Những Suy Nghĩ Tiêu Cực

Suy nghĩ sâu sắc và toàn tâm toàn ý trở nên xa lạ trong thời đại thoái trào và suy đồi này. Từ Trung tâm Trí tuệ, nảy sinh nhiều suy nghĩ khác nhau, không phải từ một cái Tôi vĩnh viễn như những kẻ ngu dốt có học thức ngốc nghếch cho rằng, mà từ những “cái Tôi” khác nhau trong mỗi chúng ta.

Khi một người đang suy nghĩ, anh ta tin chắc rằng chính anh ta, bằng ý chí của riêng mình, đang suy nghĩ. Kẻ có học thức đáng thương đó không muốn nhận ra rằng vô số suy nghĩ lướt qua trí óc của anh ta bắt nguồn từ những “cái Tôi” khác nhau mà chúng ta mang trong mình.

Điều này có nghĩa là chúng ta không phải là những cá nhân suy nghĩ thực sự; chúng ta thực sự vẫn chưa có một tâm trí cá nhân. Tuy nhiên, mỗi “cái Tôi” khác nhau mà chúng ta mang theo bên trong sử dụng Trung tâm Trí tuệ của chúng ta, sử dụng nó bất cứ khi nào có thể để suy nghĩ. Thật vô lý khi đồng nhất mình với một suy nghĩ tiêu cực và có hại nào đó, tin rằng nó là tài sản riêng.

Rõ ràng, suy nghĩ tiêu cực này hay suy nghĩ tiêu cực kia đến từ bất kỳ “cái Tôi” nào đã lạm dụng Trung tâm Trí tuệ của chúng ta vào một thời điểm nhất định. Có nhiều loại suy nghĩ tiêu cực khác nhau: nghi ngờ, không tin tưởng, ác ý với người khác, ghen tuông mù quáng, ghen tuông tôn giáo, ghen tuông chính trị, ghen tuông vì bạn bè hoặc kiểu gia đình, tham lam, dâm dục, trả thù, giận dữ, kiêu ngạo, đố kỵ, căm ghét, oán hận, trộm cắp, ngoại tình, lười biếng, tham ăn, v.v., v.v., v.v.

Thực sự, chúng ta có quá nhiều khuyết điểm tâm lý đến nỗi dù có cung điện bằng thép và ngàn lẻ một cái lưỡi để nói, chúng ta cũng không thể liệt kê hết được. Như một hệ quả hoặc kết luận tất yếu của những điều đã nói ở trên, thật điên rồ khi đồng nhất mình với những suy nghĩ tiêu cực.

Vì không thể có hiệu ứng mà không có nguyên nhân, chúng ta long trọng khẳng định rằng không bao giờ có thể có một suy nghĩ tự nó tồn tại, do tự phát sinh… Mối quan hệ giữa người suy nghĩ và suy nghĩ là hiển nhiên; mỗi suy nghĩ tiêu cực đều có nguồn gốc từ một người suy nghĩ khác.

Trong mỗi chúng ta, có bao nhiêu người suy nghĩ tiêu cực thì có bấy nhiêu suy nghĩ cùng loại. Nhìn vấn đề này từ góc độ số nhiều của “Người suy nghĩ và Suy nghĩ”, thì mỗi “cái Tôi” mà chúng ta mang trong tâm lý của mình chắc chắn là một người suy nghĩ khác nhau.

Không thể nghi ngờ rằng, bên trong mỗi chúng ta có quá nhiều người suy nghĩ; tuy nhiên, mỗi người trong số họ, mặc dù chỉ là một phần, lại tin rằng mình là tất cả vào một thời điểm nhất định… Những kẻ nói dối bệnh hoạn, những kẻ tự ái, những kẻ ái kỷ, những kẻ hoang tưởng, sẽ không bao giờ chấp nhận luận điểm về “Tính đa nguyên của Người suy nghĩ” vì họ yêu bản thân quá nhiều, họ cảm thấy mình là “cha của Tarzan” hay “mẹ của đàn gà con”…

Làm thế nào những người bất thường như vậy có thể chấp nhận ý tưởng rằng họ không sở hữu một tâm trí cá nhân, thiên tài, tuyệt vời?… Tuy nhiên, những “người thông thái” như vậy nghĩ về bản thân mình những điều tốt đẹp nhất và thậm chí còn mặc áo choàng của Aristippus để chứng tỏ sự thông thái và khiêm tốn…

Có một truyền thuyết từ nhiều thế kỷ trước kể rằng Aristippus, muốn chứng tỏ sự thông thái và khiêm tốn, đã mặc một chiếc áo choàng cũ kỹ đầy những miếng vá và lỗ thủng; tay phải cầm cây gậy triết học và đi lang thang trên đường phố Athens… Người ta nói rằng khi Socrates nhìn thấy anh ta đến, ông đã lớn tiếng kêu lên: “Ôi Aristippus, sự phù phiếm của anh lộ ra qua những lỗ thủng trên chiếc áo choàng của anh!”.

Ai không luôn sống trong trạng thái cảnh giác mới mẻ, cảnh giác nhận thức, nghĩ rằng mình đang suy nghĩ, sẽ dễ dàng đồng nhất mình với bất kỳ suy nghĩ tiêu cực nào. Hậu quả là, anh ta đáng tiếc làm tăng cường sức mạnh nham hiểm của “Cái Tôi Tiêu Cực”, tác giả của suy nghĩ tương ứng đang được đề cập.

Chúng ta càng đồng nhất mình với một suy nghĩ tiêu cực, chúng ta càng trở thành nô lệ của “Cái Tôi” tương ứng đặc trưng cho nó. Liên quan đến Gnosis, Con Đường Bí Mật, công việc trên chính bản thân, những cám dỗ đặc biệt của chúng ta nằm chính xác ở những “cái Tôi” ghét Gnosis, công việc bí truyền, bởi vì chúng không bỏ qua việc sự tồn tại của chúng bên trong tâm lý của chúng ta đang bị Gnosis và công việc đe dọa đến tính mạng.

Những “Cái Tôi Tiêu Cực” và hay gây gổ đó dễ dàng chiếm giữ những góc khuất tinh thần nhất định được lưu trữ trong Trung tâm Trí tuệ của chúng ta và tuần tự tạo ra những dòng suy nghĩ có hại và gây tổn hại. Nếu chúng ta chấp nhận những suy nghĩ đó, những “Cái Tôi Tiêu Cực” đó mà vào một thời điểm nhất định kiểm soát Trung tâm Trí tuệ của chúng ta, thì chúng ta sẽ không thể thoát khỏi kết quả của chúng.

Chúng ta không bao giờ được quên rằng mọi “Cái Tôi Tiêu Cực” đều “Tự Lừa Dối” và “Lừa Dối”, kết luận: Nó nói dối. Mỗi khi chúng ta cảm thấy mất sức đột ngột, khi người khao khát vỡ mộng về Gnosis, về công việc bí truyền, khi anh ta mất đi sự nhiệt tình và từ bỏ những điều tốt đẹp nhất, thì rõ ràng là anh ta đã bị một Cái Tôi Tiêu Cực nào đó lừa dối.

“Cái Tôi Tiêu Cực của Ngoại tình” tiêu diệt những mái ấm cao quý và khiến những đứa con bất hạnh. “Cái Tôi Tiêu Cực của Ghen tuông” lừa dối những người yêu thương nhau và phá hủy hạnh phúc của họ. “Cái Tôi Tiêu Cực của Kiêu Ngạo Thần Bí” lừa dối những người sùng đạo trên Con Đường và những người này, cảm thấy mình khôn ngoan, ghét bỏ Sư phụ của mình hoặc phản bội Ngài…

Cái Tôi Tiêu Cực viện đến những kinh nghiệm cá nhân của chúng ta, những ký ức của chúng ta, những khát vọng tốt đẹp nhất của chúng ta, sự chân thành của chúng ta và, thông qua một sự lựa chọn nghiêm ngặt tất cả những điều này, trình bày một điều gì đó trong một ánh sáng sai lầm, một điều gì đó mê hoặc và sự thất bại đến… Tuy nhiên, khi một người khám phá ra “Cái Tôi” đang hoạt động, khi anh ta đã học được cách sống trong trạng thái cảnh giác, thì sự lừa dối như vậy trở nên bất khả thi…