Aziz Egom

Yuqori va pastki bir xil narsaning ikki qismi bo’lgani uchun, quyidagi xulosani chiqarish ortiqcha emas: “YUQORI MEN, PASTKI MEN” xuddi shu qorong’u va ko’paytirilgan Egoning ikki jihatidir.

“ILOHIY MEN” yoki “YUQORI MEN”, “ALTER EGO” yoki shunga o’xshash deb ataladigan narsa, shubhasiz, “MENING O’ZIM”ning bir hiylasi, O’Z-O’ZINI ALDASH usuli. MEN bu yerda va u dunyoda davom etishni xohlaganda, o’zini abadiy Ilhiy MEN degan soxta tushuncha bilan aldab keladi…

Hech birimizda haqiqiy, doimiy, o’zgarmas, abadiy, ta’riflab bo’lmaydigan va hokazo “Men” yo’q. Hech birimizda haqiqatan ham chinakam va haqiqiy Birlik Mavjud emas; afsuski, bizda hatto qonuniy shaxsiyat ham yo’q.

Ego, garchi qabr tashqarisida davom etsa ham, boshlanishi va oxiri bor. Ego, MEN hech qachon individual, unitar, yagona narsa emas. Shubhasiz, MEN “MENLAR”dir.

Sharqiy Tibetda “MENLAR” “PSIXIK AGREGATLAR” yoki oddiygina “Qadriyatlar” deb ataladi, ular ijobiy yoki salbiy bo’lsin. Agar biz har bir “Men”ni boshqa odam deb o’ylasak, quyidagilarni qat’iy ravishda tasdiqlashimiz mumkin: “Dunyoda yashayotgan har bir odamning ichida ko’p odamlar mavjud”.

Shubhasiz, har birimizning ichida ko’plab turli odamlar yashaydi, ba’zilari yaxshiroq, ba’zilari yomonroq… Bu Menlarning har biri, bu odamlarning har biri hukmronlik uchun kurashadi, eksklyuziv bo’lishni xohlaydi, imkon qadar intellektual miyani yoki hissiy va harakat markazlarini nazorat qiladi, boshqasi esa uni siljitadi…

Ko’p Menlar ta’limoti Sharqiy Tibetda haqiqiy Ko’ruvchilar, chinakam Ma’rifatlilar tomonidan o’rgatilgan… Psixologik kamchiliklarimizning har biri u yoki bu Menda mujassam. Bizda minglab va hatto millionlab kamchiliklarimiz borligi sababli, ichimizda ko’plab odamlar yashayotgani aniq.

Psixologik masalalarda biz paranoid, egotsentrik va mifoman sub’ektlar hech qachon sevimli Egoga sig’inishdan voz kechmasligini aniq ko’rsata oldik. Shubhasiz, bunday odamlar ko’plab “Menlar” ta’limotini o’limtik nafratlanadilar.

Agar kimdir o’zini haqiqatan ham bilishni xohlasa, o’zini kuzatishi va shaxsiyat ichiga kirgan turli “Menlar”ni bilishga harakat qilishi kerak. Agar o’quvchilarimizdan biri hali ham ko’plab “Menlar”ning ushbu ta’limotini tushunmasa, bu faqat o’z-o’zini kuzatish bo’yicha amaliyotning etishmasligi bilan bog’liq.

Inson Ichki o’z-o’zini kuzatish bilan shug’ullangan sari, u o’z shaxsiyatimiz ichida yashaydigan ko’plab odamlarni, ko’plab “Menlar”ni mustaqil ravishda kashf etadi. Ko’plab Menlar ta’limotini inkor etuvchilar, Ilhiy MENga sig’inuvchilar, shubhasiz, hech qachon o’zlarini jiddiy kuzatmaganlar. Bu safar Sokratcha uslubda gapiradigan bo’lsak, bu odamlar nafaqat bilmaydilar, balki bilmasliklarini ham bilishmaydi.

Albatta, o’z-o’zini jiddiy va chuqur kuzatishsiz o’zimizni hech qachon bila olmas edik. Qaysi bir sub’ekt o’zini bitta deb hisoblayversa, har qanday ichki o’zgarish imkonsiz bo’lib qolishi aniq.