Tính Cá Nhân

Tưởng tượng mình là “Một”, chắc chắn là một trò đùa rất tệ; không may thay, ảo tưởng phù phiếm này tồn tại trong mỗi chúng ta.

Đáng buồn thay, chúng ta luôn nghĩ về bản thân mình một cách tốt đẹp nhất, chưa bao giờ chúng ta hiểu rằng chúng ta thậm chí không sở hữu Cá tính thực sự.

Điều tồi tệ nhất là chúng ta còn tự cho mình cái quyền giả tạo để cho rằng mỗi người chúng ta đều có đầy đủ ý thức và ý chí tự do.

Thật đáng thương cho chúng ta! Chúng ta thật ngốc nghếch! Không còn nghi ngờ gì nữa, sự ngu dốt là điều bất hạnh tồi tệ nhất.

Bên trong mỗi chúng ta tồn tại hàng ngàn cá thể khác nhau, những chủ thể khác nhau, những cái Tôi hoặc những người cãi vã lẫn nhau, tranh giành quyền tối cao và không có trật tự hay sự hòa hợp nào.

Nếu chúng ta có ý thức, nếu chúng ta thức tỉnh khỏi quá nhiều giấc mơ và ảo mộng, cuộc sống sẽ khác biệt đến nhường nào…

Nhưng tệ hơn nữa, những cảm xúc tiêu cực, sự tự coi trọng và lòng tự ái lại mê hoặc chúng ta, thôi miên chúng ta, không bao giờ cho phép chúng ta nhớ đến chính mình, nhìn thấy chúng ta như chính con người mình…

Chúng ta tin rằng mình chỉ có một ý chí, nhưng thực tế chúng ta có nhiều ý chí khác nhau. (Mỗi cái Tôi đều có ý chí riêng)

Bi hài kịch của tất cả sự Đa dạng Nội tâm này thật đáng sợ; những ý chí nội tâm khác nhau xung đột lẫn nhau, sống trong xung đột liên tục, hành động theo những hướng khác nhau.

Nếu chúng ta có Cá tính thực sự, nếu chúng ta sở hữu Một Sự Thống Nhất thay vì một Sự Đa Dạng, chúng ta cũng sẽ có sự liên tục trong mục đích, ý thức tỉnh táo, ý chí đặc biệt, cá nhân.

Thay đổi là điều nên làm, tuy nhiên chúng ta phải bắt đầu bằng cách thành thật với chính mình.

Chúng ta cần kiểm kê tâm lý bản thân để biết những gì chúng ta có quá nhiều và những gì chúng ta còn thiếu.

Có thể đạt được Cá tính, nhưng nếu chúng ta tin rằng mình có nó, khả năng đó sẽ biến mất.

Rõ ràng là chúng ta sẽ không bao giờ đấu tranh để đạt được điều gì đó mà chúng ta tin rằng mình đã có. Ảo tưởng khiến chúng ta tin rằng mình là chủ sở hữu của Cá tính và thậm chí còn có những trường phái trên thế giới dạy như vậy.

Điều cấp thiết là phải chống lại ảo tưởng, nó khiến chúng ta xuất hiện như thể chúng ta là cái này hay cái kia, trong khi thực tế chúng ta là những kẻ khốn khổ, vô liêm sỉ và đồi trụy.

Chúng ta nghĩ rằng mình là con người, trong khi thực tế chúng ta chỉ là những động vật có vú trí tuệ thiếu Cá tính.

Những kẻ nói dối bệnh hoạn tin rằng mình là Thần, Mahatma, v.v., mà không hề nghi ngờ rằng họ thậm chí không có tâm trí cá nhân và Ý chí Ý thức.

Những kẻ sùng bái bản thân yêu mến cái Tôi thân yêu của họ đến nỗi họ sẽ không bao giờ chấp nhận ý tưởng về sự Đa dạng của những cái Tôi bên trong họ.

Những kẻ hoang tưởng với tất cả sự kiêu hãnh cổ điển đặc trưng cho họ, thậm chí sẽ không đọc cuốn sách này…

Điều không thể thiếu là phải đấu tranh đến chết chống lại ảo tưởng về bản thân, nếu chúng ta không muốn trở thành nạn nhân của những cảm xúc nhân tạo và những trải nghiệm sai lầm, ngoài việc khiến chúng ta rơi vào những tình huống lố bịch, còn ngăn cản mọi khả năng phát triển nội tâm.

Động vật trí tuệ bị thôi miên bởi ảo tưởng của nó đến nỗi nó mơ rằng mình là sư tử hoặc đại bàng, trong khi thực tế nó chỉ là một con sâu hèn hạ trong bùn đất.

Kẻ nói dối bệnh hoạn sẽ không bao giờ chấp nhận những khẳng định trên đây; rõ ràng anh ta cảm thấy mình là một đại tư tế, bất kể người ta nói gì; mà không hề nghi ngờ rằng ảo tưởng chỉ đơn thuần là hư vô, “không gì ngoài ảo tưởng”.

Ảo tưởng là một lực lượng có thật, tác động phổ quát lên nhân loại và duy trì Người vượn Trí tuệ trong trạng thái mơ màng, khiến nó tin rằng nó đã là một người đàn ông, rằng nó sở hữu Cá tính thực sự, ý chí, ý thức tỉnh táo, tâm trí cá nhân, v.v., v.v., v.v.

Khi chúng ta nghĩ rằng mình là một, chúng ta không thể di chuyển khỏi vị trí của mình trong chính mình, chúng ta vẫn trì trệ và cuối cùng thoái hóa, tiến hóa ngược.

Mỗi người chúng ta đều đang ở một giai đoạn tâm lý nhất định và chúng ta sẽ không thể thoát ra khỏi nó, trừ khi chúng ta khám phá trực tiếp tất cả những người hoặc những cái Tôi đang sống bên trong con người chúng ta.

Rõ ràng là thông qua sự tự quan sát sâu sắc, chúng ta có thể thấy những người đang sống trong tâm lý của chúng ta và chúng ta cần loại bỏ để đạt được sự chuyển đổi triệt để.

Sự nhận thức này, sự tự quan sát này, thay đổi một cách cơ bản tất cả những khái niệm sai lầm mà chúng ta đã có về bản thân và kết quả là chúng ta chứng minh được thực tế cụ thể là chúng ta không sở hữu Cá tính thực sự.

Trong khi chúng ta không tự quan sát, chúng ta sẽ sống trong ảo tưởng rằng chúng ta là Một và do đó cuộc sống của chúng ta sẽ sai lầm.

Không thể quan hệ đúng đắn với những người xung quanh chúng ta cho đến khi có một sự thay đổi Nội tâm sâu thẳm trong tâm lý của chúng ta.

Bất kỳ sự thay đổi thân mật nào cũng đòi hỏi phải loại bỏ trước những cái Tôi mà chúng ta mang bên trong.

Chúng ta không thể loại bỏ những cái Tôi đó nếu chúng ta không quan sát chúng bên trong chúng ta.

Những người cảm thấy mình là Một, những người nghĩ về bản thân một cách tốt đẹp nhất, những người sẽ không bao giờ chấp nhận học thuyết về số nhiều, cũng không muốn quan sát những cái Tôi và do đó mọi khả năng thay đổi đều trở nên bất khả thi đối với họ.

Không thể thay đổi nếu không loại bỏ, nhưng ai cảm thấy mình là chủ sở hữu của Cá tính nếu chấp nhận rằng mình phải loại bỏ, thì thực sự sẽ không biết mình phải loại bỏ cái gì.

Tuy nhiên, chúng ta không nên quên rằng ai tin rằng mình là Một, tự lừa dối tin rằng mình biết mình phải loại bỏ cái gì, nhưng thực ra thậm chí còn không biết rằng mình không biết, là một kẻ ngu dốt được khai sáng.

Chúng ta cần “giải phóng bản ngã” để “cá nhân hóa bản thân”, nhưng ai tin rằng mình sở hữu Cá tính thì không thể giải phóng bản ngã.

Cá tính thiêng liêng một trăm phần trăm, hiếm có người có được, nhưng ai cũng nghĩ rằng mình có.

Làm thế nào chúng ta có thể loại bỏ “những cái Tôi” nếu chúng ta tin rằng chúng ta có một “cái Tôi” Duy nhất?

Chắc chắn chỉ có ai chưa bao giờ Tự Quan Sát một cách nghiêm túc mới nghĩ rằng mình có một cái Tôi Duy nhất.

Tuy nhiên, chúng ta phải rất rõ ràng trong lời dạy này vì có một nguy cơ tâm lý là nhầm lẫn Cá tính đích thực với khái niệm về một loại “Cái Tôi Cao Cả” nào đó hoặc một cái gì đó tương tự.

Cá tính Thiêng Liêng vượt xa mọi hình thức “cái Tôi”, là những gì nó là, những gì nó luôn là và những gì nó sẽ luôn là.

Cá tính hợp pháp là Bản thể và lý do tồn tại của Bản thể, chính là Bản thể.

Phân biệt giữa Bản thể và cái Tôi. Những người nhầm lẫn cái Tôi với Bản thể, chắc chắn chưa bao giờ tự quan sát một cách nghiêm túc.

Trong khi Bản chất, ý thức, tiếp tục bị giam giữ giữa tất cả những cái Tôi mà chúng ta mang bên trong, thì sự thay đổi triệt để sẽ là điều gì đó hơn cả Bất Khả Thi.