Người Siêu Việt

Một Bộ Luật Anahuac đã nói: “Các vị Thần tạo ra con người từ gỗ và sau khi tạo ra, họ hợp nhất chúng với sự thiêng liêng”; sau đó, nó nói thêm: “Không phải tất cả con người đều có thể hòa nhập với sự thiêng liêng”.

Không thể nghi ngờ rằng điều đầu tiên cần thiết là tạo ra con người trước khi có thể hợp nhất họ với thực tại.

Loài động vật trí tuệ bị gọi nhầm là con người không phải là con người theo bất kỳ cách nào.

Nếu chúng ta so sánh con người với loài động vật trí tuệ, thì chúng ta có thể tự mình xác minh một thực tế cụ thể rằng loài động vật trí tuệ, mặc dù về mặt thể chất trông giống con người, nhưng về mặt tâm lý lại hoàn toàn khác biệt.

Thật không may, tất cả mọi người đều suy nghĩ sai lầm, cho rằng mình là con người, tự coi mình là như vậy.

Chúng ta luôn tin rằng con người là vua của sự sáng tạo; loài động vật trí tuệ cho đến nay vẫn chưa chứng minh được là vua của chính mình; nếu nó không phải là vua của các quá trình tâm lý của chính mình, nếu nó không thể điều khiển chúng theo ý muốn, thì nó càng không thể cai trị thiên nhiên.

Chúng ta không thể chấp nhận con người bị biến thành nô lệ, không thể tự cai trị bản thân và trở thành đồ chơi của những lực lượng thú tính của tự nhiên.

Hoặc là vua của vũ trụ hoặc không phải là gì cả; trong trường hợp thứ hai, không thể nghi ngờ rằng thực tế cụ thể là chưa đạt đến trạng thái con người.

Bên trong các tuyến sinh dục của loài động vật trí tuệ, mặt trời đã gửi những mầm mống cho con người.

Rõ ràng, những mầm mống này có thể phát triển hoặc bị mất vĩnh viễn.

Nếu chúng ta muốn những mầm mống này phát triển, thì điều không thể thiếu là hợp tác với nỗ lực mà mặt trời đang thực hiện để tạo ra con người.

Con người chính đáng phải làm việc tích cực với mục đích rõ ràng là loại bỏ khỏi bản thân những yếu tố không mong muốn mà chúng ta mang trong mình.

Nếu con người thực sự không loại bỏ khỏi bản thân những yếu tố đó, thì sẽ thất bại thảm hại; sẽ trở thành một sản phẩm lỗi của Mẹ Vũ Trụ, một thất bại.

Người thực sự làm việc trên chính mình với mục đích đánh thức ý thức, có thể hòa nhập với sự thiêng liêng.

Rõ ràng, con người mặt trời hòa nhập với sự thiêng liêng, trên thực tế và theo quyền riêng của mình, trở thành SIÊU NHÂN.

Không dễ dàng để đạt được SIÊU NHÂN. Chắc chắn rằng con đường dẫn đến SIÊU NHÂN nằm ngoài thiện và ác.

Một điều là tốt khi nó phù hợp với chúng ta và xấu khi nó không phù hợp với chúng ta. Giữa nhịp điệu của câu thơ cũng ẩn chứa tội lỗi. Có rất nhiều đức tính ở kẻ ác và rất nhiều điều ác ở người đức hạnh.

Con đường dẫn đến SIÊU NHÂN là Con Đường Lưỡi Dao Cạo; con đường này đầy nguy hiểm bên trong và bên ngoài.

Điều ác là nguy hiểm, điều thiện cũng nguy hiểm; con đường khủng khiếp nằm ngoài thiện và ác, vô cùng tàn khốc.

Bất kỳ bộ quy tắc đạo đức nào cũng có thể ngăn cản chúng ta trên con đường tiến tới SIÊU NHÂN. Sự gắn bó với những ngày xưa này hay ngày xưa khác, với những cảnh này hay cảnh khác có thể ngăn cản chúng ta trên con đường dẫn đến SIÊU NHÂN.

Các quy tắc, quy trình, dù khôn ngoan đến đâu, nếu bị sa lầy vào sự cuồng tín này hay cuồng tín khác, vào thành kiến này hay thành kiến khác, vào khái niệm này hay khái niệm khác, có thể cản trở chúng ta trên con đường tiến tới SIÊU NHÂN.

SIÊU NHÂN biết điều tốt của điều xấu và điều xấu của điều tốt; nắm giữ thanh kiếm công lý vũ trụ và đứng ngoài thiện và ác.

SIÊU NHÂN, sau khi đã loại bỏ tất cả các giá trị tốt và xấu trong chính mình, đã trở thành một thứ mà không ai hiểu, là tia sét, là ngọn lửa của tinh thần vũ trụ của sự sống tỏa sáng trên khuôn mặt của một Moses.

Trong mỗi trạm trên đường, một ẩn sĩ nào đó dâng quà của mình cho SIÊU NHÂN, nhưng người này tiếp tục con đường của mình vượt ra ngoài những ý định tốt đẹp của các ẩn sĩ.

Những gì mọi người nói dưới mái hiên thiêng liêng của các ngôi đền có rất nhiều vẻ đẹp, nhưng SIÊU NHÂN vượt xa những lời nói đạo đức của mọi người.

SIÊU NHÂN là tia sét và lời nói của anh ta là sấm sét làm tan rã các thế lực của thiện và ác.

SIÊU NHÂN tỏa sáng trong bóng tối, nhưng bóng tối ghét SIÊU NHÂN.

Đám đông coi SIÊU NHÂN là đồi trụy vì thực tế là anh ta không phù hợp với những giáo điều không thể tranh cãi, cũng không phù hợp với những cụm từ đạo đức, cũng không phù hợp với đạo đức lành mạnh của những người nghiêm túc.

Mọi người ghét SIÊU NHÂN và đóng đinh anh ta giữa những tên tội phạm vì họ không hiểu anh ta, vì họ định kiến anh ta, nhìn anh ta qua lăng kính tâm lý của những gì được cho là thánh thiện mặc dù nó độc ác.

SIÊU NHÂN giống như tia lửa rơi xuống kẻ đồi trụy hoặc như ánh sáng của một thứ không thể hiểu được và sau đó biến mất trong bí ẩn.

SIÊU NHÂN không thánh thiện cũng không đồi trụy, vượt xa sự thánh thiện và sự đồi trụy; nhưng mọi người gọi anh ta là thánh thiện hoặc đồi trụy.

SIÊU NHÂN tỏa sáng trong một khoảnh khắc giữa bóng tối của thế giới này và sau đó biến mất mãi mãi.

Bên trong SIÊU NHÂN, Chúa Kitô Đỏ rực rỡ cháy bỏng. Chúa Kitô cách mạng, Chúa tể của Cuộc Nổi Loạn Vĩ Đại.