机器之人

机器之人是存在于这片泪谷中最不幸的野兽，但他却怀着自封为自然之王的自命不凡，甚至厚颜无耻。

“认识你自己”。这是古希腊德尔斐神庙坚不可摧的墙壁上写下的一句古老金句。

人，这个被错误地称为“人”的可怜的理性动物，发明了成千上万种极其复杂和困难的机器，并且非常清楚，为了能够使用一台机器，有时需要多年的学习和训练，但当涉及到他自己时，他完全忘记了这个事实，即使他自己是一台比他发明的所有机器都更复杂的机器。

没有人没有充满关于自己的完全错误的观念，最严重的是他不想意识到他实际上是一台机器。

人类机器没有行动自由，它仅通过多种多样的内在影响和外在冲击来运作。

人类机器的所有动作、行为、言语、思想、情绪、感受、欲望，都是由外在影响和多种内在的陌生和困难的原因引起的。

理性动物是一个可怜的、会说话的、有记忆和活力的木偶，一个活生生的玩偶，它愚蠢地幻想自己可以“做”，而实际上它什么也做不了。

亲爱的读者，想象一下，一个由复杂机制控制的自动机械玩偶。

想象一下，这个玩偶有了生命，坠入爱河，说话，走路，渴望，发动战争等等。

想象一下，这个玩偶可以随时更换主人。你必须想象每个主人都是一个不同的人，有他们自己的标准，他们自己享乐、感受、生活的方式等等，等等，等等。

任何一个主人为了赚钱会按下某些按钮，然后这个玩偶会投身于商业，另一个主人，半小时后或几个小时后，会有一个不同的想法，并让他的玩偶跳舞和欢笑，第三个主人会让他战斗，第四个主人会让他爱上一个女人，第五个主人会让他爱上另一个，第六个主人会让他与邻居争吵并制造警察问题，第七个主人会让他改变住址。

实际上，我们例子中的玩偶什么也没做，但他认为他做了，他有“做”的幻觉，而实际上他什么也做不了，因为他没有个体存在。

毫无疑问，一切都像下雨、打雷、阳光照耀时一样发生，但可怜的玩偶认为他“做”了；他愚蠢地幻想一切都是他做的，而实际上他什么也没做，是他的各个主人在玩弄这个可怜的机械玩偶。

亲爱的读者，这就是可怜的理性动物，一个像我们例子的说明性机械玩偶，他认为他“做”了，而实际上他什么也“不做”，他是一个由微妙能量实体的军团控制的血肉傀儡，这些实体共同构成了所谓的“自我”，即“复数化的我”。

基督教福音书将所有这些实体称为“恶魔”，它们的真实名称是“军团”。

如果我们说“我”是控制人类机器的“恶魔军团”，我们并没有夸大其词，事实就是如此。

机器之人没有任何个体性，他不拥有存在，只有真正的存在才拥有“做”的力量。

只有“存在”才能赋予我们真正的“个体性”，只有“存在”才能使我们成为真正的人。

真正想摆脱单纯的机械玩偶的人，必须消除构成“自我”的每个实体。每个与人类机器玩耍的实体。真正想摆脱单纯的机械玩偶的人，必须首先承认并理解他自己的机械性。

那些不想理解或接受自己的机械性的人，那些不想正确理解这个事实的人，已经无法改变了，他们是不幸的，可悲的，最好在脖子上挂一块磨石，然后把自己扔进海底。

理性动物是一台机器，但这是一台非常特殊的机器，如果这台机器能够理解它是机器，如果它被正确地引导，并且如果情况允许，它可以停止成为机器并成为人。

首先，迫切需要从头到尾，并在头脑的各个层面上理解，我们没有真正的个体性，我们没有一个“永久的意识中心”，在某个时刻我们是一个人，而在另一个时刻，我们是另一个人；一切都取决于在任何时刻控制局势的实体。

造成理性动物的“统一和完整性”幻觉的原因一方面是他身体的感觉，另一方面是他的姓名，最后是记忆和通过教育植入他体内的，或通过简单和愚蠢的模仿获得的某些机械习惯。

可怜的理性动物无法停止成为机器，无法改变，无法获得真正的个体存在，并成为合法的人，除非他有勇气通过深刻的理解，并按顺序消除构成所谓的“自我”、“我”、“我自己”的每个形而上实体。

每一个想法、每一种激情、每一种恶习、每一种爱恋、每一种仇恨、每一种欲望等等，都有其相应的实体，而所有这些实体的集合就是革命心理学的复数化“自我”。

所有这些形而上实体，所有这些构成“自我”的“我”，彼此之间没有真正的联系，没有任何类型的坐标。每个实体完全取决于环境、印象变化、事件等等。

头脑的屏幕每时每刻都在改变颜色和场景，一切都取决于在任何时刻控制头脑的实体。

在头脑的屏幕上，构成“自我”或心理“我”的各种实体不断地行进。

构成复数化“自我”的各种实体根据它们的亲和力结合、分离、形成某些特殊的群体，它们彼此争吵、争论、互不认识等等，等等，等等。

被称为“我”的“军团”中的每个实体，每个小“我”，都认为自己是整体，是完全的“自我”，它甚至没有丝毫怀疑自己只是一个微不足道的部分。

今天发誓永远爱一个女人的实体，稍后会被另一个与该誓言无关的实体取代，然后纸牌屋倒塌，可怜的女人失望地哭泣。

今天发誓忠于一项事业的实体，明天会被另一个与该事业无关的实体取代，然后这个人退出。

今天发誓忠于灵智学的实体，明天会被另一个憎恨灵智学的实体取代。

学校、学院和大学的教师应该学习这本基础教育书籍，并出于人道主义，有勇气引导学生们走上意识革命的美妙道路。

有必要让学生们理解在头脑的各个领域认识自己的必要性。

我们需要更有效的智力指导，我们需要理解我们是什么，这应该从学校的课堂开始。

我们不否认我们需要钱来吃饭、支付房屋租金和穿衣。

我们不否认我们需要智力准备、职业、技术来赚钱，但这并不是全部，这是次要的。

首要的是，最根本的是要知道我们是谁，我们是什么，我们从哪里来，我们要去哪里，我们存在的目的是什么。

继续像自动玩偶、可悲的凡人、机器之人一样生活是令人遗憾的。

迫切需要停止仅仅是机器，迫切需要变成真正的人。

我们需要一场彻底的改变，而这场改变必须恰恰从消除构成复数化“自我”的每个实体开始。

可怜的理性动物不是人，但他内心潜藏着成为人的所有可能性。

这些可能性是否会发展不是一条定律，最自然的是它们会消失。

只有通过巨大的超级努力才能发展这些人类的可能性。

我们有很多需要消除，也有很多需要获得。有必要进行盘点，以了解我们多余了多少，又缺少了多少。

很明显，复数化“自我”是多余的，它既无用又有害。

合乎逻辑地说，我们需要发展某些力量，某些能力，某些机器之人自认为拥有，并认为自己拥有的能力，但实际上他没有。

机器之人认为他拥有真正的个体性、觉醒的意识、有意识的意志、做的力量等等，但他什么也没有。

如果我们想停止成为机器，如果我们想唤醒意识，拥有真正的有意识的意志、个体性、做的能力，那么迫切需要首先认识自己，然后瓦解心理“自我”。

当复数化“自我”瓦解时，只有真正的存在会留在我们内心。