基督圣工

内在的基督在与瓦解心理自我相关的工作中于内在显现。

显然，内在的基督只在我们有意识的努力和自愿的痛苦达到顶峰时才会到来。

基督之火的降临是我们自己生命中最重要的事件。

内在的基督随后负责我们所有的心理、情感、运动、本能和性过程。

毋庸置疑，内在的基督是我们内在深处的救世主。

他即使是完美的，进入我们之后看起来也好像是不完美的；即使是贞洁的，看起来也好像不是；即使是公正的，看起来也好像不是。

这类似于光线的不同反射。如果我们戴着蓝色眼镜，一切都会显得是蓝色的，如果我们戴着红色眼镜，我们会看到所有的东西都是红色的。

他即使是白色的，从外面看，每个人都会通过观察他的心理棱镜来观察他；这就是为什么人们看到他，却看不到他。

当他负责我们所有的心理过程时，完美的上帝遭受着难以言喻的痛苦。

他变成了人，在人群中，必须经历许多考验并承受难以言喻的诱惑。

诱惑是火焰，战胜诱惑是光明。

修行者必须学会危险地生活；这是写定的；炼金术士知道这一点。

修行者必须坚定地走在刀刃的道路上；在这条艰难道路的两侧，存在着可怕的深渊。

在瓦解自我的艰难道路上，存在着复杂的道路，这些道路的根源恰恰在于真正的道路。

显然，刀刃的道路上会衍生出许多无处可去的道路；其中一些道路将我们带入深渊和绝望。

存在着可以将我们变成宇宙某些区域的王者，但绝不会将我们带回永恒宇宙共同之父怀抱的道路。

存在着迷人的、极其神圣的、难以言喻的道路，不幸的是，它们只能将我们引向地狱世界的沉没演化。

在瓦解自我的工作中，我们需要完全交付给内在的基督。

有时会出现难以解决的问题；突然间；道路消失在无法解释的迷宫中，不知道通向何方；只有绝对服从内在的基督和隐藏的父，才能在这种情况下明智地引导我们。

刀刃的道路充满了内在和外在的危险。

传统的道德毫无用处；道德是习俗、时代和地点的奴隶。

过去时代的道德现在变得不道德；中世纪的道德在现代可能变得不道德。在一个国家是道德的，在另一个国家是不道德的，等等。

在瓦解自我的工作中，有时当我们认为我们进展顺利时，结果却非常糟糕。

在秘传进步期间，改变是必不可少的，但反动的人们仍然被禁锢在过去；他们在时间中石化，并随着我们在心理上取得深刻的进步和根本性的改变而对我们发出雷鸣和闪电。

人们无法忍受修行者的改变；他们希望修行者继续在过去的多个日子里石化。

修行者所做的任何改变都会立即被归类为不道德的。

从基督工作的角度来看，我们可以清楚地证明世界上存在的各种道德规范是无效的。

毋庸置疑，基督显现了，但隐藏在真实的人的心中；当他负责我们的各种心理状态时，不为人所知的人们实际上会称他为残酷、不道德和邪恶的。

人们崇拜基督，却给他安上如此可怕的称号，这真是自相矛盾。

显然，无意识和沉睡的人们只想要一个历史的、拟人化的、具有雕像和不可动摇的教条的基督，他们可以轻松地将所有笨拙和陈腐的道德规范以及所有的偏见和条件都适应于他。

人们永远无法想象在人心中内在的基督；大众只崇拜基督雕像，仅此而已。

当一个人对大众讲话时，当一个人向他们宣告革命基督、红色基督、叛逆基督的残酷现实时，立即会收到以下称号：亵渎神灵、异端邪说、邪恶、亵渎者、冒犯神灵者等等。

大众就是这样，总是无意识的；总是沉睡的。现在我们将明白为什么被钉在各各他山的基督用他灵魂的所有力量呼喊：父啊，原谅他们，因为他们不知道自己在做什么！

基督本身是合一的，却显现为许多；因此有人说他是完美的多元统一体。对于知道的人，语言赋予力量；没有人说过，没有人会说，除非是那些拥有他化身的人。

在多元化自我的高级工作中，化身是根本。

当我们有意识地努力进行自我工作时，完美的上帝就在我们身上工作。

内在的基督必须在我们自己的精神中进行的工作是令人恐惧和痛苦的。

事实上，我们内在的导师必须在我们自己灵魂的最深处经历他所有的十字架之路。

经上写着：“祈求上帝，同时用槌子敲打”。经上也写着：“自助者天助”。

当涉及到溶解不必要的心理聚合体时，恳求神圣的昆达里尼母亲是至关重要的，然而，在自我最深处的背景中，内在的基督会根据他自己肩负的责任明智地运作。