Lời Tựa

Tồn tại hai hệ thống giáo lý, giáo lý của con mắt và giáo lý của trái tim, tồn tại kiến thức bên ngoài và bên trong hoặc nội tâm, kiến thức trí tuệ hoặc giáo điều và kiến thức ý thức hoặc trải nghiệm. Kiến thức giáo điều hoặc trí tuệ phục vụ cho sự chung sống và để có được sự duy trì của chúng ta. Kiến thức nội tâm và ý thức hoặc của ý thức của chúng ta dẫn chúng ta đến kiến thức thiêng liêng, điều này rất quan trọng, bởi vì người hiểu biết phải biết chính mình.

Năm giác quan bên ngoài cho phép chúng ta có được kiến thức mà họ gọi là duy vật và bảy giác quan bên trong cho phép chúng ta biết những gì được gọi là huyền bí hoặc ẩn giấu, những giác quan này là: thị giác, thấu thị, đa thị, thính giác ẩn, trực giác, thần giao cách cảm và hồi tưởng về các kiếp trước. Các cơ quan của chúng là: tuyến tùng, tuyến yên (tuyến trong não), tuyến giáp (quả táo của cổ), tim và đám rối dương hoặc thượng vị (phía trên rốn); thông qua những điều này, chúng ta biết bảy (7) thể của con người: Thể xác, sinh khí, thể vía, thể trí, tạo thành bốn thể tội lỗi là thể mặt trăng nguyên sinh chất và ba thể nữa là thể của ý chí, linh hồn và tinh thần, làm phong phú thêm kiến thức ý thức, kiến thức này sống động vì chúng ta làm cho nó sống động, nó cấu thành những gì các nhà tôn giáo và triết học gọi là linh hồn.

Nếu chúng ta cải thiện các giác quan, chúng ta sẽ cải thiện kiến thức của mình. Các giác quan được cải thiện khi chúng ta loại bỏ các khuyết điểm, nếu chúng ta là những kẻ nói dối, các giác quan của chúng ta là những kẻ nói dối, nếu chúng ta là những kẻ lừa đảo, thì các giác quan của chúng ta cũng vậy.

Trong nền văn hóa này, chúng ta phải trả lại những khuyết điểm của mình để cải thiện những người cung cấp thông tin hoặc các giác quan của chúng ta. Bạn thân mến, hãy làm quen với văn hóa Gnostic, văn hóa này dạy chúng ta về Giáo dục Cơ bản, bao gồm từ khi thụ thai đến tuổi già cao thượng.

JULIO MEDINA V.