Tarkibga o'tish

Muqaddima

MUQADDIMA

Muhtaram Ustozi Samael Aun Veorning “BUYUK ISYONI” hayotdagi o’rnimizni aniq ko’rsatib beradi.

Bizni bu hayotning xayoliy narsalariga bog’laydigan hamma narsani buzish kerak.

Bu yerda har bir bobning ta’limotini o’ziga qarshi kurashga otlangan jasur odamga yo’nalish berish uchun to’pladik.

Ushbu asarning barcha kalitlari bizning “Men”larimizni yo’q qilishga olib keladi, bizdagi qimmatli narsani, ya’ni mohiyatni ozod qilishga olib keladi.

“Men” o’lishni xohlamaydi va xo’jayin o’zini kamchilikdan pastroq his qiladi.

Dunyoda qobiliyatsizlar ko’p va qo’rquv hamma joyda vayron qiladi.

“IMKONSIZ NARSALAR YO’Q, QOBILIYATSIZ ODAMLAR BOR”.

1-BOB

Insoniyat ichki go’zallikdan mahrum; yuzakilik hamma narsani bekor qiladi. Rahmdillik noma’lum. Shavqatsizlikning izdoshlari bor. Tinchlik yo’q, chunki odamlar tashvish va umidsizlikda yashaydi.

Azoblanganlarning taqdiri har qanday rangdagi gunohkorlarning qo’lida.

2-BOB

Ochlik va umidsizlik daqiqadan daqiqaga ortib bormoqda va kimyoviy moddalar Yer atmosferasini yo’q qilmoqda, ammo bizni o’rab turgan yovuzlikka qarshi antidot mavjud: “Ilmiy poklik” yoki inson urug’idan foydalanish, uni inson laboratoriyamizda ENERGIYAga aylantirish, keyin esa ongli uyg’onishning 3 omilini boshqarishni o’rganganimizda yorug’lik va olovga aylantirish: 1. Kamchiliklarimizning o’limi. 2. Bizda quyosh tanalarini shakllantirish. 3. Bechora Yetimga (Insoniyatga) xizmat qilish.

Yer, suv va havo hozirgi tsivilizatsiya tufayli ifloslangan; dunyo oltini yovuzlikni tuzatish uchun yetarli emas; faqat hammamiz ishlab chiqaradigan suyuq oltin, o’z urug’imizdan foydalanish bizga yordam beradi, uni sababni bilgan holda oqilona ishlatish, shunday qilib biz dunyoni yaxshilashga va uyg’oq ong bilan xizmat qilishga qodir bo’lamiz.

Biz Akvarium Avatarasi bilan saflarni yopadigan barcha jasurlardan Jahon Najot Armiyasini shakllantirmoqdamiz, bizni barcha yovuzliklardan ozod qiladigan Masihning ta’limoti orqali.

Agar siz yaxshilansangiz, dunyo yaxshilanadi.

3-BOB

Ko’pchilik uchun baxt yo’q, ular buni bizning ishimiz ekanligini, biz uning me’morlari, quruvchilarimiz ekanligini bilishmaydi; biz uni suyuq oltinimiz, urug’imiz bilan quramiz.

Qachonki xursand bo’lsak, o’zimizni baxtli his qilamiz, lekin bu onlar tez o’tib ketadi; agar sizning yer yuzidagi ongingiz ustidan hukmronligingiz bo’lmasa, siz uning quliga aylanasiz, chunki u hech narsaga qanoatlanmaydi. Unda qul bo’lmasdan, dunyoda yashash kerak.

4-BOB OZODLIK HAQIDA GAPIRADI

Ozodlik bizni hayratga soladi, biz ozod bo’lishni xohlardik, lekin ular bizga kimdir haqida yomon gapirishadi va biz sehrlanib qolamiz va shunday qilib biz erkinlikka aylanib qolamiz va yovuzlarga aylanib qolamiz.

Yomon turlarni takrorlaydigan odam, ularni ixtiro qilgan odamdan ko’ra yomonroqdir, chunki u rashk, hasad yoki samimiy xato bilan harakat qilishi mumkin; takrorlovchi buni yovuzlikning sodiq shogirdi sifatida qiladi, u yovuzlikning kuchidir. “Haqiqatni izlang va u sizni ozod qiladi”. Lekin yolg’onchi qanday qilib Haqiqatga erishishi mumkin? Bunday sharoitlarda u qarama-qarshi qutb, Haqiqatdan har daqiqa uzoqlashadi.

Haqiqat Sevikli Otaning xususiyati, xuddi imon kabi. Yolg’onchi qanday qilib imonga ega bo’lishi mumkin, agar bu Otaning sovg’asi bo’lsa? Otaning sovg’alarini nuqsonlar, illatlar, hokimiyatga intilish va zo’ravonlikka to’la odam qabul qila olmaydi. Biz o’z e’tiqodlarimizning qulimiz; u o’z ko’rgan narsalari haqida ichkaridan gapiradigan ko’ruvchidan qochadi; bunday odam Osmonni sotadi va hamma narsa undan tortib olinadi.

“Kim ozod? Kim mashhur ozodlikka erishdi? Nechtasi ozod bo’ldi? Voy, voy, voy!”, (Samael). Yolg’on gapiradigan odam hech qachon ozod bo’la olmaydi, chunki u sof Haqiqat bo’lgan Sevikli Otaga qarshi.

5-BOB MAYATNIK QONUNI HAQIDA GAPIRADI

Hamma narsa oqadi va qaytadi, ko’tariladi va tushadi, boradi va keladi; lekin odamlar qo’shnining tebranishidan ko’ra o’z tebranishiga ko’proq qiziqishadi va shunday qilib ular o’zlarining mavjudligining bo’ronli dengizida yurishadi, qo’shnining tebranishini baholash uchun nuqsonli his-tuyg’ularidan foydalanadilar; va u o’zi-chi? Qachonki odam o’z “men”larini yoki nuqsonlarini o’ldirsa, u ozod bo’ladi, ko’plab mexanik qonunlardan ozod bo’ladi, biz shakllantirgan ko’plab qobiqlardan birini buzadi va ozodlikka intilishni his qiladi.

Ekstremallar har doim zararli bo’ladi, biz o’rtacha, tarozining o’qini izlashimiz kerak.

Aql amalga oshirilgan fakt oldida ta’zim qiladi va tushuncha tiniq haqiqat oldida yo’qoladi. “Faqat xatoni yo’q qilibgina Haqiqat keladi” (Samael).

6-BOB TUSHUNCHASI VA HAQIQAT

O’quvchi noto’g’ri baholar bilan boshqarilmasligi uchun bu bobni diqqat bilan o’rganishi maqsadga muvofiqdir; bizda psixologik nuqsonlar, illatlar, maniyalar bor ekan, bizning tushunchalarimiz ham noto’g’ri bo’ladi; “Bu shunday, chunki men buni tekshirdim” degan gap ahmoqona, hamma narsaning qirralari, qirralari, to’lqinlanishlari, yuqori va pastki qismlari, masofalari, vaqtlari bor, bu yerda bir tomonlama ahmoq narsalarni o’zicha ko’radi, ularni zo’ravonlik bilan o’rnatadi, tinglovchilarini qo’rqitadi.

7-BOB ONG DIALEKTIKASI

Biz bilamiz va bu bizga o’rgatadi, biz faqat ongli ish va ixtiyoriy azoblar asosida ongni uyg’otishimiz mumkin.

Yo’ldagi dindor mavjudligidagi voqealar bilan o’zini identifikatsiya qilganda, ongning kichik foizidagi ENERGIYANI isrof qiladi.

Malakali ustozi, Hayot Dramasida ishtirok etib, ushbu drama bilan o’zini identifikatsiya qilmaydi, o’zini hayot sirkida tomoshabin kabi his qiladi; u yerda, kinodagidek, tomoshabinlar xafa qiluvchi yoki xafa bo’lganlar bilan qismanlashadilar. Hayot Ustozisi yo’ldagi dindorga yaxshi va foydali narsalarni o’rgatadigan, ularni o’zlaridan yaxshiroq qiladigan, Ona Tabiat unga itoat qiladigan va odamlar uni SEVGI bilan kuzatib boradigan odamdir.

“Ong - bu ongsiz sezmaydigan Yorug’lik” (Samael Aun Veor) uxlayotgan odam bilan Ong Yorug’ligida sodir bo’ladi, xuddi Quyosh Yorug’ligi bilan ko’r odam kabi.

Ongimiz radiusi oshganda, odam o’zi ichida haqiqatni, nima ekanligini his qiladi.

8-BOB ILMIY JARGLAN

Odamlar tabiat hodisalaridan qo’rqishadi va ularning o’tishini kutishadi; fan ularni yorliqlaydi va ularga qiyin nomlar qo’yadi, shunda johillar ularni bezovta qilishni davom ettirmaydilar.

O’z dardlarining nomini biladigan, lekin ularni qanday yo’q qilishni bilmaydigan millionlab odamlar bor.

Odam o’zi yaratgan murakkab transport vositalarini ajoyib tarzda boshqaradi, lekin o’z transport vositasini boshqarishni bilmaydi: u daqiqadan daqiqaga harakatlanadigan tana; odam uni bilish uchun, unga nima bo’ladi, laboratoriya kabi kir yoki nopokliklar bilan; lekin odamga uni tozalash, o’z nuqsonlarini, odatlarini, illatlarini va hokazolarni o’ldirish aytiladi va u qodir emas, u kundalik hammom bilan yetarli deb hisoblaydi.

9-BOB ANTIHRIST

Biz uni ichimizda olib yuribmiz. U bizga Sevikli Otaga yetib borishga ruxsat bermaydi. Ammo qachonki biz uni to’liq hukmron qilsak, u o’z ifodasida ko’p.

Antihrist imon, sabr-toqat, kamtarlik va hokazolar kabi masihiy fazilatlardan nafratlanadi. “Odam” o’z faniga sig’inadi va unga itoat qiladi.

10-BOB PSIXOLOGIK “MEN”

Biz o’zimizni daqiqadan daqiqaga harakatda kuzatishimiz, qilayotgan ishimiz bizni yaxshilayaptimi yoki yo’qligini bilishimiz kerak, chunki o’zganing vayron bo’lishi bizga hech qanday foyda keltirmaydi. Bu bizni yaxshi vayron qiluvchilar ekanligimizga ishonch hosil qilishga olib keladi, lekin bu biz ichimizdagi yovuzligimizni yo’q qilib, inson zotini yoritish va yaxshilash uchun qudratimizda olib yurgan tirik Masihga muvofiq yaxshilanishimiz uchun yaxshidir.

Nafratlanishga o’rgatishni hamma biladi, lekin SEVISHGA o’rgatish juda qiyin.

Aziz o’quvchi, o’z yovuzligingni ildizdan yo’q qilishni istasang, ushbu bobni diqqat bilan o’qing.

11-20-BOBLAR

Odamlar fikr bildirishni, boshqalarni o’zlari ko’rganidek ko’rsatishni yaxshi ko’radilar, lekin hech kim o’zini bilishni xohlamaydi, bu Masihga aylanish yo’lida muhim.

Ko’proq yolg’on gapiradigan odam zamonaviy; Yorug’lik - ong va qachonki bu bizda namoyon bo’lsa, bu yuqori ishni bajarish uchun. “Ularni ishlari bilan bilib olasizlar”, dedi Iso Masih.

U ularning qilgan hujumlari haqida aytmadi. Gnostiklar… uyg’oning!!!

Intellektual yoki hissiy odam o’z intellekti yoki hissiyotlariga muvofiq harakat qiladi. Bular sudya sifatida dahshatli, ular o’zlari uchun qulay bo’lgan narsalarni eshitadilar va hukm qiladilar yoki o’zlari kattaroq yolg’onchi tasdiqlaydigan narsani Xudoning haqiqati sifatida beradilar.

Yorug’lik bo’lgan joyda, ong bor. Yomon gapirish zulmatning ishi, bu yorug’likdan kelib chiqmaydi.

12-bobda bizda mavjud bo’lgan 3 ong haqida gapiriladi: Hissiy ong yoki his-tuyg’ular, O’rta ong; bu eshitgan hamma narsaga ishonadi va xafa qiluvchi yoki himoyachiga qarab hukm qiladi; qachonki ong boshqarganda, u ajoyib vositachiga aylanadi, u harakatlanish vositasiga aylanadi; o’rta ongda saqlangan narsalar bizning e’tiqodlarimizni shakllantiradi.

Haqiqiy imonga ega bo’lgan odam ishonishga hojat yo’q; yolg’onchi Xudoning xususiyati va bevosita tajriba bo’lgan imonga ham, biz Ruhiyatimizda olib yuradigan istalmaganlarga o’lim bersakgina kashf etadigan ichki ongga ham ega bo’la olmaydi.

Nuqsonlarimizni bilish, keyin ularni tahlil qilish va keyin onamiz RAM-IOning yordami bilan ularni yo’q qilish fazilati bizga o’zgarishga va barcha e’tiqodlarda paydo bo’ladigan zolim qullari bo’lmaslikka imkon beradi.

“Men”, EGO - bizning ichimizdagi tartibsizlik; faqat Borliq bizning ichimizda, Ruhiyatimizda tartib o’rnatishga qodir.

13-bobni diqqat bilan o’rganishdan, yo’ldagi har qanday birodarning istalmagan “Men”lari bilan uchrashganda, Nuqsonli Ko’ruvchiga nima bo’lishini anglaymiz. O’zimizni kuzatganda, kimdir haqida yomon gapirishni to’xtatamiz.

Borliq va Bilim bir-birini muvozanatlashi kerak; shunday qilib tushunish tug’iladi. Borliqni bilmasdan bilish har qanday turdagi intellektual chalkashlikni keltirib chiqaradi; poraxo’r tug’iladi.

Agar Borliq Bilimdan kattaroq bo’lsa, ahmoq avliyo tug’iladi. 14-bob bizga o’zimizni bilish uchun ajoyib kalitlarni beradi; Biz atrofida unga tegishli bo’lmagan hamrohlik bilan ilohiy Xudomiz; bularning hammasidan voz kechish ozodlik va ular aytsinlar…

“Jinoyat sudya togasini, Ustozi libosini, tilanchini libosini, Janobni kostyumini va hatto Masihning libosini kiyadi” (Samael).

Bizning Ilohiy Onamiz Marah, Maryam yoki gnostiklar biz uni RAM-IO deb ataymiz, Sevikli Ota va biz o’rtasidagi vositachi, tabiatning elementar Xudolari va sehrgar o’rtasidagi vositachi; u orqali va u orqali tabiat elementarlari bizga itoat qiladilar. U bizning Ilohiy Devamiz, dunyoning muborak Ona Xudosi va bizning jismoniy transport vositamiz o’rtasidagi vositachi bo’lib, ajoyib mo”jizalarga erishish va qondoshlarimizga xizmat qilish uchun.

Ruhoniy rafiqa bilan jinsiy aloqadan erkak ayollashadi va rafiqa erkaklasha boshlaydi; bizning Onamiz RAM-IO - bizning “Men”larimiz va ularning legionlarini kosmik changga aylantira oladigan yagona. Sezgir me’yorlar bilan biz Borliqning narsalarini bilmaymiz, chunki his-tuyg’ular zich vositalar, nuqsonlar bilan to’ldirilgan, xuddi uning egasi kabi; ularni tozalash, bizdagi nuqsonlar, illatlar, maniyalar, bog’lanishlar, istaklar va bizga juda ko’p shubhalar keltiradigan dunyoviy ongga yoqadigan hamma narsani o’ldirish kerak.

18-bobda biz dualik Qonuniga ko’ra, biz bir mamlakatda yoki yer yuzida yashaganimizdek, xuddi shunday bizning yaqinligimizda biz joylashgan psixologik joy mavjudligini ko’ramiz. Aziz o’quvchi, ichki qaysi mahallada, koloniyada yoki joyda joylashganingizni bilish uchun ushbu qiziqarli bobni o’qing.

Biz Ilohiy Onamiz RAM-IOdan foydalanganda, biz o’zimizning shaytoniy “men”larimizni yo’q qilamiz va shu qadar chirishdan ongning 96 qonunida ozod bo’lamiz. Nafrat bizga ichki taraqqiyotga erishishga yo’l qo’ymaydi.

Yolg’onchi o’z Otasiga qarshi gunoh qiladi va fohisha Muqaddas Ruhga qarshi; fikrda, so’zda va ishda zinokorlik qilinadi.

O’zlari haqida ajoyib narsalarni gapiradigan, ko’plab johillarni aldagan zolimlar bor, lekin agar ularning ishi tahlil qilinsa, biz vayronagarchilik va anarxiyani topamiz; hayotning o’zi ularni ajratib qo’yish va unutish uchun mas’uldir.

19-bobda bizga o’zimizni yuqori his qilish illyuziyasiga tushmaslik uchun yorug’lik beradi. Hammamiz Avataraga xizmat qiladigan talabalarmiz; zolimga zarar yetkazish og’riqli va ahmoqga, ularni maqtamaslik. Shaxsiyatni yo’q qilishimiz kerakligini anglaganimizda, agar kimdir bizga ushbu qiyin vazifada yordam bersa, minnatdor bo’lish kerak.

Imon - bu toza bilim, Borliqning bevosita eksperimental donoligi, “egoik ongning gallyutsinatsiyalari giyohvand moddalar keltirib chiqaradigan gallyutsinatsiyalarga tengdir” (Samael).

20-bobda bizga rivojlanayotgan va rivojlanayotgan oyning sovuqligini yo’q qilish uchun kalitlar beradi.

21-29-BOBLAR

21-da u bizga mulohaza qilishni va aks ettirishni, o’zgarishni bilishni o’rgatadi va o’rgatadi. Mulohaza qilishni bilmagan odam hech qachon EGO-ni eritib yubora olmaydi.

22-da u bizga “QAYTISH VA QAYTARILISH” haqida gapiradi. Qaytish haqida gapirish usuli oddiy; agar biz og’riqli sahnalarni takrorlashni xohlamasak, bizga ularni taqdim etadigan “Men”larni yo’q qilishimiz kerak; bizga farzandlarimizning sifatini yaxshilash o’rgatiladi. Qaytarilish bizda jismoniy tanamiz bo’lganda, mavjudligimiz voqealariga mos keladi.

Ichki Masih - bu olovning olovi; biz ko’radigan va his qiladigan narsa Masihiy olovning jismoniy qismidir. Masihiy olovning paydo bo’lishi - bizning hayotimizdagi eng muhim voqea, bu olov bizning 5 elementar Onamiz RAMIOning xizmatlaridan foydalangan holda tozalashimiz kerak bo’lgan silindrlarimiz yoki miyalarimizning barcha jarayonlarini o’z zimmasiga oladi.

“Initsiant xavfli yashashni o’rganishi kerak; shunday yozilgan”.

25-bobda Ustozi bizga o’zimizning noma’lum tomonimiz haqida gapiradi, uni biz kinoproyektor mashinasi kabi loyihalashtiramiz va keyin biz nuqsonlarimizni o’zga ekranda ko’ramiz.

Bularning barchasi bizga samimiy xatolarni ko’rsatadi; xuddi his-tuyg’ularimiz bizga yolg’on gapirganidek, biz ham yolg’onchimiz; yashirin his-tuyg’ular nuqsonlarimizni o’ldirmasdan uyg’otsak, falokatga olib keladi.

26-bobda u uchta xoin, Xiram Abiffning dushmanlari, ichki Masih, quyidagi iblislar haqida gapiradi: 1.- Ong 2.- Yomon Iroda 3.- Istak

Har birimiz Ruhiyatimizda uchta xoinni olib yuribmiz.

U Masih Ichki qismi tozalik va mukammallik ekanligini, ichimizda olib yuradigan minglab istalmaganlarni yo’q qilishga yordam beradi. Ushbu bobda bizga Maxfiy Masih Ruhoniylar, oqsoqollar va ibodatxona kotiblari tomonidan rad etilgan BUYUK ISYON Lordi ekanligi o’rgatiladi.

28-bobda u Super-Odam haqida va olomonning u haqida to’liq bilmasligini aytadi.

Gumanoidning Super-Odamga aylanishga intilishi o’ziga qarshi, dunyoga qarshi va bu dunyoni azobga soladigan hamma narsaga qarshi janglar va janglardir.

29-bobda, oxirgi bobda, u Muqaddas Grail, Hermes stakan, Sulaymon kubogi haqida gapiradi; Muqaddas Grail ayol Yonini, jinsini, mistiklarning somasini yagona tarzda allegoriyalashtiradi, u yerda Muqaddas Xudolar ichadi.

Ushbu lazzat kubogi hech qanday sirli ibodatxonada ham, gnostik ruhoniyning hayotida ham bo’lmasligi mumkin.

Gnostiklar bu sirni tushunganda, ularning oilaviy hayoti o’zgaradi va tirik qurbongoh ularga Il Divine Muhabbat Ibodatxonasida ruhoniy sifatida xizmat qilish uchun xizmat qiladi.

Eng chuqur tinchlik qalbingizda hukmronlik qilsin.

GARGHA KUICHINES