Cự Giải

22 THÁNG SÁU ĐẾN 23 THÁNG BẢY

“Khi rời bỏ thân xác, đi theo con đường lửa, ánh sáng ban ngày, nửa tháng trăng sáng và hạ chí, những người hiểu biết về BRAHAMA sẽ đến với BRAHAMA”. (Câu 24, Chương 8 - Bhagavad-Gita).

“Người YOGI, khi chết đi theo con đường khói, nửa tháng trăng tối và đông chí sẽ đến với cõi trăng, và sau đó tái sinh”. (Câu 25, Chương 8 - Bhagavad-Gita).

“Hai con đường này, sáng và tối, được coi là vĩnh cửu. Bằng con đường thứ nhất, người ta được giải thoát, và bằng con đường thứ hai, người ta tái sinh”. (Câu 26, Chương 8 - Bhagavad-Gita).

“CÁI TÔI không sinh ra, không chết đi, cũng không tái sinh; không có nguồn gốc; nó là vĩnh cửu, bất biến, là đầu tiên của tất cả, và không chết khi thân xác bị giết”. (Câu 20, Chương 8 - Bhagavad-Gita).

CÁI TÔI sinh ra, CÁI TÔI chết đi. Hãy phân biệt giữa CÁI TÔI và BẢN THỂ. BẢN THỂ không SINH RA, không CHẾT ĐI và không TÁI SINH.

“Những quả ngọt của hành động có ba loại: khó chịu, dễ chịu và sự pha trộn của cả hai. Những quả ngọt đó bám vào người không từ bỏ chúng sau khi chết, nhưng không bám vào người có lời nói”. (Câu 12, Chương XVIII - Bhagavad-Gita).

“Hỡi người có cánh tay mạnh mẽ, hãy học từ TA về năm nguyên nhân này, liên quan đến việc hoàn thành các hành động, theo Trí tuệ tối cao, là mục đích của mọi hành động”. (Câu 13, Chương XVIII - Bhagavad-Gita).

“Thân xác, CÁI TÔI, các cơ quan, chức năng và các Vị Thần (HÀNH TINH) chủ trì các cơ quan, đó là năm nguyên nhân”. (Câu 14, Chương 18 - Bhagavad-Gita).

“Bất kỳ hành động đúng hay sai nào, dù là thể chất, lời nói hay tinh thần, đều có năm nguyên nhân đó”. (Câu 15, Chương 18, Bhagavad-Gita).

“Nếu vậy, kẻ nào do sự hiểu biết sai lầm mà coi ATMAN (BẢN THỂ), CÁI TUYỆT ĐỐI, là người hành động, kẻ ngu ngốc đó không thấy được THỰC TẠI”. (Câu 16 - Chương 81 - Bhagavad Gita).

BHAGAVAD GITA do đó tạo ra sự khác biệt giữa CÁI TÔI (YO) và BẢN THỂ (ATMAN).

ĐỘNG VẬT TRÍ TUỆ bị gọi nhầm là CON NGƯỜI, là một hợp chất của THÂN XÁC, CÁI TÔI (YO), CÁC CƠ QUAN và các chức năng. Một cỗ máy được điều khiển bởi các VỊ THẦN, hay nói đúng hơn là các HÀNH TINH.

Nhiều khi chỉ cần một thảm họa vũ trụ nào đó, để những làn sóng đến trái đất, ném những cỗ máy con người đang ngủ say đó ra chiến trường. Hàng triệu cỗ máy đang ngủ say, chống lại hàng triệu cỗ máy đang ngủ say.

MẶT TRĂNG mang CÁI TÔI đến tử cung và Mặt Trăng mang chúng đi. Max Heindel nói rằng việc THỤ THAI luôn được thực hiện khi MẶT TRĂNG ở CUNG CỰ GIẢI. Nếu không có Mặt Trăng, việc thụ thai là không thể.

Bảy năm đầu đời được cai trị bởi MẶT TRĂNG. Bảy năm thứ hai của cuộc đời là của THỦY TINH một trăm phần trăm, khi đó đứa trẻ đến trường, không yên, không ngừng di chuyển.

Thất niên thứ ba của cuộc đời, tuổi thiếu niên dịu dàng từ mười bốn đến hai mươi mốt tuổi, được cai trị bởi Sao Kim, Ngôi sao của tình yêu; đó là tuổi của sự nhói đau, tuổi của tình yêu, tuổi mà chúng ta thấy cuộc đời màu hồng.

Từ 21 (HAI MƯƠI MỐT) đến 42 (BỐN MƯƠI HAI) tuổi, chúng ta phải chiếm lấy vị trí nhỏ bé của mình dưới Ánh Mặt Trời và xác định cuộc đời mình. Thời kỳ này được cai trị bởi Mặt Trời.

THẤT NIÊN bao gồm từ bốn mươi hai đến bốn mươi chín tuổi, là của SAO HỎA một trăm phần trăm và cuộc đời sau đó trở thành một chiến trường thực sự, bởi vì SAO HỎA là chiến tranh.

Giai đoạn từ bốn mươi chín đến năm mươi sáu tuổi là của SAO MỘC; những người có SAO MỘC ở vị trí tốt trong tử vi của họ, rõ ràng là trong thời kỳ này của cuộc đời, họ được mọi người tôn trọng và nếu họ không có NHỮNG GIÀU SANG TRẦN TỤC KHÔNG CẦN THIẾT, thì ít nhất họ cũng có những thứ cần thiết để có thể sống rất tốt.

Số phận của những người có SAO MỘC ở vị trí xấu trong tử vi của họ thì khác; những người đó chịu đựng những điều không thể diễn tả được, họ thiếu bánh mì, áo quần, nơi trú ẩn, bị người khác đối xử tệ bạc, v.v., v.v., v.v.

Giai đoạn cuộc đời từ năm mươi sáu đến sáu mươi ba tuổi, được cai trị bởi người lớn tuổi của các tầng trời, SAO THỔ già nua.

Thực tế tuổi già bắt đầu ở tuổi năm mươi sáu. Sau thời kỳ của SAO THỔ, MẶT TRĂNG quay trở lại, nó mang CÁI TÔI đến SỰ RA ĐỜI và nó mang nó đi.

Nếu chúng ta quan sát cẩn thận cuộc sống của những người lớn tuổi, chúng ta có thể xác minh rằng họ thực sự quay trở lại tuổi của trẻ con, một số cụ già và cụ bà quay lại chơi với xe hơi và búp bê. Những người lớn tuổi trên sáu mươi ba tuổi và trẻ em dưới bảy tuổi được cai trị bởi MẶT TRĂNG.

“Trong hàng ngàn người, có lẽ một người cố gắng đạt đến sự HOÀN HẢO; trong số những người cố gắng, có thể một người đạt được sự hoàn hảo, và trong số những người hoàn hảo, có lẽ một người BIẾT TA một cách hoàn hảo”. (Câu 3, Chương VII - Bhagavad-Gita.)

CÁI TÔI là của MẶT TRĂNG và khi rời bỏ thân xác, nó đi theo con đường khói, nửa tháng trăng tối của MẶT TRĂNG và ĐÔNG CHÍ ở phương nam và sớm quay trở lại một tử cung mới. MẶT TRĂNG mang nó đi và MẶT TRĂNG mang nó đến, đó là LUẬT.

CÁI TÔI được khoác lên mình THÂN XÁC MẶT TRĂNG. Các phương tiện bên trong được nghiên cứu bởi THẦN HỌC, có bản chất MẶT TRĂNG.

Các kinh sách linh thiêng của người JAINO nói: “VŨ TRỤ ĐẦY ẮP NHỮNG SINH VẬT ĐA DẠNG TỒN TẠI TRONG SAMSARA, SINH RA TỪ CÁC GIA ĐÌNH VÀ ĐẲNG CẤP KHÁC NHAU VÌ ĐÃ PHẠM NHIỀU HÀNH ĐỘNG KHÁC NHAU VÀ TÙY THUỘC VÀO NHỮNG HÀNH ĐỘNG NÀY, CÓ LÚC HỌ ĐẾN THẾ GIỚI CỦA CÁC VỊ THẦN, CÓ LÚC ĐẾN ĐỊA NGỤC VÀ CÓ LÚC HỌ TRỞ THÀNH ASURA (NHỮNG NGƯỜI QUỶ DỮ). VÌ VẬY NHỮNG SINH VẬT SỐNG KHÔNG TỪ BỎ SAMSARA, NHỮNG SINH VẬT KHÔNG NGỪNG SINH RA VÀ TÁI SINH VÌ TỘI LỖI DO NHỮNG HÀNH ĐỘNG XẤU CỦA HỌ”.

MẶT TRĂNG mang tất cả CÁI TÔI đi, nhưng không phải tất cả đều mang trở lại. Trong thời đại này, phần lớn đi vào THẾ GIỚI ĐỊA NGỤC, trong các vùng SUBLUNAR, trong VƯƠNG QUỐC KHOÁNG SẢN BỊ CHÌM, trong bóng tối bên ngoài nơi chỉ nghe thấy tiếng khóc và nghiến răng.

Có rất nhiều người quay trở lại một cách trực tiếp hoặc gián tiếp do MẶT TRĂNG mang đi và mang đến, mà không được hưởng những thú vui của thế giới thượng đẳng.

NHỮNG NGƯỜI HOÀN HẢO, những người được chọn, những người đã HÒA TAN CÁI TÔI; ĐÃ CHẾ TẠO THÂN XÁC MẶT TRỜI của họ và đã HY SINH cho NHÂN LOẠI, là NHỮNG NGƯỜI MAY MẮN, khi rời bỏ thân xác bằng cái chết, họ đi theo con đường lửa, ánh sáng, ban ngày, nửa tháng trăng sáng của MẶT TRĂNG và hạ chí, họ đã HÓA THÂN vào BẢN THỂ, họ biết BRAHAMA (CHA NGƯỜI ĐANG Ở TRONG BÍ MẬT) và rõ ràng là họ sẽ đến với BRAHAMA (CHA).

JAINISM nói rằng trong NGÀY LỚN của BRAHAMA này, có hai mươi bốn NHÀ TIÊN TRI LỚN đã đạt đến SỰ HOÀN HẢO TUYỆT ĐỐI xuống thế giới này.

Các kinh sách GNÓSTIC nói rằng có MƯỜI HAI NGƯỜI CỨU RỖI, tức là: Mười hai AVATARAS; nhưng nếu chúng ta nghĩ về một GIĂNG BÁPTÍT như một người tiền nhiệm và một CHÚA GIÊSU như một AVATARA, cho SONG NGƯ thời đại vừa qua, thì chúng ta có thể hiểu rằng đối với mỗi một trong mười hai thời đại hoàng đạo luôn có một người tiền nhiệm và một AVATARA, tổng cộng hai mươi bốn NHÀ TIÊN TRI LỚN.

MAHAVIRA là NGƯỜI TIỀN NHIỆM CỦA BUDHA và GIĂNG BÁPTÍT là NGƯỜI TIỀN NHIỆM CỦA CHÚA GIÊSU.

RASKOARNO LINH THIÊNG (CÁI CHẾT), tràn ngập vẻ đẹp nội tâm sâu sắc. Chỉ người nào TRẢI NGHIỆM trực tiếp Ý NGHĨA sâu sắc của nó mới biết được SỰ THẬT về CÁI CHẾT.

MẶT TRĂNG mang đi và mang đến những người đã khuất. Các thái cực chạm vào nhau. Cái chết và sự thụ thai có mối liên hệ mật thiết với nhau. Con đường của CUỘC SỐNG được hình thành từ những dấu chân của móng guốc của CON NGỰA CỦA CÁI CHẾT.

Sự phân hủy của tất cả các yếu tố cấu thành thân xác, tạo ra một rung động rất đặc biệt đi qua không gian và thời gian một cách vô hình.

Tương tự như sóng TRUYỀN HÌNH mang hình ảnh, là sóng rung động của những người đã khuất. Màn hình là gì đối với SÓNG của các đài phát, thì phôi là gì đối với sóng của cái chết.

SÓNG RUNG ĐỘNG CỦA CÁI CHẾT mang HÌNH ẢNH của người đã khuất. Hình ảnh này được lưu giữ trong trứng đã thụ tinh.

Dưới ẢNH HƯỞNG CỦA MẶT TRĂNG, TINH TRÙNG xuyên qua lớp vỏ của trứng, ngay lập tức đóng lại, giam giữ nó. Ở đó, nó tạo ra một trường hấp dẫn rất thú vị, thu hút và bị thu hút về phía nhân nữ đang im lặng chờ đợi ở trung tâm của trứng.

Khi hai NHÂN THỦ ĐÔ này hợp nhất thành một ĐƠN VỊ, thì NHIỄM SẮC THỂ bắt đầu điệu nhảy nổi tiếng của chúng, vướng víu và lại vướng víu trong một khoảnh khắc. Đây là cách THIẾT KẾ của một người nào đó đã hấp hối và chết đi, kết tinh trong phôi.

Mỗi TẾ BÀO bình thường của cơ thể con người, chứa bốn mươi tám quy luật của thế giới mà chúng ta đang sống.

Các tế bào sinh sản của cơ thể chỉ chứa một NHIỄM SẮC THỂ duy nhất của mỗi cặp, nhưng khi chúng kết hợp lại, chúng tạo ra sự kết hợp mới của bốn mươi tám, làm cho mỗi phôi trở nên độc nhất và khác biệt.

Mọi hình dạng con người, mọi sinh vật, đều là một cỗ máy quý giá. Mỗi NHIỄM SẮC THỂ mang trong mình dấu ấn của một chức năng, phẩm chất hoặc đặc điểm đặc biệt nào đó, một cặp xác định giới tính, vì tính lưỡng tính của cặp này là thứ tạo ra CON CÁI.

NHIỄM SẮC THỂ lẻ tạo ra con đực. Hãy nhớ truyền thuyết Kinh Thánh về E-VA được tạo ra từ một chiếc xương sườn của A-ĐAM và do đó có nhiều hơn ông ta một chiếc xương sườn.

Các NHIỄM SẮC THỂ CHÍNH CHÚNG bao gồm GEN và mỗi GEN này, chỉ gồm một vài phân tử. Thực sự các GEN tạo thành ranh giới giữa thế giới này và thế giới kia, giữa chiều thứ ba và chiều thứ tư.

Sóng của người hấp hối, sóng của cái chết, tác động lên các GEN, sắp xếp chúng bên trong TRỨNG ĐÃ THỤ TINH. Như vậy, thân xác đã mất được làm lại, như vậy, thiết kế của những người đã khuất trở nên hữu hình trong phôi.

Trong thời đại CỰ GIẢI, các Môn Đồ GNÓSTIC của chúng ta phải THỰC HÀNH trước khi ngủ trên giường của họ, một BÀI TẬP HỒI TƯỢNG về cuộc đời của chính họ, giống như đang xem một bộ phim từ cuối đến đầu, hoặc như đang đọc một cuốn sách từ cuối đến đầu, từ trang cuối cùng đến trang đầu tiên.

Mục đích của BÀI TẬP HỒI TƯỢNG này về cuộc đời của chính chúng ta, là TỰ BIẾT MÌNH, TỰ KHÁM PHÁ MÌNH.

NHẬN RA những hành động tốt và xấu của chúng ta, nghiên cứu CÁI TÔI MẶT TRĂNG của chính chúng ta, LÀM CHO tiềm thức trở nên CÓ Ý THỨC.

Cần phải đến được SỰ RA ĐỜI một cách HỒI TƯỢNG và ghi nhớ nó, một nỗ lực vượt trội sẽ cho phép người học kết nối SỰ RA ĐỜI với CÁI CHẾT của thân xác quá khứ của họ. GIẤC MƠ kết hợp với THIỀN ĐỊNH, với BÀI TẬP HỒI TƯỢNG, sẽ cho phép chúng ta nhớ lại cuộc đời hiện tại và quá khứ và các kiếp sống đã qua.

BÀI TẬP HỒI TƯỢNG cho phép chúng ta nhận thức được CÁI TÔI MẶT TRĂNG của chính mình, những sai lầm của chính mình. Hãy nhớ rằng CÁI TÔI là một CHÙM KỶ NIỆM, mong muốn, đam mê, giận dữ, tham lam, dục vọng, kiêu hãnh, lười biếng, háu ăn, tự ái, oán hận, trả thù, v.v.

Nếu chúng ta muốn hòa tan CÁI TÔI, trước tiên chúng ta phải nghiên cứu nó. CÁI TÔI là gốc rễ của sự ngu dốt và đau khổ.

Chỉ BẢN THỂ, ATMAN, là HOÀN HẢO, nhưng NGƯỜI không SINH RA, không CHẾT ĐI và không TÁI SINH; KRISHNA đã nói như vậy trong BHAGAVAD GITA.

Nếu người học ngủ quên trong BÀI TẬP HỒI TƯỢNG, thì càng tốt vì trong THẾ GIỚI BÊN TRONG họ có thể TỰ BIẾT MÌNH, nhớ lại toàn bộ cuộc đời và tất cả những cuộc đời đã qua của họ.

Giống như BÁC SĨ PHẪU THUẬT cần nghiên cứu một khối u ung thư trước khi cắt bỏ nó, thì người GNÓSTIC cần nghiên cứu CÁI TÔI của chính mình trước khi LOẠI BỎ nó.

Trong thời gian CỰ GIẢI, các lực tích lũy trong PHẾ QUẢN và PHỔI bởi SONG TỬ, bây giờ phải đi trong CỰ GIẢI đến TUYẾN ỨC.

CÁC LỰC VŨ TRỤ dâng lên qua cơ thể chúng ta gặp gỡ các lực đi xuống trong TUYẾN ỨC và hai hình tam giác liên kết được hình thành, con dấu SALOMON.

MÔN ĐỒ phải thiền định hàng ngày về CON DẤU SALOMON này hình thành trong TUYẾN ỨC.

Người ta đã nói với chúng ta rằng TUYẾN ỨC điều chỉnh sự tăng trưởng của trẻ em. Điều thú vị là các TUYẾN VÚ của NGƯỜI MẸ có liên quan mật thiết đến TUYẾN ỨC. Đó là lý do tại sao SỮA MẸ không bao giờ có thể được thay thế bằng bất kỳ loại thực phẩm nào khác cho trẻ.

Những người sinh ra dưới cung CỰ GIẢI có tính cách thay đổi như các pha của MẶT TRĂNG.

Những người sinh ra dưới cung CỰ GIẢI có bản chất hòa bình, nhưng khi họ tức giận thì rất đáng sợ.

Những người sinh ra dưới cung CỰ GIẢI có năng khiếu về các môn thủ công, các môn thực hành.

Những người sinh ra dưới cung CỰ GIẢI có TRÍ TƯỞNG TƯỢNG sống động, nhưng phải cẩn thận với ẢO TƯỞNG.

Nên có TRÍ TƯỞNG TƯỢNG CÓ Ý THỨC. Trí tưởng tượng máy móc được gọi là ẢO TƯỞNG là vô lý.

Những người thuộc cung CỰ GIẢI có bản chất dịu dàng, khép kín và co rút, những đức tính gia đình.

Trong CỰ GIẢI, đôi khi chúng ta thấy một số cá nhân quá thụ động, lười biếng, chậm chạp.

NHỮNG NGƯỜI SINH RA DƯỚI CUNG CỰ GIẢI rất thích tiểu thuyết, phim ảnh, v.v.

Kim loại của CỰ GIẢI là BẠC. Đá, NGỌC TRAI; màu, TRẮNG.

CỰ GIẢI, dấu hiệu của CON CUA hoặc BỌ HUNG LINH THIÊNG, là nhà của MẶT TRĂNG.