Iroda

“Buyuk asar” - bu, avvalo, maxfiy mehnat va ixtiyoriy azoblar asosida insonning o’zini yaratishi.

“Buyuk asar” - bu o’zimizning ichki zabt etishimiz, Xudodagi haqiqiy erkinligimizdir.

Agar biz haqiqatan ham irodaning mukammal ozod bo’lishini istasak, ichimizda yashayotgan barcha “Men”larni zudlik bilan, kechiktirmasdan yo’q qilishimiz kerak.

Nikolas Flamel va Raymundo Lulio, ikkalasi ham kambag’al, o’z irodasini ozod qildi va hayratlanarli ko’plab psixologik mo”jizalar yaratdi.

Agrippa hech qachon “Buyuk asar”ning birinchi qismidan o’ta olmadi va o’ziga egalik qilish va mustaqilligini o’rnatish maqsadida “Men”larini yo’q qilishda kurashib, azob bilan vafot etdi.

Irodaning mukammal ozod bo’lishi donishmandga olov, havo, suv va yer ustidan mutlaq hukmronlikni ta’minlaydi.

Zamonaviy psixologiya talabalarining ko’pchiligiga yuqoridagi satrlarda ozod qilingan irodaning oliy hokimiyati bilan bog’liq bayonotimiz mubolag’a bo’lib tuyulishi mumkin; Biroq, Injil bizga Muso haqida ajoyib narsalarni aytadi.

Filonning so’zlariga ko’ra, Muso Nil daryosi bo’yida Fir’avnlar yurtida, Osirisning ruhoniysi, Fir’avnning amakivachchasi, ISIS, Ilohiy Ona va OSIRIS, sirda bo’lgan Otamiz ustunlari orasida tarbiyalangan.

Muso buyuk sehrgar Kaldeylik Ota-bobosi Ibrohimning va juda hurmatli Ishoqning avlodi edi.

Irodaning elektr kuchini ozod qilgan Muso mo”jizalar hadyasiga ega; buni ilohiy va insonlar biladi. Shunday yozilgan.

Muqaddas Kitobda ibroniy sardori haqida aytilganlarning hammasi, albatta, g’ayrioddiy, hayratlanarlidir.

Muso tayoqni ilonga aylantiradi, qo’llaridan birini moxov qo’liga aylantiradi, so’ngra unga hayot qaytaradi.

Yonayotgan butaning sinovi uning kuchini aniq ko’rsatdi, odamlar tushunadi, tizzalaydi va sajda qiladi.

Muso hayot va o’limning Buyuk sirlarida initsiatsiya qilingan qirollik hokimiyatining, ruhoniylik hokimiyatining ramzi bo’lgan sehrli tayoqdan foydalanadi.

Fir’avn oldida Muso Nil suvini qonga aylantiradi, baliqlar o’ladi, muqaddas daryo yuqumli bo’lib qoladi, misrliklar undan icha olmaydi va Nilning sug’orishlari dalalar bo’ylab qon to’kadi.

Muso ko’proq narsa qiladi; u daryodan chiqib, uylarga bostirib kiradigan millionlab nomutanosib, ulkan, dahshatli qurbaqalarni paydo qiladi. So’ngra, uning erkin va oliy irodasini ko’rsatuvchi imo-ishorasi ostida bu dahshatli qurbaqalar yo’qoladi.

Ammo Fir’avn isroilliklarni ozod qilmadi. Muso yangi mo”jizalar ko’rsatadi: u erni ifloslik bilan qoplaydi, jirkanch va nopok pashshalarning bulutlarini keltirib chiqaradi, keyin esa ularni yo’qotishga qodir.

U dahshatli o’latni qo’zg’atadi va yahudiylarnikidan tashqari barcha podalar o’ladi.

“Muqaddas Kitobda aytilishicha, o’choqdan kul olib, havoga sochadi va misrliklarga tushib, ularga pufakchalar va yaralar paydo qiladi.

Mashhur sehrli tayoqchasini cho’zib, Muso osmondan do’l yog’diradi, u shafqatsizlarcha yo’q qiladi va o’ldiradi. Keyin u olovli chaqmoqni portlatadi, dahshatli momaqaldiroq gumburlaydi va dahshatli yomg’ir yog’adi, so’ngra imo-ishora bilan tinchlikni tiklaydi.

Biroq, Fir’avn qat’iyatli bo’lib qoladi. Muso sehrli tayoqchasi bilan dahshatli zarba berib, sehrgarlik bilan chigirtkalarning bulutlarini paydo qiladi, keyin zulmat keladi. Tayoqcha bilan yana bir zarba va hamma narsa asl holatiga qaytadi.

Eski Ahdning butun bibliyadagi dramasining oxiri juda mashhur: Yahova aralashadi, misrliklarning barcha to’ng’ichlarini o’ldiradi va Fir’avn ibroniylarni qo’yib yuborishdan boshqa iloj topa olmaydi.

Keyinchalik Muso Qizil dengiz suvlarini ajratish va ulardan quruqlikda o’tish uchun sehrli tayoqchasidan foydalanadi.

Misrlik jangchilar isroilliklarni ta’qib qilib, u erga yugurishganda, Muso imo-ishora bilan suvlarni yopadi va ularni ta’qibchilarni yutib yuboradi.

Bunga shubha yo’qki, bularning barchasini o’qigan ko’plab Soxta-Okultistlar ham xuddi shunday qilishni, Musodek kuchga ega bo’lishni istashadi, ammo Iroda bizning ruhiyatimizning turli xil asoslarida olib yuradigan barcha “Men”lar orasida qamalgan bo’lsa, bu imkonsiz narsa bo’lib qoladi.

“Men o’zim” orasiga tiqilgan Mohiyat Aladinning chirog’i jinidir, u erkinlikni orzu qiladi… Bunday Jin ozod bo’lsa, mo”jizalar yaratishi mumkin.

Mohiyat - bu “Iroda-Ong”, afsuski, o’z shartlashuvimiz tufayli ishlaydi.

Iroda ozod bo’lganda, u Umumjahon Iroda bilan aralashib yoki birlashadi va shuning uchun suveren bo’ladi.

Umumjahon Iroda bilan birlashgan individual Iroda Musoning barcha mo”jizalarini yaratishi mumkin.

Uch turdagi harakatlar mavjud: A) Baxtsiz hodisalar qonuniga mos keladiganlar. B) Har bir mavjudotda doimo takrorlanadigan takrorlanish qonuniga tegishli bo’lganlar. C) Iroda-Ong tomonidan qasddan belgilangan harakatlar.

Shubhasiz, faqatgina “Men o’zim” o’limi orqali o’z Irodasini ozod qilgan odamlar o’zlarining erkin irodalaridan kelib chiqqan yangi harakatlarni amalga oshirishi mumkin.

Insoniyatning oddiy va kundalik harakatlari har doim Takrorlanish Qonuni yoki mexanik baxtsiz hodisalarning oddiy mahsulidir.

Kimda haqiqatan ham erkin Iroda bo’lsa, u yangi vaziyatlarni keltirib chiqarishi mumkin; Kimning Irodasi “Ko’plab Men” orasida qamalgan bo’lsa, u vaziyatlarning qurbonidir.

Bibliyaning barcha sahifalarida Yuqori Sehr, Bashorat, Payg’ambarlik, Mo”jizalar, O’zgarishlar, O’liklarni tiriltirish, nafas olish yoki qo’llarni qo’yish yoki burun tug’ilishiga tikilib qarash va hokazo, va hokazolar ajoyib tarzda namoyon bo’ladi.

Bibliyada massaj, muqaddas moy, magnit o’tkazgichlar, bemor joyiga bir oz tupurik surtish, begona fikrlarni o’qish, transportlar, ko’rinishlar, osmondan kelgan so’zlar va hokazo, va hokazolar ko’p, ozod qilingan, ozod etilgan, suveren Ongli Irodaning haqiqiy mo”jizalari.

Sehrgarlar? Sehrgarlar? Qora Sehrgarlar? Begona o’tdek ko’p; lekin ular Avliyolar, Payg’ambarlar yoki Oq birodarlikning Adeptlari emas.

Agar kimdir oldindan o’zida, hozir va shu erda tubdan o’lmagan bo’lsa, u “Haqiqiy Ma’rifat”ga erisha olmaydi va Iroda-Ongning Mutlaq Ruhoniyligini amalga oshira olmaydi.

Ko’p odamlar bizga tez-tez Ma’rifatga ega emaslikdan shikoyat qilib, hokimiyat so’rashadi, ularni Sehrgarga aylantiradigan kalitlarni talab qilishadi va hokazo, va hokazolar, ammo ular hech qachon o’z-o’zini kuzatishga, o’z-o’zini bilishga, shu psixik qo’shimchalarni, Iroda, Mohiyat qamalgan “Men”larni yo’q qilishga qiziqish bildirmaydilar.

Bunday odamlar, albatta, muvaffaqiyatsizlikka mahkum. Ular Avliyolarning fazilatlariga havas qilishadi, lekin hech qanday tarzda o’zlarida o’lishga tayyor emaslar.

Xatolarni bartaraf etish - bu o’z-o’zidan sehrli, ajoyib narsa bo’lib, u qat’iy psixologik o’z-o’zini kuzatishni anglatadi.

Iroda ajoyib kuchini tubdan ozod qilganda, kuch ishlatish mumkin.

Afsuski, odamlarning Irodasi har bir “Men” orasida qamalganligi sababli, u albatta ko’plab irodalarga bo’linadi, ularning har biri o’z shartlashuviga ko’ra ishlaydi.

Shu sababli, har bir “Men” o’zining ongsiz, xususiy irodasiga ega ekanligini tushunish aniq.

“Men”lar orasida qamalgan son-sanoqsiz irodalar bir-biri bilan tez-tez to’qnashadi va shu sababli bizni ojiz, zaif, baxtsiz, vaziyatlarning qurboni, qobiliyatsiz qiladi.