Tự Quan Sát Bản Thân

Tự quan sát bản thân một cách sâu sắc là một phương tiện thiết thực để đạt được sự chuyển đổi triệt để.

Biết và quan sát là khác nhau. Nhiều người nhầm lẫn giữa tự quan sát và biết. Chúng ta biết rằng chúng ta đang ngồi trên ghế trong phòng, nhưng điều này không có nghĩa là chúng ta đang quan sát chiếc ghế.

Chúng ta biết rằng trong một khoảnh khắc nhất định, chúng ta đang ở trong trạng thái tiêu cực, có thể gặp một số vấn đề hoặc lo lắng về vấn đề này hay vấn đề khác, hoặc trong trạng thái bồn chồn hoặc không chắc chắn, v.v., nhưng điều này không có nghĩa là chúng ta đang quan sát nó.

Bạn có cảm thấy ác cảm với ai không? Bạn có ghét một người nào đó không? Tại sao? Bạn sẽ nói rằng bạn biết người đó… Xin vui lòng!, Hãy quan sát người đó, biết không bao giờ là quan sát; đừng nhầm lẫn giữa biết và quan sát…

Tự quan sát, là một trăm phần trăm chủ động, là một phương tiện để thay đổi bản thân, trong khi biết, là thụ động, thì không.

Chắc chắn biết không phải là một hành động chú ý. Sự chú ý hướng vào bên trong bản thân, vào những gì đang xảy ra bên trong chúng ta, là một điều gì đó tích cực, chủ động…

Trong trường hợp một người mà chúng ta ác cảm một cách vô cớ, bởi vì chúng ta thích thế và thường là không có lý do gì, người ta nhận thấy vô số suy nghĩ tích tụ trong tâm trí, nhóm giọng nói nói và la hét hỗn loạn bên trong chúng ta, những gì họ đang nói, những cảm xúc khó chịu nảy sinh bên trong chúng ta, hương vị khó chịu mà tất cả những điều này để lại trong tâm lý của chúng ta, v.v., v.v., v.v.

Rõ ràng là trong trạng thái như vậy, chúng ta cũng nhận ra rằng về mặt nội tâm, chúng ta đang đối xử rất tệ với người mà chúng ta ác cảm.

Nhưng để thấy tất cả những điều này, không nghi ngờ gì nữa, cần có một sự chú ý hướng một cách có chủ ý vào bên trong bản thân; không phải một sự chú ý thụ động.

Sự chú ý năng động thực sự đến từ phía quan sát, trong khi những suy nghĩ và cảm xúc thuộc về phía được quan sát.

Tất cả những điều này giúp chúng ta hiểu rằng biết là một điều gì đó hoàn toàn thụ động và máy móc, trái ngược rõ ràng với tự quan sát, là một hành động có ý thức.

Chúng tôi không có ý nói rằng không có sự tự quan sát máy móc, nhưng loại quan sát này không liên quan gì đến sự tự quan sát tâm lý mà chúng tôi đang đề cập.

Suy nghĩ và quan sát cũng rất khác nhau. Bất kỳ ai cũng có thể nuông chiều bản thân trong việc suy nghĩ về bản thân bao nhiêu tùy thích, nhưng điều này không có nghĩa là người đó thực sự đang quan sát bản thân.

Chúng ta cần nhìn thấy những “cái tôi” khác nhau đang hoạt động, khám phá chúng trong tâm lý của chúng ta, hiểu rằng bên trong mỗi cái tôi đó tồn tại một phần trăm ý thức của chính chúng ta, hối hận vì đã tạo ra chúng, v.v.

Sau đó, chúng ta sẽ kêu lên. “Nhưng cái tôi này đang làm gì vậy?” “Nó đang nói gì vậy?” “Nó muốn gì?” “Tại sao nó lại dày vò tôi bằng sự dâm dục của nó?”, “Bằng sự giận dữ của nó?”, v.v., v.v., v.v.

Sau đó, chúng ta sẽ thấy bên trong chính mình, cả một chuỗi suy nghĩ, cảm xúc, ham muốn, đam mê, hài kịch riêng tư, драмы cá nhân, những lời nói dối được xây dựng công phu, bài phát biểu, lời bào chữa, sự bệnh hoạn, giường khoái lạc, bức tranh dâm đãng, v.v., v.v., v.v.

Nhiều lần trước khi chúng ta ngủ, ngay trong khoảnh khắc chuyển tiếp giữa thức và ngủ, chúng ta cảm thấy bên trong tâm trí của mình những giọng nói khác nhau đang nói chuyện với nhau, đó là những cái tôi khác nhau phải phá vỡ mọi kết nối với các trung tâm khác nhau của cỗ máy hữu cơ của chúng ta vào những thời điểm như vậy để sau đó đắm mình vào thế giới phân tử, trong “Chiều Thứ Năm”.