Bảo Bình

20 THÁNG GIÊNG ĐẾN 19 THÁNG HAI

Ý nghĩa ẩn giấu của BẢO BÌNH là TRI THỨC. BẢO BÌNH, cung của người mang nước, là một cung hoàng đạo cực kỳ CÁCH MẠNG.

Có bốn loại TRI THỨC hoặc KHOA HỌC BÍ MẬT. Chúng ta cần biết bốn loại TRI THỨC đó là gì.

THỨ NHẤT: VAJNA-VIDYA; kiến thức có được nhờ những sức mạnh bí ẩn được đánh thức bên trong bản chất nội tại của chúng ta, thông qua những Nghi Lễ Ma Thuật nhất định.

THỨ HAI: MAHA-VIDYA KABALISTIC. KHOA HỌC về KABALA với tất cả những lời cầu khẩn, toán học, biểu tượng và nghi lễ của nó, có thể là THIÊN THẦN hoặc ÁC QUỶ, tất cả phụ thuộc vào loại người sử dụng nó.

THỨ BA: GUPTA-VIDYA; khoa học về MANTRAM, Ma thuật của NGÔN TỪ; nó dựa trên sức mạnh huyền bí của âm thanh, trong khoa học về SỰ HÀI HÒA.

THỨ TƯ: ATMA-VIDYA hoặc TRÍ TUỆ THẬT SỰ của BẢN THỂ, của ATMAN, của TIỂU THẦN CAO CẤP.

Tất cả những hình thức TRI THỨC này, ngoại trừ hình thức THỨ TƯ, là gốc rễ của tất cả các khoa học huyền bí. Từ tất cả những hình thức kiến thức đó, ngoại trừ hình thức THỨ TƯ, mà KABALA, CHIÊM TINH HỌC, TƯỚNG SỐ HỌC, SINH LÝ HỌC HUYỀN BÍ, BÓI BÀI KHOA HỌC, v.v., v.v. xuất phát.

Từ tất cả những hình thức kiến thức đó, từ tất cả những NHÁNH HUYỀN BÍ này, khoa học đã khám phá ra một số bí mật, nhưng CẢM GIÁC KHÔNG GIAN PHÁT TRIỂN, KHÔNG PHẢI là THÔI MIÊN và cũng không thể có được bằng những nghệ thuật đó.

CUỐN SÁCH CHIÊM TINH HỌC KÍN CỔNG CAO SIÊU HIỆN TẠI, không liên quan gì đến CHIÊM TINH HỌC hội chợ được đề cập trên BÁO CHÍ. Trong cuốn sách này, chúng tôi dạy KHOA HỌC về ATMA-VIDYA.

Điều cơ bản là ATMA-VIDYA, nó bao gồm tất cả trong khía cạnh CỐT LÕI của nó và thậm chí có thể sử dụng chúng một cách tình cờ; nhưng nó chỉ sử dụng các chiết xuất tổng hợp của chúng đã được tinh chế khỏi mọi cặn bã.

CÁNH CỔNG VÀNG của Trí tuệ có thể biến thành cánh cổng rộng và con đường rộng dẫn đến sự hủy diệt, cánh cổng của những nghệ thuật ma thuật được thực hành vì mục đích ích kỷ.

Chúng ta đang ở trong THỜI ĐẠI của KALI-YUGA, thời đại của SẮT, THỜI ĐẠI ĐEN TỐI và tất cả các học viên HUYỀN BÍ HỌC đều có khuynh hướng đi lạc vào con đường đen tối. Thật ngạc nhiên khi thấy quan niệm sai lầm của các “anh em” về HUYỀN BÍ HỌC và sự dễ dàng mà họ tin rằng họ có thể đến được CÁNH CỔNG và vượt qua NGƯỠNG CỬA của BÍ ẨN mà không cần một SỰ HY SINH LỚN.

Không thể đạt được ATMA-VIDYA nếu không có BA YẾU TỐ của CUỘC CÁCH MẠNG Ý THỨC.

Không thể có ATMA-VIDYA mà không đạt đến SỰ SINH RA LẦN THỨ HAI. Không thể có ATMA-VIDYA nếu không có cái chết của CÁI TÔI ĐA DẠNG HÓA. Không thể có ATMA-VIDYA mà không có SỰ HY SINH vì nhân loại.

KHÔNG phải Luật TIẾN HÓA ban cho chúng ta ATMA-VIDYA. KHÔNG phải Luật THOÁI HÓA ban cho chúng ta ATMA-VIDYA. Chỉ dựa trên những CUỘC CÁCH MẠNG NỘI TÂM KINH KHỦNG và KINH HOÀNG, chúng ta mới đạt được ATMA-VIDYA.

CON ĐƯỜNG của CUỘC CÁCH MẠNG Ý THỨC là CON ĐƯỜNG CẠO DAO; con đường này VÔ CÙNG KHÓ KHĂN; con đường này đầy rẫy những nguy hiểm bên trong và bên ngoài.

Bây giờ chúng ta sẽ nghiên cứu trong chương này từng YẾU TỐ TRONG BA YẾU TỐ của CUỘC CÁCH MẠNG Ý THỨC một cách có trật tự và riêng biệt, để các học viên GNÓSTIC có thể định hướng chính xác.

Vậy nên, độc giả của chúng ta hãy chú ý thật nhiều đến việc nghiên cứu từng YẾU TỐ TRONG BA YẾU TỐ của CUỘC CÁCH MẠNG Ý THỨC, bởi vì SỰ HIỂU BIẾT đầy đủ về từng YẾU TỐ TRONG BA YẾU TỐ này quyết định SỰ THÀNH CÔNG trong CÔNG VIỆC này.

SINH RA

SỰ SINH RA LẦN THỨ HAI là một vấn đề hoàn toàn tình dục. CON BÒ THẦN THÁNH APIS giữa những người Ai Cập cổ đại, phải trẻ, khỏe mạnh và cường tráng để tượng trưng cho HÒN ĐÁ TRIẾT GIA. (TÌNH DỤC.)

Người Hy Lạp được các Giáo Sĩ Ai Cập hướng dẫn cũng đại diện cho HÒN ĐÁ TRIẾT GIA như vậy, với một hoặc nhiều CON BÒ ĐỰC, như chúng ta cũng thấy trong câu chuyện ngụ ngôn về MINOTAUR CRETAN.

Ý nghĩa Giả Kim thuật tương tự cũng có những CON BÒ ĐỰC mà HÉRCULES đánh cắp từ GERYON, biểu tượng tương tự chúng ta thấy trong truyền thuyết về NHỮNG CON BÒ THÁNH THIÊNG của MẶT TRỜI gặm cỏ yên bình trên ĐẢO SICILY và bị MERCURIO đánh cắp.

Không phải tất cả CON BÒ đực linh thiêng đều có màu đen hoặc trắng; một số có màu ĐỎ như của Geryon và như những con được Tư Tế Israelite hiến tế, bởi vì HÒN ĐÁ TRIẾT GIA, vào một thời điểm Giả Kim thuật nhất định, có màu ĐỎ và tất cả các Nhà Giả Kim thuật đều biết điều này.

Con bò APIS nổi tiếng, được tôn thờ trong NHỮNG BÍ ẨN AI CẬP, là người sáng tạo và là công tố viên của CÁC LINH HỒN. Con bò APIS BIỂU TƯỢNG được thánh hiến cho ISIS, bởi vì trên thực tế, nó có liên quan đến BÒ CÁI THIÊNG LIÊNG, MẸ THIÊNG LIÊNG, ISIS, người mà không một người phàm nào đã vén bức màn.

Để một con bò có vinh dự cao cả được nâng lên đẳng cấp đó, nó phải có màu đen và có một vết trắng hình trăng lưỡi liềm trên trán hoặc trên một trong các bả vai.

Cũng đúng và hoàn toàn sự thật, con bò thiêng đó phải được thụ thai dưới ấn tượng của tia sét và có dấu ấn của con bọ hung thiêng liêng dưới lưỡi.

APIS là BIỂU TƯỢNG của MẶT TRĂNG, cả vì sừng của nó có hình trăng lưỡi liềm, và vì trong suốt, ngoại trừ Trăng tròn, thiên thể này luôn có một phần tối được chỉ ra bởi màu đen của da và một phần rực rỡ, được tượng trưng bởi vết trắng.

APIS là VẬT CHẤT TRIẾT HỌC, ENS SEMINIS (TINH DỊCH), chất bán rắn, bán lỏng đó, VITRIOL của các NHÀ GIẢ KIM THUẬT.

Bên trong ENS SEMINIS, tất cả ENS VIRTUTIS của LỬA đều được tìm thấy. Cần phải biến MẶT TRĂNG thành MẶT TRỜI, nghĩa là, tạo ra CÁC THÂN THỂ MẶT TRỜI.

Đây là NHỮNG BÍ ẨN CỦA ISIS, NHỮNG BÍ ẨN của BÒ APIS. Khi ở Ai Cập cổ đại của các PHARAON, RUNA IS được nghiên cứu, hai khía cạnh của nó đã được phân tích. NAM TÍNH-NỮ TÍNH, bởi vì TỪ THIÊNG LIÊNG ISIS được phân tách thành hai âm tiết IS-IS; ÂM TIẾT đầu tiên là NAM TÍNH và âm tiết thứ hai là NỮ TÍNH.

CON BÒ APIS là CON BÒ của ISIS, HÒN ĐÁ TRIẾT GIA. Người đàn ông và người phụ nữ phải làm việc trong LABORATORIUM ORATORIUM của họ với VẬT CHẤT TRIẾT HỌC đó, biến MẶT TRĂNG thành MẶT TRỜI.

Việc có được sức mạnh MA THUẬT đó được gọi là KRIYA-SHAKTI hoặc sức mạnh của Ý CHÍ và YOGA, sức mạnh Ma thuật của NHỮNG NGƯỜI MẶT TRỜI, sức mạnh tối cao của SÁNG TẠO, mà không cần Sinh sản và điều này chỉ có thể thực hiện được với MAITHUNA là ĐIỀU CẤP BÁCH. (Xem chương tám.)

Cần phải học cách kết hợp một cách thông minh các dòng nước của cuộc sống giữa hai BÌNH của BẢO BÌNH, cung hoàng đạo của NGƯỜI MANG NƯỚC.

Điều cần thiết là kết hợp THUỐC TIÊN ĐỎ với THUỐC TIÊN TRẮNG, nếu bạn muốn đến được SỰ SINH RA LẦN THỨ HAI.

MẶT TRĂNG tượng trưng cho ISIS, MẸ THIÊNG LIÊNG, PRAKRITI không thể diễn tả và CON BÒ APIS đại diện CHO VẬT CHẤT TRIẾT HỌC, HÒN ĐÁ THIÊNG LIÊNG của NHÀ GIẢ KIM.

Trong Con bò APIS, MẶT TRĂNG, ISIS, CHẤT NGUYÊN THỦY, HÒN ĐÁ TRIẾT HỌC, MAITHUNA được đại diện.

BẢO BÌNH được cai trị bởi SAO THIÊN VƯƠNG và hành tinh này kiểm soát CÁC TUYẾN SINH DỤC. Không thể đạt được SỰ SINH RA LẦN THỨ HAI, đến SỰ THÀNH THẠO, đến SỰ TỰ HIỆN THỰC HÓA NỘI TÂM, nếu chúng ta không nghiên cứu NHỮNG BÍ ẨN của ISIS, nếu chúng ta coi thường sự tôn thờ CON BÒ APIS, nếu chúng ta không học cách kết hợp THUỐC TIÊN ĐỎ với THUỐC TIÊN TRẮNG giữa hai BÌNH của BẢO BÌNH.

Trong thuật ngữ Cơ đốc giáo, người ta nói về BỐN THÂN THỂ của con người. Đầu tiên là THÂN THỂ THỂ XÁC; thứ hai là THÂN THỂ TỰ NHIÊN; thứ ba là THÂN THỂ TINH THẦN; thứ tư, theo thuật ngữ thuộc loại Cơ đốc giáo Bí Truyền, là THÂN THỂ THIÊNG LIÊNG.

Nói theo ngôn ngữ Thông Thiên Học, chúng ta sẽ nói rằng đầu tiên là THÂN THỂ VẬT LÝ, thứ hai là THÂN THỂ VÍA; thứ ba là THÂN THỂ TÂM THẦN; thứ tư là THÂN THỂ NHÂN QUẢ hoặc THÂN THỂ CỦA Ý CHÍ CÓ Ý THỨC.

Những người chỉ trích của chúng tôi sẽ khó chịu vì chúng tôi không trích dẫn LINGAM SARIRA hoặc THÂN THỂ SỐNG, còn được gọi là BẢN SAO Ê TE. Chắc chắn chúng tôi không tính đến THÂN THỂ đó, do thực tế cụ thể là đây chỉ là phần trên của THÂN THỂ VẬT LÝ, nền tảng cơ bản của tất cả các hoạt động vật lý, hóa học, nhiệt, sinh sản, tri giác, v.v.

ĐỘNG VẬT TRÍ TUỆ thông thường KHÔNG SINH RA với THÂN VÍA, cũng không phải với TÂM THẦN, chứ đừng nói đến THÂN THỂ NHÂN QUẢ; những thân thể này chỉ có thể được nuôi dưỡng nhân tạo trong LÒ LỬA ĐỐT CỦA VULCANO. (TÌNH DỤC.)

THÂN THỂ VÍA không phải là một CÔNG CỤ không thể thiếu cho ĐỘNG VẬT TRÍ TUỆ; đó là một sự xa xỉ, một sự xa xỉ lớn mà rất ít người có thể cho phép mình; tuy nhiên, ĐỘNG VẬT TRÍ TUỆ có một THÂN THỂ PHÂN TỬ, một THÂN THỂ HAM MUỐN tương tự như THÂN THỂ VÍA, nhưng thuộc loại MẶT TRĂNG, lạnh lẽo, ma quái, ma quái.

ĐỘNG VẬT TRÍ TUỆ không có THÂN THỂ TÂM THẦN, nhưng nó sở hữu một phương tiện trí tuệ động vật, tinh tế, MẶT TRĂNG, rất giống với THÂN THỂ TÂM THẦN, nhưng có bản chất lạnh lẽo và ma quái.

ĐỘNG VẬT TRÍ TUỆ không có THÂN THỂ NHÂN QUẢ hoặc THÂN THỂ CỦA Ý CHÍ có ý thức, nhưng nó có BẢN CHẤT, BUDHATA, PHÔI LINH HỒN dễ bị nhầm lẫn với THÂN THỂ NHÂN QUẢ.

Những THÂN THỂ tinh tế mà LEADBEATER, ANNIE BESANT, STEINER và nhiều nhà thấu thị khác đã nghiên cứu trong ĐỘNG VẬT TRÍ TUỆ thông thường tội nghiệp, là những phương tiện MẶT TRĂNG.

Ai muốn đạt đến SỰ SINH RA LẦN THỨ HAI phải tạo ra CÁC THÂN THỂ MẶT TRỜI, THÂN THỂ VÍA đích thực, THÂN THỂ TÂM THẦN hợp pháp, THÂN THỂ NHÂN QUẢ thực sự hoặc THÂN THỂ CỦA Ý CHÍ CÓ Ý THỨC.

Có một điều có thể làm ngạc nhiên các học viên GNÓSTIC: CÁC THÂN THỂ VÍA, TÂM THẦN và NHÂN QUẢ đều bằng da thịt, và sau khi được sinh ra từ bụng mẹ vô nhiễm của MẸ THIÊNG LIÊNG, chúng cần thức ăn cho sự tăng trưởng và phát triển của chúng.

Có hai loại da thịt: loại thứ nhất là da thịt đến từ ADAM; loại thứ hai là da thịt KHÔNG đến từ ADAM. CÁC THÂN THỂ MẶT TRỜI được làm bằng da thịt không đến từ ADAM.

Thật thú vị khi biết rằng HIDRO SINH DỤC SI-12, luôn kết tinh thành da thịt. Cơ thể vật lý được làm bằng da thịt, và các cơ thể MẶT TRỜI cũng được làm bằng da thịt.

Thực phẩm cơ bản của THÂN THỂ VẬT LÝ là HIDRO BỐN MƯƠI TÁM.

Thực phẩm cơ bản của THÂN THỂ VÍA là HIDRO HAI MƯƠI BỐN.

Thực phẩm không thể thiếu của THÂN THỂ TÂM THẦN là HIDRO MƯỜI HAI.

Thực phẩm quan trọng của THÂN THỂ NHÂN QUẢ là HIDRO SÁU.

Tất cả các BẬC THẦY của NHÀ NGHỈ DƯỠNG TRẮNG, THIÊN THẦN, THIÊN SỨ TRƯỞNG, NGÔI, SERAPHIM, ĐỨC HẠNH, v.v., v.v., v.v., đều được mặc CÁC THÂN THỂ MẶT TRỜI.

Chỉ những người có CÁC THÂN THỂ MẶT TRỜI mới có BẢN THỂ được NHẬP THỂ. Chỉ người nào sở hữu BẢN THỂ mới là NGƯỜI THẬT.

THÂN THỂ VẬT LÝ được kiểm soát bởi bốn mươi tám luật, THÂN THỂ VÍA được cai trị bởi hai mươi bốn luật, THÂN THỂ TÂM THẦN bị chi phối bởi mười hai luật; THÂN THỂ NHÂN QUẢ phụ thuộc vào sáu Luật.

Việc hạ xuống LÒ LỬA ĐỐT của VULCANO (TÌNH DỤC) là ĐIỀU CẤP BÁCH, để làm việc với lửa và nước, nguồn gốc của thế giới, thú vật, con người và CÁC VỊ THẦN; việc xuống địa ngục thứ chín để tạo ra CÁC THÂN THỂ MẶT TRỜI và đạt được SỰ SINH RA LẦN THỨ HAI là khẩn cấp.

Thật đau lòng khi biết rằng nhiều người tự xưng là BẬC THẦY và THÁNH NHÂN, vẫn còn mặc CÁC THÂN THỂ MẶT TRĂNG.

CHẾT

CONDE GABALIS hoàn toàn sai khi nói rằng SALAMANDERS, GNOMES, SYLPHS, NYMPHS, cần phải kết hôn với một người đàn ông để trở nên bất tử.

Lời khẳng định của CONDE GABALIS là ngu ngốc khi nói rằng chúng ta cần từ bỏ hoàn toàn phụ nữ để hiến mình cho sự bất tử của SYLPHIDES VÀ NYMPHS.

CÁC YẾU TỐ của CÁC NGUYÊN TỐ, của thực vật, khoáng chất, động vật, sẽ là những người đàn ông của tương lai mà không cần đến giao hợp ô uế do CONDE GABALIS khuyến nghị.

Thật đáng tiếc khi nhiều NGƯỜI TRUNG GIAN của chủ nghĩa duy linh kết hôn với CÁC YẾU TỐ và nhiều người trong giấc ngủ chung sống với NHỮNG NGƯỜI CHỒNG DÊ, NHỮNG NGƯỜI VỢ QUỶ và CÁC YẾU TỐ thuộc mọi loại.

THẾ GIỚI BÊN TRONG chứa đầy đủ các loại sinh vật, một số tốt, một số xấu, một số thờ ơ.

DEVAS hoặc THIÊN THẦN, không bao giờ thấp hơn CON NGƯỜI. DEVAS hoặc THIÊN THẦN là NHỮNG NGƯỜI MẶT TRỜI THỰC SỰ và đó là tất cả. DEVAS hoặc THIÊN THẦN được SINH RA HAI LẦN.

Đối với người Trung Quốc, hai loại cư dân vô hình cao nhất là THIEN có bản chất hoàn toàn trên trời và THI, THU hoặc trung gian.

Trong các hẻm núi của KUEN-LUN, khu vực trung tâm của trái đất hoặc NÚI MẶT TRĂNG, truyền thống đã đặt cả một thế giới kỳ lạ và bí ẩn do CÁC VỊ THẦN cai trị.

NHỮNG THỰC THỂ THIÊNG LIÊNG đó là KO-HAN hoặc LOHANES CÁC VỊ THẦN cai trị hàng triệu sinh vật.

THI mặc áo màu vàng và sống trong các hầm mộ hoặc hang động dưới lòng đất; họ ăn vừng, rau mùi và các loại hoa và quả khác của cây sự sống; họ được SINH RA HAI LẦN, họ nghiên cứu GIẢ KIM THUẬT, THỰC VẬT HỌC HUYỀN BÍ, HÒN ĐÁ TRIẾT GIA theo cách của BẬC THẦY ZANONI và NGƯỜI BẠN HIỀN triết của ông, MEJNOUR VĨ ĐẠI.

Một lớp cư dân vô hình thứ ba là SHEN hoặc SHAIN huyền thoại, sinh ra ở đây trong thế giới DƯỚI MẶT TRỜNG, để làm việc cho điều tốt, hoặc để trả KARMA TỔ TIÊN tồi tệ của họ.

Lớp cư dân thứ tư của thế giới bên trong được người TRUNG QUỐC trích dẫn, là MAHA-SHAN TỐI TĂM, những gã khổng lồ phù thủy của MA THUẬT ĐEN.

Những sinh vật hiếm nhất và khó hiểu nhất là MARUT hoặc TURAM khủng khiếp; những sinh vật được RIG VEDA đề cập, các quân đoàn HANASMUSSIANS; từ này được phát âm với chữ j, như sau: JANASMUSSIANS.

Các quân đoàn này bao gồm ba trăm bốn mươi ba gia đình, mặc dù một số tính toán nâng số lượng lên 823 hoặc 543 gia đình.

Thật đáng tiếc khi những HANASMUSSEN này được một số người Hồi giáo và BRAHMANES tôn thờ.

HANASMUSSIANS có, như chúng tôi đã nói trong chương chín của cuốn sách này, hai tính cách; một là THIÊN THẦN và một là ÁC QUỶ.

Rõ ràng là TÍNH CÁCH MẶT TRỜI, THIÊN THẦN, của một HANASMUSSIAN, sẽ không bao giờ đồng ý hướng dẫn bất kỳ ứng cử viên nào về KHỞI ĐẦU, mà không nói với anh ta một cách THẲNG THẮN: “HÃY COI CHỪNG, CHÚNG TÔI LÀ SỰ CÁM DỖ CÓ THỂ BIẾN THÀNH MỘT KẺ PHẢN BỘI”.

TÍNH CÁCH MẶT TRỜI của mọi MARUT hoặc TURAM, HANASMUSSIAN, biết rất rõ rằng anh ta sở hữu một TÍNH CÁCH MẶT TRĂNG khác, ÁC QUỶ, TỐI TĂM, có khả năng làm lệch hướng ứng cử viên cho KHỞI ĐẦU.

Trước hết, hai con đường mở ra trước mặt người được SINH RA HAI LẦN, con đường bên phải và con đường bên trái. Con đường bên phải là con đường của những người quyết tâm CHẾT TỪ KHOẢNH KHẮC NÀY SANG KHOẢNH KHẮC KHÁC, con đường của những người GIẢI TÁN CÁI TÔI. Con đường BÊN TRÁI là con đường đen tối, con đường của những người thay vì CHẾT TỪ KHOẢNH KHẮC NÀY SANG KHOẢNH KHẮC KHÁC, thay vì GIẢI TÁN CÁI TÔI, LẠI CỦNG CỐ nó giữa CÁC THÂN THỂ MẶT TRĂNG. Những người đi theo con đường tay trái, sẽ trở thành MARUT hoặc TURAM, tức là, HANASMUSSIANS.

Những người muốn đạt đến SỰ GIẢI PHÓNG CUỐI CÙNG, phải CHẾT từ KHOẢNH KHẮC NÀY sang KHOẢNH KHẮC KHÁC. Chỉ bằng cách CHẾT ĐI CÁI TÔI, chúng ta mới trở thành THIÊN THẦN HOÀN HẢO.

Có ba loại TANTRISM, TRẮNG, ĐEN VÀ XÁM. MAITHUNA với sự xuất tinh của ENS SEMINIS, là ĐEN. MAITHUNA đôi khi có sự xuất tinh của ENS SEMINIS và đôi khi không có sự xuất tinh, là XÁM.

Với MAITHUNA mà không xuất tinh, DEVI KUNDALINI tăng lên qua ống tủy sống để phát triển sức mạnh Thần thánh và biến chúng ta thành THIÊN THẦN.

Với MAITHUNA với SỰ XUẤT TINH, CON RẮN LỬA CỦA NHỮNG SỨC MẠNH MA THUẬT CỦA CHÚNG TA, thay vì trèo lên, lại đi xuống, lao từ xương COXÍGEO xuống địa ngục nguyên tử của con người, biến thành ĐUÔI CỦA SATAN.

MAITHUNA đôi khi có xuất tinh và đôi khi không xuất tinh, là một cái gì đó không mạch lạc, bệnh hoạn, dã man, chỉ có tác dụng củng cố CÁI TÔI MẶT TRĂNG.

CÁC TANTRIC ĐEN phát triển CƠ QUAN KUNDARTIGUADOR GHÊ TỞM. Cần phải biết rằng CƠ QUAN ĐỊNH MỆNH đó chính là ĐUÔI CỦA SATAN.

Trong thời đại đã mất trong đêm sâu thẳm của mọi thời đại, ĐỘNG VẬT TRÍ TUỆ đáng thương đã hiểu được tình cảnh đáng buồn của mình như một cỗ máy cần thiết cho nền kinh tế của tự nhiên và mong muốn được chết; khi đó, sự can thiệp của một số CÁ NHÂN THIÊNG LIÊNG là cần thiết, những người đã phạm sai lầm khi cho tổ kiến nhân loại đáng buồn này, CƠ QUAN KUNDARTIGUADOR GHÊ TỞM.

Khi ĐỘNG VẬT TRÍ TUỆ quên đi tình cảnh đáng buồn của mình như một CỖ MÁY và yêu thích vẻ đẹp của thế giới này, CƠ QUAN KUNDARTIGUADOR GHÊ TỞM đã bị loại bỏ; thật không may, những hậu quả xấu của cơ quan đó là một cái gì đó không thể quên, đã được gửi vào năm xi lanh của máy.

Xi lanh đầu tiên là của TRÍ TUỆ và nó được tìm thấy trong NÃO; thứ hai là của CẢM XÚC và nằm trong PLEXO NĂNG LƯỢNG MẶT TRỜI, ở độ cao của rốn; thứ ba là của CHUYỂN ĐỘNG và bắt nguồn từ phần TRÊN CỦA CỘT SỐNG; thứ tư là của BẢN NĂNG, và nó được tìm thấy ở phần DƯỚI CỦA CỘT SỐNG; thứ năm là của TÌNH DỤC và nằm trong các cơ quan SINH DỤC.

Những hậu quả xấu của CƠ QUAN KUNDARTIGUADOR GHÊ TỞM được thể hiện bởi hàng nghìn và hàng triệu CÁI TÔI nhỏ bé thuộc loại động vật và đồi trụy.

Trong ĐỘNG VẬT TRÍ TUỆ không có một trung tâm chỉ huy duy nhất, cũng không có một CÁI TÔI hoặc EGO vĩnh viễn.

Mỗi Ý TƯỞNG, mỗi cảm xúc, mỗi cảm giác, mỗi ham muốn, mỗi CÁI TÔI HAM MUỐN điều này, TÔI MUỐN ĐIỀU KHÁC, TÔI YÊU, TÔI KHÔNG YÊU, là một CÁI TÔI khác.

Tất cả những CÁI TÔI nhỏ bé và thích gây gổ này cãi nhau, tranh giành quyền tối cao, không liên kết với nhau, cũng không phối hợp bằng bất kỳ cách nào. Mỗi một trong số những CÁI TÔI nhỏ bé này phụ thuộc vào sự thay đổi của hoàn cảnh cuộc sống và sự thay đổi của ấn tượng.

Mỗi CÁI TÔI nhỏ bé có ý tưởng riêng, tiêu chí riêng, không có TÍNH CÁ NHÂN thực sự trong ĐỘNG VẬT TRÍ TUỆ đáng thương, khái niệm, hành động, ý tưởng của nó phụ thuộc vào CÁI TÔI nào đang thống trị tình hình vào những thời điểm đó.

Khi một CÁI TÔI nhiệt tình với GNOSIS, nó thề trung thành vĩnh cửu với PHONG TRÀO GNÓSTIC của chúng ta; sự nhiệt tình này kéo dài cho đến khi một CÁI TÔI khác trái ngược với những nghiên cứu này, nắm quyền, sau đó chúng ta thấy với sự ngạc nhiên rằng đối tượng rút lui và thậm chí trở thành kẻ thù của chúng ta.

CÁI TÔI hôm nay thề YÊU THƯƠNG VĨNH CỬU một người phụ nữ, sau đó bị một CÁI TÔI khác không liên quan gì đến lời thề đó thay thế và sau đó người phụ nữ phải chịu sự thất vọng.

CÁI TÔI đó tự động theo CÁI TÔI khác và một số luôn xuất hiện cùng với những người khác, nhưng không có trật tự hoặc hệ thống nào giữa tất cả những CÁI TÔI đó.

Mỗi một trong số những CÁI TÔI đó tin vào một thời điểm nhất định rằng mình là tất cả, nhưng thực sự nó không chỉ là một phần nội tại trong các chức năng của chúng ta, mặc dù nó có ấn tượng là toàn bộ, thực tế, con người hoàn chỉnh.

Điều thú vị là chúng ta tin vào CÁI TÔI của một khoảnh khắc, mặc dù những khoảnh khắc sau đó CÁI TÔI đó bị một CÁI TÔI khác thay thế. EGO MẶT TRĂNG là một tổng của CÁI TÔI cần phải được loại bỏ một cách triệt để.

Cần phải biết rằng mỗi một trong năm xi lanh của máy sở hữu những đặc điểm riêng mà chúng ta không bao giờ được nhầm lẫn.

Giữa năm trung tâm của máy có sự khác biệt về tốc độ.

Mọi người ca ngợi rất nhiều về tư duy, nhưng trên thực tế, TRUNG TÂM TRÍ TUỆ là chậm nhất. Sau đó, mặc dù nhanh hơn nhiều, là TRUNG TÂM BẢN NĂNG và của CHUYỂN ĐỘNG hoặc ĐỘNG CƠ, có tốc độ ít nhiều như nhau. Nhanh nhất trong tất cả là TRUNG TÂM TÌNH DỤC, và theo sau là TRUNG TÂM CẢM XÚC.

Có sự khác biệt rất lớn về tốc độ giữa mỗi một trong năm TRUNG TÂM của máy.

Nghiên cứu về bản thân chúng ta tự quan sát, chúng ta sẽ thấy bằng mắt thường rằng CHUYỂN ĐỘNG nhanh hơn tư duy và cảm xúc nhanh hơn bất kỳ chuyển động và mọi tư duy nào.

Các trung tâm ĐỘNG CƠ và BẢN NĂNG nhanh hơn TRUNG TÂM TRÍ TUỆ BA MƯƠI NGHÌN lần. TRUNG TÂM CẢM XÚC khi hoạt động ở tốc độ riêng của nó, nhanh hơn các trung tâm ĐỘNG CƠ và BẢN NĂNG BA MƯƠI NGHÌN lần.

Các TRUNG TÂM khác nhau có THỜI GIAN hoàn toàn khác nhau. Tốc độ của các trung tâm giải thích một số lượng lớn các hiện tượng nổi tiếng mà khoa học thông thường thông thường không thể giải thích; chỉ cần nhớ lại tốc độ đáng kinh ngạc của một số quá trình tâm lý, sinh lý và tâm thần.

Mọi TRUNG TÂM được chia thành hai phần: tích cực và tiêu cực; sự phân chia này đặc biệt rõ ràng đối với TRUNG TÂM TRÍ TUỆ và đối với TRUNG TÂM BẢN NĂNG.

Tất cả công việc của TRUNG TÂM TRÍ TUỆ được chia thành hai phần: KHẲNG ĐỊNH và PHỦ ĐỊNH; CÓ và KHÔNG, LUẬN ĐỀ và PHẢN ĐỀ.

Trong TRUNG TÂM BẢN NĂNG, có một cuộc đấu tranh tương tự giữa dễ chịu và khó chịu; cảm giác dễ chịu, cảm giác khó chịu và tất cả những cảm giác đó đều liên quan đến năm giác quan: nhìn, nghe, ngửi, nếm, sờ.

Trong TRUNG TÂM ĐỘNG CƠ hoặc của CHUYỂN ĐỘNG, có một cuộc đấu tranh giữa CHUYỂN ĐỘNG và NGHỈ NGƠI.

Trong TRUNG TÂM CẢM XÚC, có những cảm xúc dễ chịu và khó chịu: niềm vui, sự đồng cảm, tình cảm, sự tự tin, v.v., là tích cực.

NHỮNG CẢM XÚC khó chịu, chẳng hạn như buồn chán, ghen tuông, đố kỵ, giận dữ, khó chịu, sợ hãi, hoàn toàn tiêu cực.

Trong TRUNG TÂM TÌNH DỤC có sự hấp dẫn và ghê tởm, trinh tiết và dâm dục trong xung đột vĩnh cửu.

ĐỘNG VẬT TRÍ TUỆ hy sinh những thú vui của nó nếu cần thiết, nhưng không có khả năng hy sinh những đau khổ của chính nó.

Ai muốn GIẢI TÁN CÁI TÔI ĐA DẠNG HÓA, phải hy sinh những đau khổ của chính mình. SỰ GIAN LẬN gây ra đau khổ, nếu chúng ta tiêu diệt sự ghen tuông, sự đau khổ sẽ chết, nỗi đau được hy sinh.

SỰ GIẬN DỮ gây ra ĐAU KHỔ; nếu chúng ta kết thúc SỰ GIẬN DỮ, chúng ta sẽ hy sinh NỖI ĐAU, chúng ta sẽ tiêu diệt nó.

Cần phải TỰ QUAN SÁT bản thân từ khoảnh khắc này sang khoảnh khắc khác; CÁI TÔI ĐA DẠNG HÓA hoạt động trong mỗi một trong NĂM TRUNG TÂM CỦA MÁY. Đôi khi đó là một CÁI TÔI của TRUNG TÂM CẢM XÚC, người phản ứng một cách giận dữ hoặc ghen tuông hoặc đố kỵ, đôi khi những thành kiến và lời vu khống của trung tâm trí tuệ với tất cả sự giận dữ của nó, tấn công một cách dữ dội, những thói quen sai trái đồi trụy khác dẫn chúng ta đến thất bại, v.v., v.v., v.v.

Mỗi TRUNG TÂM có BỐN MƯƠI CHÍN vùng TIỀM THỨC và trong mỗi một trong những vùng đó, hàng triệu CÁI TÔI mà chúng ta cần KHÁM PHÁ sống thông qua THIỀN định sâu.

Khi chúng ta TỰ KHÁM PHÁ, khi chúng ta Ý THỨC về các hoạt động của CÁI TÔI trong năm trung tâm của máy và trong bốn mươi chín vùng tiềm thức, thì chúng ta sẽ THỨC TỈNH Ý THỨC.

Ý thức về toàn bộ QUÁ TRÌNH của CÁI TÔI trong năm xi lanh của máy, là làm cho TIỀM THỨC trở nên Ý THỨC.

Không thể loại bỏ các CÁI TÔI khác nhau nếu trước đó chúng ta chưa HIỂU một cách Ý THỨC chúng trong bốn mươi chín vùng TIỀM THỨC.

Chúng ta có thể làm việc với PROSERPINA NỮ HOÀNG của ĐỊA NGỤC bằng cách loại bỏ CÁI TÔI, với điều kiện là trước tiên chúng ta hiểu được khuyết điểm mà chúng ta muốn loại bỏ. (Xem Chương Tám).

PROSERPINA chỉ loại bỏ những CÁI TÔI cá nhân hóa những khuyết điểm mà chúng ta đã hiểu một cách TÍCH HỢP.

Không thể đạt được ATMA-VIDYA mà không TỰ BIẾT bản thân mình trước.

NOSCE TE IPSUM; con người HÃY TỰ BIẾT bản thân và bạn sẽ biết vũ trụ và CÁC VỊ THẦN.

Biết hoạt động của năm xi lanh của máy trong tất cả bốn mươi chín hành lang hoặc vùng TIỀM THỨC của JALDABAOTH, có nghĩa là TỰ BIẾT bản thân, biến TIỀM THỨC thành Ý THỨC, TỰ KHÁM PHÁ.

Ai muốn leo lên trước tiên phải đi xuống. Ai muốn ATMA-VIDYA trước tiên