Avtomatik Tarjima
Individuallik
“Bir” ekanligingga ishonish, albatta, juda yomon hazildir; afsuski, bu behuda xayol har birimizning ichida mavjud.
Afsuski, biz doimo o’zimiz haqimizda eng yaxshi narsalarni o’ylaymiz, aslida haqiqiy Individuallikka ham ega emasligimizni tushunish hech qachon xayolimizga kelmaydi.
Eng yomoni shundaki, har birimiz to’liq ongga va o’z xohishiga egamiz deb taxmin qilishdek soxta hashamga ham ega bo’lamiz.
Bizga achining! Qanday ahmoqmiz! Bilmaslik eng yomon baxtsizlik ekanligiga shubha yo’q.
Har birimizning ichida minglab turli xil shaxslar, turli xil sub’ektlar, o’zaro janjallashadigan, ustunlik uchun kurashadigan va hech qanday tartibga yoki kelishuvga ega bo’lmagan menliklar yoki odamlar mavjud.
Agar biz ongli bo’lsak, agar ko’p orzu va fantaziyalardan uyg’onsak, hayot qanchalik boshqacha bo’lardi. ..
Baxtsizligimizga qo’shimcha ravishda, salbiy his-tuyg’ular va o’z-o’zini hurmat qilish va o’zini sevish bizni hayratga soladi, gipnoz qiladi, o’zimizni eslashga, o’zimizni boricha ko’rishga hech qachon imkon bermaydi …
Bizda bitta xohish bor deb o’ylaymiz, aslida esa bizda ko’p turli xil xohishlar mavjud. (Har bir Menlikning o’ziga xos xohishi bor)
Barcha bu Ichki Ko’plikning tragik-komediyasi dahshatli; turli xil ichki xohishlar bir-biriga to’qnashadi, doimiy ziddiyatda yashaydi, turli yo’nalishlarda harakat qiladi.
Agar bizda haqiqiy Individuallik bo’lganda edi, agar bizda Ko’plik o’rniga Birlik bo’lganda edi, bizda ham maqsadlarning davomiyligi, uyg’oq ong, xususiy xohish, individuallik bo’lar edi.
O’zgarish zarur, ammo biz o’zimizga nisbatan samimiy bo’lishdan boshlashimiz kerak.
Bizda nima ortiqcha va nima yetishmasligini bilish uchun o’zimizning psixologik inventarizatsiyasini o’tkazishimiz kerak.
Individuallikka erishish mumkin, ammo agar bizda u bor deb hisoblasak, bunday imkoniyat yo’qoladi.
Bizda bor deb o’ylaydigan narsaga erishish uchun hech qachon kurashmasligimiz aniq. Fantaziya bizni Individuallik egasi ekanligimizga ishontiradi va dunyoda buni o’rgatadigan maktablar ham mavjud.
Fantaziyaga qarshi kurashish juda muhim, u bizni go’yo bu yoki u narsa kabi ko’rsatadi, aslida biz xonavayron, uyatsiz va buzuqmiz.
Biz o’zimizni odam deb o’ylaymiz, aslida esa biz shunchaki Individuallikdan mahrum bo’lgan intellektual sutemizuvchilarmiz.
Mitmomanlar o’zlarini xudolar, Mahatmalar va hokazo deb hisoblashadi, hatto individual aqlga va ongli xohishga ega emasliklariga ham shubha qilishmaydi.
Egolatrlar o’zlarining sevimli Egosiga shunchalik sig’inadilarki, ular o’zlarining ichida ko’plab Egonlar mavjudligi haqidagi fikrni hech qachon qabul qilmaydilar.
O’zlariga xos bo’lgan klassik g’urur bilan paranoiklar hatto bu kitobni ham o’qimaydilar …
Agar biz sun’iy his-tuyg’ular va noto’g’ri tajribalarning qurboni bo’lishni xohlamasak, o’zimiz haqidagi fantaziyaga qarshi qattiq kurashish juda muhim, ular bizni kulgili vaziyatlarga solishdan tashqari, ichki rivojlanishning barcha imkoniyatlarini to’xtatadi.
Intellektual hayvon o’z fantaziyasi bilan shunchalik gipnozlanganki, u o’zini sher yoki burgut deb orzu qiladi, aslida esa u yerning loyidagi pastkash qurtdan boshqa narsa emas.
Mitmoman hech qachon yuqoridagi satrlarda aytilgan bu bayonotlarni qabul qilmaydi; Shubhasiz, u nima deyishmasin, o’zini arxiyerofant deb his qiladi; fantaziya shunchaki hech narsa emasligidan shubha qilmaydi, “fantaziyadan boshqa hech narsa emas”.
Fantaziya - bu insoniyatga universal tarzda ta’sir qiladigan va Intellektual Gumanoidni uyqu holatida ushlab turadigan haqiqiy kuch, u allaqachon odam ekanligiga, haqiqiy Individuallikka, xohishga, uyg’oq ongiga, xususiy aqliga va hokazo, va hokazolarga ega ekanligiga ishonishga majbur qiladi.
Biz o’zimizni bir deb o’ylaganimizda, o’zimizda turgan joyimizdan siljimaymiz, turg’un bo’lib qolamiz va oxir-oqibat degeneratsiya qilamiz, involyutsiya qilamiz.
Har birimiz ma’lum bir psixologik bosqichda joylashganmiz va shaxsning ichida yashaydigan barcha o’sha odamlarni yoki Menliklarni bevosita kashf etmasak, undan chiqa olmaymiz.
O’z-o’zini kuzatish orqali ruhiy holatimizda yashaydigan va radikal o’zgarishga erishish uchun yo’q qilishimiz kerak bo’lgan odamlarni ko’rishimiz aniq.
Bu idrok, bu o’z-o’zini kuzatish, o’zimiz haqidagi barcha noto’g’ri tushunchalarni tubdan o’zgartiradi va natijada bizda haqiqiy Individuallik yo’qligi haqidagi aniq faktni ko’rsatamiz.
O’zimizni kuzatmas ekanmiz, biz Bir ekanligimiz haqidagi xayolda yashaymiz va natijada hayotimiz noto’g’ri bo’ladi.
Ruhiy holatimizning tubida Ichki o’zgarish amalga oshirilmaguncha, biz o’zimizga o’xshashlar bilan to’g’ri munosabatda bo’lishimiz mumkin emas.
Har qanday samimiy o’zgarish bizning ichimizda olib yurgan Menliklarni oldindan yo’q qilishni talab qiladi.
Agar biz ularni ichkarimizda kuzatmasak, bu Menliklarni hech qanday tarzda yo’q qila olmaymiz.
O’zlarini Bir deb his qiladiganlar, o’zlari haqida eng yaxshi narsalarni o’ylaydiganlar, ko’plar ta’limotini hech qachon qabul qilmaydiganlar, Menliklarni ham kuzatishni xohlamaydilar va shuning uchun ularda har qanday o’zgarish imkonsiz bo’lib qoladi.
Agar yo’q qilinmasa, o’zgarish imkonsiz, ammo Individuallik egasi ekanligini his qiladigan odam nima yo’q qilish kerakligini qabul qilsa, u aslida nima yo’q qilish kerakligini bilmas edi.
Shunga qaramay, shuni unutmasligimiz kerakki, o’zini Bir deb hisoblaydigan, o’zini aldayotgan odam yo’q qilish kerak bo’lgan narsani bilaman deb o’ylaydi, lekin aslida bilmasligini ham bilmaydi, u ma’rifatli johil.
Biz “individuallashish” uchun “egocentrizmdan voz kechishimiz” kerak, ammo Individuallikka ega ekanligiga ishonadigan odam egocentrizmdan voz kechishi imkonsiz.
Individuallik yuz foiz muqaddasdir, unga ega bo’lganlar kam, lekin hamma unda bor deb o’ylaydi.
Agar bizda yagona “Men” bor deb hisoblasak, qanday qilib “Menliklarni” yo’q qilishimiz mumkin?
Albatta, faqat hech qachon o’zini jiddiy kuzatmagan odam o’zida Yagona Menlik bor deb o’ylaydi.
Ammo biz bu ta’limotda juda aniq bo’lishimiz kerak, chunki haqiqiy Individuallikni qandaydir “Yuqori Menlik” yoki shunga o’xshash tushuncha bilan chalkashtirib yuborishning psixologik xavfi mavjud.
Muqaddas Individuallik har qanday “Men” shaklidan ancha uzoqda, u nima bo’lsa, doimo bo’lgan va doimo bo’ladi.
Qonuniy Individuallik - bu Mohiyat va Mohiyatning mavjudligining sababi, u Mohiyatning o’zi.
Mohiyat va Menlik o’rtasida farqlang. Menlikni Mohiyat bilan chalkashtirib yuboradiganlar, albatta, hech qachon o’zlarini jiddiy kuzatmaganlar.
Mohiyat, ong bizning ichimizda olib yurgan barcha o’sha Menliklar to’plamida qamoqda davom etar ekan, radikal o’zgarish Imkonsizdan ham ko’proq narsa bo’ladi.