil ravishda kashf etgan odam, juda katta o’zgarishga duch keladi, u endi muvaffaqiyatga intilmaydi, pul, shuhrat, minnatdorchilik unga unchalik qiziq emas, uning zavqi o’zining ichki, chuqur, noma’lum mohiyatining chaqirig’iga javob berganidan kelib chiqadigan baxtda bo’ladi.

Bularning eng qizig’i shundaki, KASBIY ma’no MEN bilan hech qanday aloqasi yo’q, garchi g’alati tuyulsa ham, MEN o’z kasbimizni yomon ko’radi, chunki MEN faqat pulga to’la daromadlar, lavozim, shuhrat va hokazolarni xohlaydi.

KASB ma’nosi - bu o’z ICHKI MOHIYATIMIZGA tegishli narsa; bu juda ichkaridan, juda chuqur, juda samimiy narsa.

Kasbiy ma’no odamni har qanday azob va azob hisobiga haqiqiy jasorat va xolislik bilan eng dahshatli korxonalarni amalga oshirishga olib keladi. Shuning uchun MEN haqiqiy kasbni yomon ko’rishi normal holatdir.

KASB ma’nosi bizni qonuniy qahramonlik yo’liga olib boradi, hatto har qanday sharmandalik, xiyonat va tuhmatga bardosh berishimiz kerak bo’lsa ham.

Qachonki biror kishi haqiqatni ayta olsa: “MEN KIM EKANLIGIMNI VA HAQIQIY KASBIM NIMA EKANLIGINI BILAMAN”, o’sha ondan boshlab u chinakam adolat va sevgi bilan yashay boshlaydi. Bunday odam o’z ishida yashaydi va uning ishi unda.

Haqiqatan ham, bunday gaplarni chin dildan ayta oladigan odamlar juda kam. Bunday gapiradiganlar - bu KASB ma’nosini eng yuqori darajada his qiladigan tanlanganlardir.

HAQIQIY KASBIMIZNI TOPISH, hech qanday shubhasiz, eng jiddiy ijtimoiy muammo, jamiyatning barcha muammolari negizida yotgan muammodir.

Haqiqiy shaxsiy kasbimizni topish yoki kashf qilish, aslida juda qimmatli xazinani kashf qilish bilan tengdir.

Qachonki bir fuqaro o’zining haqiqiy va qonuniy kasbini aniqlik bilan va hech qanday shubhasiz topsa, u faqat shu faktning o’zi bilan ham ALMAShTIRIB BO’LMAYDIGAN bo’ladi.

Qachonki bizning kasbimiz hayotda egallab turgan lavozimimizga to’liq va mutlaq mos kelsa, u holda biz o’z ishimizni hech qanday ochko’zlik va hokimiyatga intilishsiz chinakam havoriylik sifatida bajaramiz.

Keyin ish bizga ochko’zlik, zerikish yoki kasbni o’zgartirish istagini keltirmasdan, chinakam baxt, chuqur, samimiy baxt olib keladi, hatto og’riqli azoblarga sabr qilishimiz kerak bo’lsa ham.

Amalda shuni tasdiqladikki, qachonki lavozim shaxsning KASBIGA mos kelmasa, u holda u faqat KO’PROQ haqida o’ylaydi.

MEN mexanizmi KO’PROQ. Ko’proq pul, ko’proq shuhrat, ko’proq loyihalar va hokazo va hokazo va hokazo va, tabiiyki, sub’ekt munofiq, ekspluatator, shafqatsiz, rahmsiz, murosasiz bo’lib qoladi.

Agar biz byurokratiyani diqqat bilan o’rgansak, hayotda lavozim shaxsiy kasbga mos kelishi kamdan-kam hollarda ekanligiga amin bo’lishimiz mumkin.

Agar biz proletariatning turli gildiyalarini sinchkovlik bilan o’rgansak, kasb shaxsiy KASBGA mos kelishi juda kam hollarda ekanligini ko’rsatishimiz mumkin.

Qachonki biz imtiyozli sinflarni diqqat bilan kuzatsak, ular dunyoning sharqida bo’ladimi yoki g’arbida, KASBIY ma’noning to’liq yo’qligini ko’rsatishimiz mumkin. “YAXShI BOLALAR” deb ataladiganlar endi qurolli hujum qilishadi, himoyasiz ayollarni zo’rlashadi va hokazo, zerikishni o’ldirish uchun. Hayotda o’z o’rnini topa olmagan holda, ular chalkashib ketishadi va “bir oz o’zgarish” uchun SABABSIZ ISYONKORLARGA aylanadi.

Insoniyatning dunyo inqirozi davridagi xaos holati dahshatli.

Hech kim o’z ishi bilan xursand emas, chunki lavozim kasbga mos kelmaydi, ish so’rovlari yomg’ir kabi yog’adi, chunki hech kim ochlikdan o’lishni xohlamaydi, lekin so’rovlar so’rov qiluvchilarning KASBIGA mos kelmaydi.

Ko’p haydovchilar shifokor yoki muhandis bo’lishi kerak edi. Ko’p advokatlar vazir bo’lishi kerak edi va ko’p vazirlar tikuvchi bo’lishi kerak edi. Ko’p etik tozalovchilar vazir bo’lishi kerak edi va ko’p vazirlar etik tozalovchi bo’lishi kerak edi va hokazo va hokazo.

Odamlar o’zlariga tegishli bo’lmagan, o’zlarining haqiqiy shaxsiy KASBI bilan hech qanday aloqasi bo’lmagan lavozimlarda, shu sababli ijtimoiy mashina juda yomon ishlaydi. Bu unga tegishli bo’lmagan qismlardan tuzilgan dvigatelga o’xshaydi va natija muqarrar ravishda falokat, muvaffaqiyatsizlik, bema’nilik bo’lishi kerak.

Amalda biz shunga amin bo’ldikki, qachonki kimdir yo’lboshchi, diniy o’qituvchi, siyosiy lider yoki biror bir spiritualistik, ilmiy, adabiy, xayriya tashkilotining direktori bo’lish uchun KASBIY layoqatga ega bo’lmasa, u holda u faqat KO’PROQ haqida o’ylaydi va sirli, tan olinmaydigan maqsadlar bilan loyihalar va yana loyihalar qilish bilan shug’ullanadi.

Lavozim shaxsiy KASBGA mos kelmasa, natija ekspluatatsiya ekanligi ravshan.

Biz yashayotgan bu dahshatli darajada moddiy zamonlarda, o’qituvchi lavozimini o’qituvchilikka hech qanday aloqasi bo’lmagan ko’plab savdogarlar o’zboshimchalik bilan egallab olmoqda. Bunday shafqatsizlikning natijasi ekspluatatsiya, shafqatsizlik va chinakam sevgi etishmasligidir.

Ko’plab shaxslar o’qituvchilik bilan faqat Tibbiyot, Huquq yoki Muhandislik fakultetida o’qish uchun pul topish maqsadida yoki shunchaki qiladigan boshqa hech narsa topa olmagani uchun shug’ullanadi. Bunday intellektual firibgarlikning qurbonlari o’quvchilar bo’ladi.

Haqiqiy kasbiy o’qituvchini bugungi kunda topish juda qiyin va bu maktablar, kollejlar va universitetlarning o’quvchilari ega bo’lishi mumkin bo’lgan eng katta baxtdir.

O’qituvchining KASBI GABRIELA MISTRALning O’QITUVChINING DUOSI deb nomlangan ta’sirchan nasriy asarida donolik bilan ifodalangan. Viloyat o’qituvchisi ilohiyotga, SIRLI O’QITUVChIGA murojaat qilib shunday deydi:

“Menga maktabimning yagona muhabbatini ber: go’zallikning kuyishi ham mening barcha lahzalardagi mehrimni o’g’irlay olmasin. Ustoz, menga ishtiyoqni bardavom va umidsizlikni o’tkinchi qilgin. Mendan meni bezovta qilayotgan noto’g’ri tushunilgan adolatning bu nopok istagini, mendan yaralanganimda ko’tariladigan xasis norozilik ishorasini tortib ol, tushunmovchilik meni og’ritmasin va o’rgatganlarimning unutishi meni qayg’uga solmasin”.

“Meni onalardan ko’ra ko’proq ona qilgin, toki ular kabi mening tanamning go’shti bo’lmagan narsani sevishim va himoya qilishim mumkin bo’lsin. Menga qizlarimdan birini mukammal she’rimga aylantirishga erishish va lablarim boshqa kuylamaganda, unga eng kirib boruvchi ohangimni mixlab qo’yishga imkon bergin”.

“Menga o’z vaqtimda sening Injilingni mumkin bo’lganligini ko’rsatgin, shunda men har kuni va har soatda u uchun bo’ladigan jangdan voz kechmayman”.

Bunday muhabbat bilan ilhomlangan, o’z KASBI ma’nosi bilan ilhomlangan o’qituvchining ajoyib ruhiy ta’sirini kim o’lchay oladi?

Shaxs o’z kasbini quyidagi uchta yo’ldan biri bilan topadi: birinchi: maxsus qobiliyatni O’ZINI-KASHF qilish. Ikkinchi: shoshilinch ehtiyojni ko’rish. Uchinchisi: o’quvchining layoqatini kuzatish orqali uning KASBINI kashf etgan ota-onalar va o’qituvchilarning juda kam yo’nalishi.

Ko’plab shaxslar o’z KASBINI hayotining ma’lum bir tanqidiy paytida, zudlik bilan davolanishni talab qiladigan jiddiy vaziyatga duch kelganida kashf etgan.

GANDHI oddiygina advokat edi, Janubiy Afrikada hindularning huquqlariga qarshi qaratilgan hujum tufayli u Hindistonga qaytish chiptasini bekor qildi va o’z vatandoshlarining ishini himoya qilish uchun qoldi. Bir lahzalik ehtiyoj uni butun hayotidagi KASBGA yo’naltirdi.

Insoniyatning buyuk homiylari o’z KASBINI zudlik bilan davolanishni talab qiladigan vaziyat inqirozi oldida topdilar. Angliya erkinliklarining otasi OLIVER CROMWELLni; Yangi Meksikaning yaratuvchisi Benito Juarezni; Janubiy Amerika mustaqilligining otalari Xose de San Martin va Simon Bolivar va hokazolarni eslaylik.

ISO MASIH, BUDDA, MUHAMMAD, HERMES, ZARATUSHTRA, KONFUTSIY, FUHI va boshqalar tarixning ma’lum bir paytida o’zlarining haqiqiy KASBIni anglab yetgan va ICHIDAN keladigan ichki ovoz tomonidan chaqirilganligini his qilgan odamlar edi.

FUNDAMENTAL TA’LIM turli usullar bilan talabalarning yashirin qobiliyatini kashf qilishga chaqirilgan. Pedagogika zamonaviy bo’lmagan usullari talabalarning KASBINI kashf qilish uchun ishlatayotgan usullar hech qanday shubhasiz shafqatsiz, bema’ni va rahmsizdir.

KASBIY so’rovnomalar o’qituvchi lavozimini o’zboshimchalik bilan egallab olgan savdogarlar tomonidan ishlab chiqilgan.

Ba’zi mamlakatlarda tayyorgarlik va KASBIYga kirishdan oldin talabalar eng dahshatli psixologik shafqatsizliklarga duchor qilinadi. Ularga matematika, fuqarolik, biologiya va hokazo bo’yicha savollar beriladi.

Bu usullarning eng shafqatsizi - bu aqliy tezlik bilan chambarchas bog’liq bo’lgan mashhur psixologik TESTLAR, I.Q. ko’rsatkichidir.

Javob turiga qarab, ular baholanishiga qarab, talaba uchta bakalavriatning biriga solinadi. Birinchi: Fizika Matematika. Ikkinchi: Biologiya fanlari. Uchinchisi: Ijtimoiy fanlar.

Fizika Matematikasidan muhandislar chiqadi. Arxitektorlar, Astronomlar, Aviatorlar va boshqalar.

Biologiya fanlaridan Farmatsevtlardan, Hamshiralardan, Biologlardan, Shifokorlardan va boshqalardan chiqadi.

Ijtimoiy fanlardan Advokatlar, Adabiyotshunoslar, Falsafa va Adabiyot fanlari doktorlari, Kompaniya direktorlari va boshqalar chiqadi.

Har bir mamlakatda o’quv rejasi har xil va barcha mamlakatlarda uch xil bakalavriat mavjud emasligi aniq. Ko’p mamlakatlarda faqat bitta bakalavriat mavjud va uni tugatgandan so’ng talaba Universitetga o’tadi.

Ba’zi davlatlarda talabaning KASBIY layoqati tekshirilmaydi va u hayotda pul topish uchun kasbga ega bo’lish istagi bilan fakultetga kiradi, garchi bu uning tug’ma tendentsiyalari, uning KASBIY ma’nosi bilan mos kelmasa ham.

Talabalarning KASBIY layoqati tekshiriladigan mamlakatlar bor va tekshirilmaydigan davlatlar bor. Talabalarga KASBIY jihatdan yo’naltirishni bilmaslik, ularning qobiliyatlari va tug’ma tendentsiyalarini tekshirmaslik bema’nilikdir. KASBIY so’rovnomalar va barcha bu savollar jargon, PSIXOLOGIK TESTLAR, I.Q. ko’rsatkichi va boshqalar ahmoqlikdir.

KASBIY tekshirishning bu usullari yaramaydi, chunki aqlning inqiroz paytlari bor va agar tekshirish o’sha paytlarda amalga oshirilsa, natija talabaning muvaffaqiyatsizligi va yo’nalishini yo’qotishi bo’ladi.

O’qituvchilar shunga amin bo’ldiki, talabalarning aqli, dengiz kabi, o’zining ko’tarilishlari va pasayishlari, o’zining plyuslari va minuslari bor. Erkaklar va ayollar bezlarida Bio-Ritmi mavjud. Shuningdek, aql uchun Bio-Ritmi mavjud.

Ma’lum vaqtlarda erkak bezlari PLUSda va ayollar bezlari MINUSda bo’ladi yoki aksincha. Aqlning ham o’z PLUSi va MINUSi bor.

BIO RITM fanini bilmoqchi bo’lganlar mashhur GNOSTIK ROSA-KRUZ olimi, Meksika armiyasining tibbiyot polkovnigi va Berlin fakulteti tibbiyot professori doktor ARNOLDO KRUMM HELLER tomonidan yozilgan BIO RITM deb nomlangan mashhur asarni o’rganishni tavsiya qilamiz.

Biz shuni ta’kidlaymizki, imtihonning qiyin vaziyatiga duch kelgan hissiy inqiroz yoki ruhiy asabiylik holati talabani kasbgacha bo’lgan imtihonda muvaffaqiyatsizlikka olib kelishi mumkin.

Biz shuni ta’kidlaymizki, harakat markazining har qanday suiiste’moli, ehtimol sport tufayli, haddan tashqari yurish yoki og’ir jismoniy ish tufayli, hokazo, aql PLUSda bo’lsa ham, AKLIY inqirozga olib kelishi va talabani kasbgacha bo’lgan imtihonda muvaffaqiyatsizlikka olib kelishi mumkin.

Biz shuni ta’kidlaymizki, instinkt markazi bilan bog’liq bo’lgan har qanday inqiroz, ehtimol jinsiy zavq yoki hissiy markaz bilan birgalikda va hokazo, talabani kasbgacha bo’lgan imtihonda muvaffaqiyatsizlikka olib kelishi mumkin.

Biz shuni ta’kidlaymizki, har qanday jinsiy inqiroz, bostirilgan jinsiy aloqa sinkopi, jinsiy zo’ravonlik va hokazo, aqlga halokatli ta’sir ko’rsatishi mumkin, uni kasbgacha bo’lgan imtihonda muvaffaqiyatsizlikka olib keladi.

Fundamental ta’lim o’qitadiki, kasbiy urug’lar nafaqat intellektual markazda, balki organik mashinaning Psixofiziologiyasining boshqa to’rtta markazining har birida ham joylashgan.

Aql, Hissiyot, Harakat, Instinkt va Jins deb ataladigan beshta ruhiy markazni hisobga olish juda muhim. Aql yagona bilish markazi deb o’ylash bema’nilikdir. Agar ma’lum bir sub’ektning kasbiy munosabatini aniqlash maqsadida faqat aql markazi tekshirilsa, shaxs va jamiyat uchun juda zararli bo’lgan jiddiy adolatsizlikdan tashqari, xato qilinadi, chunki kasb urug’lari nafaqat intellektual markazda, balki shaxsning boshqa to’rtta Psixo-Psixologik markazining har birida ham mavjud.

Talabalarning haqiqiy kasbini aniqlash uchun mavjud bo’lgan yagona aniq yo’l - bu HAQIQIY SEVGIdir.

Agar ota-onalar va o’qituvchilar uyda va maktabda tekshirish, talabalarning barcha harakatlarini batafsil kuzatish uchun o’zaro kelishuv asosida birlashsa, har bir talabaning tug’ma tendentsiyalarini kashf etishi mumkin.

Bu ota-onalar va o’qituvchilarga talabalarning kasbiy ma’nosini kashf etishga imkon beradigan yagona aniq yo’ldir.

Bu ota-onalar va o’qituvchilarning chinakam SEVGIsini talab qiladi va ota-onalar va ona-onalarning chinakam sevgisi va o’z shogirdlari uchun chinakam qurbonlik qilishga qodir bo’lgan haqiqiy kasbiy o’qituvchilar bo’lmasa, bunday korxona amaliy bo’lmay qoladi.

Agar hukumatlar jamiyatni chinakam qutqarmoqchi bo’lsa, irodaning qamchisi bilan savdogarlarni ma’baddan haydab chiqarishi kerak.

FUNDAMENTAL TA’LIM doktrinasini hamma joyda tarqatish orqali yangi madaniy davr boshlanishi kerak.

Talabalar o’z huquqlarini jasorat bilan himoya qilishi va hukumatlardan haqiqiy kasbiy o’qituvchilarni talab qilishi kerak. Yaxshiyamki, ish tashlashlarning ajoyib quroli bor va talabalar o’sha qurolga ega.

Ba’zi mamlakatlarda maktablar, kollejlar va universitetlar ichida allaqachon kasbiy bo’lmagan ba’zi yo’naltiruvchi o’qituvchilar mavjud, ular egallagan lavozim ularning tug’ma tendentsiyalariga mos kelmaydi. Bu o’qituvchilar boshqalarga yo’naltira olmaydi, chunki ular o’zlariga yo’naltira olmagan.

Talabalarga aqlli yo’naltirishga qodir bo’lgan haqiqiy kasbiy o’qituvchilar zudlik bilan kerak.

YO’ning ko’pligi tufayli inson avtomatik ravishda hayot teatrida turli rollarni o’ynashini bilish kerak. Yigitlar va qizlarning maktab uchun, ko’cha uchun va uy uchun alohida roli bor.

Agar yigit yoki qizning KASBIni kashf qilmoqchi bo’lsangiz, ularni maktabda, uyda va hatto ko’chada kuzatishingiz kerak.

Kuzatuvning bu ishini faqat ota-onalar va haqiqiy o’qituvchilar yaqin hamkorlikda amalga oshirishi mumkin.

Eski pedagogika orasida kasblarni aniqlash uchun baholarni kuzatish tizimi ham mavjud. Fuqarolik fanidan eng yuqori baholarga ega bo’lgan talaba potentsial advokat sifatida tasniflanadi va biologiyadan ajralib turadigan talaba potentsial shifokor sifatida belgilanadi va matematikada ajralib turadigan talaba potentsial muhandis sifatida belgilanadi va hokazo.

KASBni aniqlash uchun bu bema’ni tizim juda empirikdir, chunki aql nafaqat allaqachon ma’lum bo’lgan umumiy shaklda, balki ma’lum maxsus alohida holatlarda ham o’zining ko’tarilishlari va pasayishlariga ega.

Maktabda grammatika bo’yicha yomon talaba bo’lgan ko’plab yozuvchilar hayotda tilning haqiqiy ustalari sifatida ajralib turishdi. Ko’plab taniqli muhandislar maktabda har doim matematikadan eng yomon baholarga ega edilar va ko’plab shifokorlar maktabda biologiya va tabiiy fanlardan imtihondan o’tmagan edilar.

Afsuski, ko’plab ota-onalar o’z farzandlarining layoqatini o’rganish o’rniga, ularda faqat o’zlarining sevimli EGOsini, psixologik MENini, O’ZIMNI ko’rishadi.

Ko’p advokat ota-onalar farzandlari o’z idorasida ishlashni davom ettirishini xohlashadi va ko’p tadbirkorlar o’z farzandlari o’zlarining xudbin manfaatlarini boshqarishni davom ettirishini xohlashadi, ularning kasbiy ma’nosi ularni umuman qiziqtirmaydi.

MEN doimo ko’tarilishni, zinapoyaning tepasiga chiqishni, o’zini his qilishni xohlaydi va uning ambitsiyalari muvaffaqiyatsizlikka uchraganda, u o’zi erisha olmagan narsaga farzandlari orqali erishmoqchi bo’ladi. Bu ambitsiyali ota-onalar o’g’il va qizlarini ular bilan hech qanday aloqasi bo’lmagan kasblarga va lavozimlarga tiqishtiradilar.