Boshni Kesish

O’z ustida ishlaganda, inson o’zining ichki tabiatidan bizni nafratlantiradigan hamma narsani butunlay yo’q qilish zarurligini tobora ko’proq anglaydi.

Hayotning eng yomon holatlari, eng tanqidiy vaziyatlar, eng qiyin voqealar har doim ichki o’z-o’zini kashf qilish uchun ajoyib bo’ladi.

O’sha kutilmagan, tanqidiy lahzalarda eng yashirin “Men”larimiz, hatto o’ylamagan paytimizda ham, yuzaga chiqadi; agar biz hushyor bo’lsak, shubhasiz o’zimizni kashf etamiz.

Hayotning eng tinch davrlari o’z ustida ishlash uchun eng noqulay davrdir.

Hayotning shunday murakkab lahzalari borki, inson voqealarga osonlikcha berilib, o’zini butunlay unutadi; o’sha onlarda inson hech narsaga olib kelmaydigan bema’niliklar qiladi; agar hushyor bo’lsa, agar o’sha lahzalarda boshini yo’qotish o’rniga o’zini eslasa, u hech qachon mavjud bo’lishi mumkinligini xayoliga ham keltirmagan “Men”larni hayrat bilan kashf etadi.

Ichki o’zini kuzatish tuyg’usi har bir insonda atrofiyalangan; jiddiy ishlayotgan holda, o’zini daqiqadan daqiqaga kuzatib borish orqali; bu tuyg’u asta-sekin rivojlanadi.

O’zini kuzatish tuyg’usi doimiy foydalanish orqali rivojlanishda davom etar ekan, biz o’zimizning mavjudligiga aloqador hech qanday ma’lumotga ega bo’lmagan “Men”larni to’g’ridan-to’g’ri idrok etishga tobora qodir bo’lamiz.

Ichki o’zini kuzatish tuyg’usi oldida ichimizda yashovchi har bir “Men” o’zi shaxsiylashtirgan nuqson bilan yashirincha bog’liq bo’lgan u yoki bu shaklni o’z zimmasiga oladi. Shubhasiz, har bir “Men”ning tasviri o’ziga xos psixologik ta’mga ega bo’lib, u orqali biz instinktiv ravishda uning ichki tabiatini va unga xos bo’lgan nuqsonni anglaymiz, ushlaymiz, tutamiz.

Aslida, ezoterik o’z ustida ishlash zarurati oldida qayerdan boshlashni bilmaydi, lekin u butunlay yo’nalishsiz qoladi.

Tanqidiy lahzalar, eng yoqimsiz vaziyatlar, eng noqulay onlardan foydalanib, agar hushyor bo’lsak, biz o’zimizning asosiy nuqsonlarimizni, zudlik bilan yo’q qilishimiz kerak bo’lgan “Men”larni kashf etamiz.

Ba’zan g’azab yoki o’z-o’zini sevish yoki shahvoniy istakning baxtsiz soniyasidan boshlash mumkin va hokazo, va hokazo.

Agar biz chindan ham tub o’zgarishni xohlasak, har kuni o’zimizning psixologik holatlarimiz haqida qaydlar qilishimiz kerak.

Yotishdan oldin kunda sodir bo’lgan voqealarni, noqulay vaziyatlarni, Aristofanning dahshatli kulgusini va Suqrotning nozik tabassumini ko’rib chiqishimiz kerak.

Ehtimol, biz kimnidir kulgi bilan xafa qilgandirmiz, ehtimol, kimnidir tabassum yoki o’rinsiz qarash bilan kasal qilgandirmiz.

Unutmangki, sof ezoterizmda o’z o’rnida bo’lgan hamma narsa yaxshi, o’rnidan tashqari hamma narsa yomon.

Suv o’z o’rnida yaxshi, lekin agar u uyni suv bosib qolsa, u o’rnidan tashqarida bo’lar edi, zarar keltirardi, yomon va zararli bo’lar edi.

Oshxonadagi olov va o’z joyida, foydali bo’lishdan tashqari, yaxshi hamdir; o’z joyidan tashqarida zalning mebellarini yoqib yuborish yomon va zararli bo’lar edi.

Qanday muqaddas bo’lishidan qat’i nazar, har qanday fazilat o’z o’rnida yaxshi, o’rnidan tashqarida yomon va zararli. Fazilatlar bilan biz boshqalarga zarar etkazishimiz mumkin. Fazilatlarni tegishli joyga qo’yish zarur.

Rabning kalomini fohishaxonada va’z qilayotgan ruhoniy haqida nima der edingiz? Xotinini va qizlarini zo’rlamoqchi bo’lgan bosqinchilar to’dasini duo qilayotgan muloyim va tolerant odam haqida nima der edingiz? Haddan tashqari olib borilgan bunday tolerantlik haqida nima der edingiz? Uyga ovqat olib kelish o’rniga, pulni illatli tilanchilarga tarqatadigan odamning saxovatli munosabati haqida nima o’ylardingiz? Bir lahzada qotilga xanjar beradigan xizmatchi odam haqida nima der edingiz?

Unutmang, aziz o’quvchi, she’r ohanglari orasida ham jinoyat yashirinadi. Yovuzlarda ko’p fazilat bor, fazilatlilarda ko’p yovuzlik bor.

Ishonish qiyin bo’lsa ham, ibodatning xushbo’y hidi ichida ham jinoyat yashirinadi.

Jinoyat avliyo kabi niqoblanadi, eng yaxshi fazilatlardan foydalanadi, o’zini shahid sifatida ko’rsatadi va hatto muqaddas ibodatxonalarda xizmat qiladi.

Ichki o’zini kuzatish tuyg’usi doimiy foydalanish orqali bizda rivojlanib borar ekan, biz o’zimizning individual temperamentimizga asos bo’lib xizmat qiladigan barcha “Men”larni ko’ra olamiz, bu temperament qonli yoki asabiy, flegmatik yoki o’tli bo’ladimi.

Ishonmaysizmi, aziz o’quvchi, bizga tegishli bo’lgan temperament orqasida, ruhimizning eng olis chuqurliklarida eng jirkanch iblisiy yaratilishlar yashiringan.

Bunday yaratilishlarni ko’rish, o’zimizning ongimiz qamalgan do’zaxning o’sha dahshatli narsalarini kuzatish, ichki o’zini kuzatish tuyg’usining doimiy rivojlanishi bilan mumkin bo’ladi.

Biror kishi do’zaxning bu yaratilishlarini, o’zining bu buzilishlarini yo’q qilmaguncha, shubhasiz, eng chuqurda, eng chuqurda mavjud bo’lmasligi kerak bo’lgan narsa, bir deformatsiya, bir jirkanchlik bo’lib qolaveradi.

Eng jiddiy narsa shundaki, jirkanch o’zining jirkanchligini anglamaydi, o’zini go’zal, adolatli, yaxshi inson deb biladi va hatto boshqalarning tushunmovchiligidan shikoyat qiladi, o’zining hamkasblarining beminnatligiga afsuslanadi, uni tushunishmayotganini aytadi, ularning qarzi borligini tasdiqlab yig’laydi, unga qora tanga bilan to’lashdi va hokazo, va hokazo, va hokazo.

Ichki o’zini kuzatish tuyg’usi bizga o’zimizning sirli ishimizni to’g’ridan-to’g’ri tekshirishga imkon beradi, u orqali ma’lum vaqt ichida biz u yoki bu “Men”ni (u yoki bu psixologik nuqsonni) yo’q qilamiz, ehtimol qiyin sharoitlarda va biz kutmagan paytda kashf etilgan.

Hayotda sizga eng yoqadigan yoki yoqmaydigan narsa haqida o’ylab ko’rganmisiz? Siz harakatning yashirin manbalari haqida o’ylab ko’rganmisiz? Nega chiroyli uyga ega bo’lishni xohlaysiz? Nega so’nggi rusumdagi mashinaga ega bo’lishni xohlaysiz? Nega har doim so’nggi moda bilan yurishni xohlaysiz? Nega xasis bo’lmaslikni orzu qilasiz? Sizni bir paytda eng ko’p xafa qilgan narsa nima? Sizni kecha nima eng ko’p xursand qildi? Nega siz o’zingizni u yoki bu kishidan ustun deb his qildingiz? Qaysi vaqtda o’zingizni kimdandir ustun his qildingiz? Nega g’alabalaringizni hikoya qilib maqtandingiz? Boshqa taniqli odam haqida g’iybat qilishganda jim turolmadingizmi? Likyor stakanini xushmuomalalik yuzasidan qabul qildingizmi? Ehtimol, odat bo’lmagan holda, ta’lim yoki erkaklik tushunchasi tufayli chekishga rozi bo’ldingizmi? O’sha suhbatda samimiy bo’lganingizga aminmisiz? Va o’zingizni oqlaganingizda, o’zingizni maqtaganingizda, g’alabalaringizni aytib, avval boshqalarga aytgan narsangizni takrorlaganingizda, xudbin ekanligingizni tushundingizmi?

Ichki o’zini kuzatish tuyg’usi sizga yo’q qilayotgan “Men”ni aniq ko’rishga imkon berishdan tashqari, ichki ishingizning achinarli va aniq natijalarini ham ko’rishga imkon beradi.

Avvaliga do’zaxning bu yaratilishlari, sizni afsuski ta’riflaydigan bu psixik buzilishlar dengiz tubida yoki erning eng chuqur o’rmonlarida mavjud bo’lgan eng dahshatli hayvonlardan ham xunuk va dahshatliroqdir; ishingizda rivojlanar ekansiz, ichki o’zini kuzatish tuyg’usi orqali u jirkanchliklarning hajmi kamayib borayotganini, kichrayib borayotganini isbotlaysiz…

Bunday vahshiyliklar hajmi kamayib borishi, kichrayib borishi bilan go’zallashib borishi, asta-sekin bolalik shaklini olishi qiziq; nihoyat ular parchalanib, kosmik changga aylanadi, keyin qamaldiq mohiyat ozod bo’ladi, mustaqil bo’ladi, uyg’onadi.

Shubhasiz, aql hech qanday psixologik nuqsonni tubdan o’zgartira olmaydi; albatta, tushunish u yoki bu nom bilan nuqsonni belgilash, uni oqlash, uni bir darajadan boshqasiga o’tkazish hashamatiga ega bo’lishi mumkin, lekin u o’z-o’zidan yo’q qila olmaydi, parchalay olmaydi.

Bizga aql-idrokdan ustun bo’lgan alangali kuch, u yoki bu psixologik nuqsonni oddiy kosmik changga aylantirishga qodir bo’lgan kuch zudlik bilan kerak.

Yaxshiyamki, bizda o’sha ilon kuch, o’rta asrlarning eski alkimyogarlari Stella Maris, Dengiz Bokirasi, Germes fanining Azoesi, Aztek Meksikasining Tonantzini, bizning ichki bo’lishimizning o’sha kelib chiqishi, ichimizdagi Ona Xudo deb nomlangan sirli nom bilan suvga cho’mdirgan ajoyib olov bor. har doim Buyuk Sirrlarning muqaddas iloni bilan ramziy qilingan.

Agar u yoki bu psixologik nuqsonni (u yoki bu “Men”ni) chuqur kuzatib va tushunib bo’lgach, shaxsiy Kosmik Onamizga, chunki har birimiz o’zimiznikiga egamiz, ichki ishimizning sababi bo’lgan bu yoki u nuqsonni, u “Men”ni parchalashini so’rasak, o’sha hajmini yo’qotadi va asta-sekin pulverizatsiya qilinadi.

Bularning barchasi, albatta, doimiy tub ishni anglatadi, chunki hech qanday “Men” bir zumda parchalanishi mumkin emas. Ichki o’zini kuzatish tuyg’usi bizni chindan ham yo’q qilishni xohlagan jirkanchlik bilan bog’liq ishlarning asta-sekin rivojlanishini ko’ra oladi.

Stella Maris, garchi ishonish qiyin bo’lsa ham, insonning jinsiy quvvatining astral imzosi hisoblanadi.

Albatta, Stella Maris bizning psixologik ichimizda olib yuradigan buzilishlarni yo’q qilish uchun samarali kuchga ega.

Ioann Baptistning boshini kesish bizni mulohaza qilishga undaydigan narsadir, agar biz boshini kesishdan o’tmasak, hech qanday tub psixologik o’zgarish mumkin emas edi.

Bizning o’zimizdan kelib chiqqan Tonantzin, Stella Maris, butun insoniyat uchun noma’lum bo’lgan va ruhimizning eng tubida yashirin bo’lgan elektr quvvati sifatida, boshini kesishga imkon beradigan kuchga ega bo’lib, yakuniy parchalanishdan oldin har qanday “Men”ni kesadi.

Stella Maris - bu har qanday organik va noorganik moddalarda yashirin bo’lgan falsafiy olovdir.

Psixologik impulslar bunday olovning intensiv ta’sirini keltirib chiqarishi mumkin va keyin boshini kesish mumkin bo’ladi.

Ba’zi “Men”lar psixologik ishning boshida, boshqalari o’rtasida va oxirgilari oxirida boshini kesishadi. Stella Maris jinsiy alangali kuch sifatida bajarilishi kerak bo’lgan ishni to’liq anglaydi va boshini kerakli paytda, kerakli lahzada kesadi.

Barcha bu psixologik jirkanchliklar, barcha bu hirs-havaslar, barcha bu la’natlar, o’g’irlik, hasad, yashirin yoki oshkora zino, pul yoki psixik kuchlarga intilish va hokazolar parchalanmaguncha, biz o’zimizni hurmatli odamlar deb hisoblasak ham, so’zida turadigan, samimiy, xushmuomala, saxovatli, ichida go’zal va hokazo bo’lsak ham, biz tashqi tomondan go’zal bo’lgan, lekin ichki tomondan jirkanch chirindiga to’la oqlangan qabrlardan oshib ketmaymiz.

Kitobiy bilimdonlik, soxta dono, muqaddas kitoblar haqida to’liq ma’lumot, ular sharq yoki g’arb, shimol yoki janubda bo’lsin, soxta okkultizm, soxta ezoterizm, to’liq hujjatlashtirilganligiga mutlaq ishonch, murosasiz sektantizm to’liq ishonch bilan, hech narsaga yaramaydi, chunki aslida biz bilmaydigan narsa, do’zaxning yaratilishlari, la’natlar, go’zal yuz orqasida, hurmatli yuz orqasida, muqaddas rahbarning eng muqaddas kiyimi ostida yashiringan dahshatlidir.

Biz o’zimiz bilan samimiy bo’lishimiz kerak, nima xohlayotganimizni so’rashimiz kerak, agar biz Gnostik Ta’limga oddiy qiziqish uchun kelgan bo’lsak, agar boshini kesishdan o’tishni xohlamayotgan bo’lsak, u holda o’zimizni aldab, o’z chirindimizni himoya qilamiz, munofiqona harakat qilamiz.

Ezoterik hikmat va okkultizmning eng hurmatli maktablarida o’zini-o’zi amalga oshirishni chin dildan xohlaydigan, lekin o’zining ichki jirkanchliklarini yo’q qilishga bag’ishlanmagan ko’p adashganlar bor.

Ko’p odamlar yaxshi niyatlar orqali muqaddaslikka erishish mumkin deb o’ylashadi. Albatta, ichimizda olib yuradigan o’sha “Men”lar ustida shiddat bilan ishlamaguncha, ular mehribon nigoh va yaxshi xulq-atvor ostida mavjud bo’lishda davom etadilar.

Biz muqaddaslik libosida yashiringan yovuz odamlar ekanligimizni bilish vaqti keldi; bo’ri terisidagi qo’ylar; ritsarning kiyimida kiyingan kannibalistlar; xochning muqaddas belgisi orqasida yashiringan qassoblar va hokazo.

Ibodatxonalarimizda yoki yorug’lik va uyg’unlik sinflarimizda qanchalik ulug’vor ko’rinmasak, tengdoshlarimiz bizni qanchalik xotirjam va shirin ko’rishmasin, qanchalik hurmatli va kamtarin ko’rinmasak ham, ruhimizning tubida do’zaxning barcha jirkanchliklari va urushlarning barcha dahshatlari mavjud bo’lishda davom etadi.

Inqilobiy Psixologiyada bizga tub o’zgarish zarurligi aniq bo’ladi va bu faqat o’zimizga o’limga olib keladigan, shafqatsiz va shafqatsiz urush e’lon qilish orqali mumkin.

Albatta, hammamiz hech narsaga arzimaymiz, har birimiz erning baxtsizligimiz, jirkanchligimiz.

Yaxshiyamki, Ioann Baptist bizga yashirin yo’lni o’rgatdi: PSIXOLOGIK BOSHQARISH ORQALI O’ZIMIZDA O’LISH.