Psixologik Mamlakat

Shubhasiz, biz yashayotgan tashqi mamlakat mavjud bo’lganidek, bizning shaxsiyatimizda psixologik mamlakat ham mavjud.

Odamlar hech qachon yashayotgan shahar yoki tumanni e’tiborsiz qoldirmaydilar, afsuski, ular joylashgan psixologik joyni bilishmaydi.

Har kim o’zining qaysi mahalla yoki koloniyada ekanligini biladi, lekin psixologik sohada xuddi shunday bo’lmaydi, odamlar odatda bir lahzada o’zlarining psixologik mamlakatining qayerida ekanliklarini bilishmaydi.

Jismoniy dunyoda munosib va madaniyatli odamlarning koloniyalari mavjud bo’lganidek, bizning har birimizning psixologik tumanida ham xuddi shunday bo’ladi; shubhasiz, juda nafis va chiroyli koloniyalar mavjud.

Jismoniy dunyoda xavfli tor ko’chalar bilan to’lgan koloniyalar yoki mahallalar bo’lganidek, qaroqchilar bilan to’la, ichki psixologik tumanimizda ham xuddi shunday bo’ladi.

Hammasi bizga kim hamrohlik qilishiga bog’liq; agar bizning do’stlarimiz mast bo’lsa, biz kantinaga boramiz va agar ular bosh suyak bo’lsa, shubhasiz, bizning taqdirimiz fohishaxonalarda bo’ladi.

Bizning psixologik mamlakatimizda har kimning o’z hamrohlari, o’z MENlari bor, ular odamni o’zining psixologik xususiyatlariga ko’ra olib borishlari kerak bo’lgan joyga olib boradi.

Fazilatli va hurmatli ayol, ajoyib rafiqa, namunali xulq-atvorli, jismoniy dunyoda chiroyli saroyda yashab, o’zining shahvoniy MENlari tufayli o’zining psixologik mamlakatida fohishalik uyushmalarida joylashishi mumkin.

Hurmatli janob, benuqson halollik, ajoyib fuqaro, o’zining psixologik tumanida o’g’rilar g’orida joylashishi mumkin, chunki uning yomon hamrohlari, o’g’irlik MENlari ongsiz ichida chuqur botib ketgan.

Anaxoret va tavba qiluvchi, ehtimol, rohib, monastirda o’z xonasida juda qattiq yashayotgan bo’lishi mumkin, psixologik jihatdan qotillar, qurolli jangchilar, talonchilar, giyohvand moddalarni iste’mol qiluvchilar koloniyasida joylashishi mumkin, aynan ongsiz yoki ongsiz MENlari tufayli, uning psixikasining eng qiyin burchaklarida chuqur botib ketgan.

Shuning uchun bizga yovuzlarda ko’p yaxshilik borligi va solihlarda ko’p yomonlik borligi aytilgan.

Ko’plab kanonlashtirilgan azizlar hali ham o’g’irlikning psixologik uyushmalarida yoki fohishalik uylarida yashaydilar.

Biz ta’kidlagan bu narsa mutaassiblar, pietistlar, ma’rifatli johillar, donolik namunalarini, lekin hech qachon haqiqiy psixologlarni hayratga solishi mumkin.

G’alati tuyulsa-da, ibodat tutunlari orasida ham jinoyat yashiringan, she’riyat qadensiyalari orasida ham jinoyat yashiringan, eng ilohiy ziyoratgohlarning muqaddas gumbazi ostida jinoyat azizlik va ulug’vor so’z libosini kiyadi.

Eng hurmatli avliyolarning chuqur tubida fohishalik, o’g’irlik, qotillik va hokazolarning MENlari yashaydi.

Ongsizlikning bepoyon tubida yashiringan infrainsoniy hamrohlar.

Shu sababli tarixdagi turli azizlar juda azob chekdilar; Avliyo Antoniyning vasvasalarini eslaylik, birodarimiz Assizlik Fransiskning kurashishi kerak bo’lgan barcha jirkanch narsalarni eslaylik.

Biroq, bu azizlar hammasini aytishmadi va aksariyat anaxoretlar jim qolishdi.

Ba’zi bir tavba qiluvchi va eng muqaddas anaxoretlar fohishalik va o’g’irlikning psixologik koloniyalarida yashaydiganlaridan hayratga tushasan.

Lekin ular avliyolar va agar ular o’zlarining psixikasining bu dahshatli narsalarini hali aniqlamagan bo’lsalar, ular topgandan so’ng o’zlarining go’shtlariga zanjirlar qo’yadilar, ro’za tutadilar, ehtimol, qamchilanadilar va o’zlarining ilohiy onasi KUNDALINIga o’zlarining psixikasidan o’zlarining psixologik mamlakatining bu qorong’u uyushmalarida ularni tashlab qo’ygan yomon hamrohlarini yo’q qilishini so’rashadi.

Turli dinlar o’limdan keyingi hayot va oxirat haqida ko’p narsa aytdilar.

Bechora odamlar boshqa tomonda, qabrning narigi tomonida nima borligi haqida bosh qotirmasin.

Shubhasiz, o’limdan keyin har kim har doimgi psixologik koloniyada yashashda davom etadi.

O’g’ri o’g’rilarning uyushmalarida davom etadi; shahvoniy odam uchrashuv uylarida yomon alomatli arvoh sifatida davom etadi; g’azablangan, g’azablangan odam nafrat va yomonlikning xavfli tor ko’chalarida yashashni davom ettiradi, u erda pichoq porlaydi va to’pponchalarning o’qlari eshitiladi.

Mohiyatning o’zi juda chiroyli, u yuqoridan, yulduzlardan kelgan va afsuski, biz ichimizda olib yurgan barcha MENlarga tiqilib qolgan.

Aksincha, mohiyat yo’lni orqaga qaytarishi, asl boshlang’ich nuqtasiga qaytishi, yulduzlarga qaytishi mumkin, lekin avval uni halokat chekkalarida ushlab turgan yomon hamrohlaridan ozod bo’lishi kerak.

Assizlik Fransisk va Padua Antoniy, ko’zga ko’ringan Masih o’qituvchilari, o’zlarining ichida halokat MENlarini topgach, ular og’ir azob chekdilar va ongli ishlar va ixtiyoriy azoblar asosida ular ichida yashagan barcha insoniyliksiz elementlarni kosmik changga kamaytirishga muvaffaq bo’lishdi. Shubhasiz, bu azizlar Masihlashdilar va ko’p azob chekkanlaridan keyin asl boshlang’ich nuqtasiga qaytdilar.

Avvalo, g’ayrioddiy ravishda soxta shaxsiyatimizda o’rnatgan magnit markaz mohiyatga o’tkazilishi zarur, shoshilinch, kechiktirib bo’lmaydigan narsa, shuning uchun to’liq odam shaxsiyatdan yulduzlarga sayohatini boshlashi, DIDAKTIK tarzda progressiv ravishda, mavjudlik tog’ida darajadan darajaga ko’tarilishi mumkin.

Magnit markaz xayoliy shaxsiyatimizda o’rnatilgan bo’lsa, biz amaliy hayotda ajoyib fuqarolar bo’lsak ham, eng jirkanch psixologik uyushmalarda yashaymiz.

Har kimning o’ziga xos magnit markazi bor; savdogarda savdo-sotiqning magnit markazi bor va shuning uchun u bozorlarda rivojlanadi va unga tegishli bo’lgan narsalarni, xaridorlar va savdogarlarni o’ziga jalb qiladi.

Fan odamida o’z shaxsiyatida fanning magnit markazi bor va shuning uchun u o’ziga barcha fan narsalarini, kitoblar, laboratoriyalar va hokazolarni jalb qiladi.

Ezoteristda o’zida ezoterizmning magnit markazi bor va bu turdagi markaz shaxsiyat masalalaridan farq qilganligi sababli, shubhasiz, shuning uchun transfer amalga oshiriladi.

Magnit markaz ongda, ya’ni mohiyatda o’rnatilganda, umumiy odamning yulduzlarga qaytishi boshlanadi.