Meditatsiya

Hayotda eng muhimi tubdan, toʻliq va butunlay oʻzgarishdir; qolgan narsalar, ochigʻini aytganda, ahamiyatsiz.

Agar biz chin dildan shunday oʻzgarishni istasak, meditatsiya juda muhim.

Biz hech qanday ahamiyatsiz, sayoz va behuda meditatsiyani xohlamaymiz.

Biz jiddiy boʻlishimiz va soxta ezoterizm va arzon soxta okkultizmda koʻp uchraydigan bemaʼniliklarni chetga surishimiz kerak.

Agar ezoterik ishda muvaffaqiyatsizlikka uchramoqchi boʻlmasak, jiddiy boʻlishni, oʻzgarishni bilishimiz kerak.

Meditatsiya qilishni bilmaydigan, sayoz, ahmoq, Ego’ni hech qachon yoʻq qila olmaydi; u hayotning gʻazablangan dengizida kuchsiz oʻtin boʻlib qoladi.

Amaliy hayot sohasida aniqlangan nuqson meditatsiya texnikasi orqali chuqur anglanishi kerak.

Meditatsiya uchun oʻquv materiallari aynan amaliy hayotning turli hodisalari yoki kundalik vaziyatlarida mavjud, bu inkor etib boʻlmaydigan haqiqat.

Odamlar doimo yoqimsiz hodisalarga qarshi norozilik bildirishadi, ular hech qachon bunday hodisalarning foydasini koʻrishni bilishmaydi.

Biz yoqimsiz vaziyatlarga qarshi norozilik bildirish oʻrniga, meditatsiya orqali oʻsha vaziyatlardan ruhiy oʻsishimiz uchun foydali elementlarni olishimiz kerak.

U yoki bu yoqimli yoki yoqimsiz vaziyat haqida chuqur meditatsiya qilish, bizga oʻzimizda taʼmni, natijani his qilish imkonini beradi.

Ish taʼmi va hayot taʼmi oʻrtasida toʻliq psixologik farq qilish kerak.

Har qanday holatda ham, oʻzida ish taʼmini his qilish uchun mavjudlik vaziyatlariga odatda qanday munosabatda boʻlsak, shunday munosabatni toʻliq oʻzgartirish kerak.

Hech kim turli hodisalar bilan oʻzini tenglashtirish xatosiga yoʻl qoʻyar ekan, ish taʼmini tatib koʻra olmaydi.

Albatta, oʻzini tenglashtirish hodisalarni toʻgʻri psixologik baholashga toʻsqinlik qiladi.

Qachonki inson u yoki bu voqea bilan oʻzini tenglashtirganda, u hech qanday tarzda oʻz-oʻzini kashf etish va ongning ichki oʻsishi uchun foydali elementlarni oʻsha voqeadan ola olmaydi.

Ogohlikni yoʻqotganidan soʻng, oʻzini tenglashtirishga qaytgan Ezoterik xodim, ish taʼmi oʻrniga hayot taʼmini his qila boshlaydi.

Bu avval psixologik jihatdan teskari holatga kelgan oʻzini tenglashtirish holatiga qaytganini koʻrsatadi.

Har qanday yoqimsiz vaziyat meditatsiya texnikasi orqali ongli tasavvur yordamida qayta qurilishi kerak.

Har qanday sahnalarni qayta qurish bizga bir nechta yoesning oʻsha vaziyatda ishtirok etganligini shaxsan va bevosita tekshirish imkonini beradi.

Misollar: Sevgi rashki sahnalari; unda gʻazab, hasad va hatto nafrat yoelari ishtirok etadi.

Bu yoelarning har birini, bu omillarning har birini tushunish, aslida chuqur fikrlash, diqqatni jamlash, meditatsiya qilishni anglatadi.

Boshqalarni ayblashga qaratilgan aniq tendensiya oʻz xatolarimizni tushunish uchun toʻsiqdir.

Afsuski, oʻzimizda boshqalarni ayblash tendensiyasini yoʻq qilish juda qiyin vazifa.

Haqiqat nomi bilan aytishimiz kerakki, biz hayotning turli yoqimsiz vaziyatlariga yagona aybdormiz.

Turli xil yoqimli yoki yoqimsiz voqealar biz bilan yoki bizsiz mavjud va doimo mexanik tarzda takrorlanadi.

Ushbu printsipdan kelib chiqadigan boʻlsak, hech qanday muammo yakuniy yechimga ega boʻlishi mumkin emas.

Muammolar hayotniki, agar yakuniy yechim boʻlsa, hayot hayot emas, oʻlim boʻlar edi.

Demak, vaziyatlar va muammolarni oʻzgartirish mumkin, lekin ular hech qachon takrorlanishdan toʻxtamaydi va hech qachon yakuniy yechimga ega boʻlmaydi.

Hayot - doimo takrorlanib turadigan barcha yoqimli va yoqimsiz vaziyatlar bilan mexanik tarzda aylanadigan gʻildirak.

Biz gʻildirakni toʻxtata olmaymiz, yaxshi yoki yomon vaziyatlar har doim mexanik tarzda qayta ishlanadi, biz faqat hayot voqealariga boʻlgan munosabatimizni oʻzgartira olamiz.

Biz hayotning oʻzi vaziyatlaridan meditatsiya uchun materialni olishni oʻrganganimiz sayin, oʻz-oʻzimizni kashf eta boramiz.

Har qanday yoqimli yoki yoqimsiz vaziyatda meditatsiya texnikasi bilan toʻliq tushunilishi kerak boʻlgan turli yoelar mavjud.

Bu shuni anglatadiki, hayotning u yoki bu dramasida, komediyasida yoki fojiasida ishtirok etayotgan har qanday yoelar guruhi, toʻliq tushunilganidan soʻng, Ilohiy Ona Kundalining kuchi bilan yoʻq qilinishi kerak.

Psixologik kuzatuv tuygʻusidan foydalanganimiz sari, u ham ajoyib tarzda rivojlanib boradi. Keyin biz nafaqat ishlanmagan yoelarni, balki butun ish davomida ham ichki tomondan sezishimiz mumkin.

Qachonki bu yoelarning boshi kesilib, yoʻq qilinsa, biz katta yengillik, katta baxtni his qilamiz.