意识的辩证法

在与消除我们内在携带的不良因素相关的秘传工作中，有时会出现烦躁、疲倦和厌倦。

毫无疑问，如果我们真的渴望彻底的改变，就需要始终回到最初的起点，重新评估心理工作的基本原理。

当真正想要彻底的内在转化时，热爱秘传工作是必不可少的。

只要我们不热爱导向改变的心理工作，对原则的重新评估就会变得更加不可能。

如果实际上我们还没有爱上这项工作，那么假设我们能够对它感兴趣将是荒谬的。

这意味着，当我们一次又一次地试图重新评估心理工作的基本原理时，爱是迫切需要的。

当务之急首先要知道什么是所谓的意识，因为很多人从未对了解意识本身感兴趣。

任何一个普通人都不会忽略一个拳击手被击倒在拳击台上失去意识。

很明显，当这位不幸的拳击手恢复过来时，他又重新获得了意识。

因此，任何人都能理解，人格和意识之间存在明显的差异。

来到这个世界时，我们每个人都拥有百分之三的意识，而百分之九十七分布在潜意识、亚意识和无意识中。

随着我们对自己进行工作，这百分之三的清醒意识可以逐渐增加。

不可能通过纯粹的身体或机械程序来增加意识。

毫无疑问，意识只能通过有意识的工作和自愿的痛苦来唤醒。

在我们自身内部存在几种能量类型，我们必须理解：第一，机械能；第二，生命能；第三，精神能；第四，心理能；第五，意志力；第六，意识能量；第七，纯粹精神的能量。无论我们如何增加严格意义上的机械能，都永远无法唤醒意识。

无论我们如何增加我们体内的生命力，都永远无法唤醒意识。

许多心理过程在自身内部发生，但意识根本没有参与其中。

无论头脑的训练多么强大，心理能量永远无法唤醒意识的各种功能。

即使意志力被无限放大，也无法唤醒意识。

所有这些类型的能量都分层排列在不同的水平和维度上，这些水平和维度与意识毫无关系。

意识只能通过有意识的工作和正直的努力来唤醒。

人类所拥有的那一点点意识，非但没有增加，反而往往在生活中被无谓地浪费掉。

很明显，当我们认同我们存在中的所有事件时，我们就会毫无用处地浪费意识的能量。

我们应该把生活看作是一部电影，永远不要认同任何喜剧、戏剧或悲剧，这样我们就能节省意识能量。

意识本身是一种具有极高振动频率的能量。

不要将意识与记忆混淆，因为它们彼此不同，就像汽车前灯的光与我们行驶的道路一样。

许多行为在我们自身内部发生，而没有所谓的意识参与其中。

在我们的身体里发生着许多调整和重新调整，但意识并没有参与其中。

我们身体的运动中心可以驾驶汽车或指挥手指在钢琴键盘上敲击，而意识没有丝毫参与。

意识是无意识无法察觉的光。

盲人也无法察觉太阳的物理光，但它本身确实存在。

我们需要敞开心扉，让意识的光穿透“我自己”、“自我”的可怕黑暗。

现在我们将更好地理解约翰在福音书中的话的含义：“光来到黑暗中，黑暗却不明白光。”

但是，如果事先我们不使用心理自我观察的美妙感觉，意识的光就不可能穿透自我本身的黑暗。

我们需要为光打开通道，以照亮心理学自我的黑暗深处。

如果一个人对改变不感兴趣，他就永远不会进行自我观察，只有当一个人真正热爱秘传教义时，这种兴趣才有可能产生。

现在我们的读者将理解我们建议一次又一次地重新评估与自我工作相关的指示的原因。

清醒的意识使我们能够直接体验现实。

不幸的是，被称为人的智力动物，被辩证逻辑的表达能力所迷惑，已经忘记了意识的辩证法。

毫无疑问，形成逻辑概念的能力本质上是非常贫乏的。

我们可以从正题过渡到反题，并通过讨论达到合题，但后者本身仍然是一个智力概念，无论如何都不能与现实相符。

意识的辩证法更直接，它允许我们体验任何现象本身的现实。

自然现象绝不与头脑形成的概念完全一致。

生命在每一刻都在展开，当我们捕捉它进行分析时，我们便杀死了它。

当我们试图通过观察某种自然现象来推断概念时，事实上，我们停止了对该现象现实的感知，而只看到了该现象中陈腐理论和概念的反映，这些理论和概念与观察到的事实毫无关系。

智力上的幻觉令人着迷，我们想要强迫自然界的所有现象与我们的辩证逻辑相符。

意识的辩证法建立在亲身经历的经验上，而不是建立在纯粹的主观理性主义上。

所有自然法则都存在于我们自身内部，如果我们在我们内部没有发现它们，我们就永远不会在自身之外发现它们。

人包含在宇宙中，宇宙包含在人中。

真实的是一个人在内心体验到的东西，只有意识才能体验现实。

意识的语言是象征性的、私密的、意义深远的，只有觉醒者才能理解。

想要唤醒意识的人，必须消除其内在构成小我、自我、“我自己”的所有不良因素，本质就禁锢在其中。