Okufanele Ukucabange. Indlela Yokucabanga.

Ekhaya nasenkulisa, abazali nothisha basihlala njalo besitshela okumele sikucabange kodwa akukaze ngempilo yethu basifundise INDLELA YOKUCABANGA.

Ukwazi ukuthi ucabangeni kulula impela. Abazali bethu, othisha, abaqeqeshi, ababhali bezincwadi, njll. njll. njll. ngamunye ungumbusi ngendlela yakhe, ngamunye ufuna sicabange ngokomyalelo wakhe, izidingo zakhe, imibono yakhe, ubandlululo lwakhe, njll.

Ababusi bengqondo baningi njengokhula. Kukhona yonke indawo umkhuba omubi wokugqilaza ingqondo yomunye, ukuyivalela, ukuyiphoqa ukuthi iphile ngaphakathi kwemithetho ethile, ubandlululo, izikole, njll.

Izinkulungwane nezigidi ZABABUSI bengqondo azikaze zifune ukuhlonipha inkululeko yengqondo yanoma ubani. Uma umuntu engacabangi njengabo, uqokwa njengomubi, isihlubuki, ongenalwazi, njll. njll. njll.

Wonke umuntu ufuna ukugqilaza wonke umuntu, wonke umuntu ufuna ukunyathelela inkululeko yengqondo yabanye. Akekho ofuna ukuhlonipha inkululeko yokucabanga yomunye. Ngamunye uzizwa EHLAKANIPHILE, EHLAKANIPHILE, EMANGALISAYO, futhi ufuna njengoba kunjalo ukuthi abanye bafane naye, ukuthi bamenze isibonelo sabo, ukuthi bacabange njengaye.

Ingqondo isetshenziswe kabi kakhulu. Bukani ABATENGISI, nokukhangisa kwabo ngephephandaba, umsakazo, ithelevishini, njll. njll. njll. Ukukhangisa ngokuthengisa kwenziwa ngendlela yobushiqela! Thenga insipho ethize! Izicathulo ezithize! Inani elingaka lama-peso! Inani elingaka lamadola! Thenga khona manje! Ngokushesha! Ungakushiyilele kusasa! Kumele kube ngokushesha! njll. Kusale kancane ukuthi bathi uma ungalaleli sikufaka ejele, noma siyakubulala.

Ubaba ufuna ukufaka izinto zakhe engqondweni yendodana yakhe ngenkani futhi uthisha wesikole uyathethisa, ajezise futhi abeke amamaki aphansi uma umfana noma intombazane bengazamukeli NGENDLELA YOBUBISHIQELA imibono kathisha.

Ingxenye yesintu ifuna ukugqilaza ingqondo yengxenye yesintu. Lowo mkhuba wokugqilaza izingqondo zabanye ubonakala kalula uma sifunda ikhasi elimnyama lomlando omnyama.

Yonke indawo kuye kwaba khona futhi kukhona OBUBISHIQELA OBUNEGALELO obuzimisele ukugqilaza izizwe. Obubishqela obunegazi obulawula ukuthi abantu kufanele bacabangeni. Maye kulowo! ozama ukucabanga ngokukhululeka: lowo uya ngokungenakugwenywa emakamu okuhlushwa, eSiberia, ejele, emisebenzini eqinile, esihlahleni, ekudutshulweni, ekudingisweni, njll.

NATHISHA NABAFUNDISI, NABAZALI, nezincwadi, abafuni ukufundisa INDLELA YOKUCABANGA.

Abantu bathanda ukuphoqa abanye ukuthi bacabange ngendlela abakholelwa ukuthi kufanele kube ngayo futhi kusobala ukuthi ngamunye kulokhu UMBUSI ngendlela yakhe, ngamunye uzicabangela ukuthi uyizwi lokugcina, ngamunye ukholelwa ngokuqinile ukuthi bonke abanye kufanele bacabange njengaye, ngoba yena ungcono kunabo bonke.

Abazali, othisha, abaphathi, njll. njll. njll., bayathethisa futhi bayaphinda bayathethise izisebenzi zabo.

Kuyesabeka lokho kuthambekela okubi kwesintu kokungahloniphi abanye, ukunyathelela ingqondo yomunye, ukuvala, ukukhiya, ukugqilaza, ukubopha ukucabanga komunye.

Indoda ifuna ukufaka imibono yayo ekhanda lomkayo ngenkani, imfundiso yayo, imibono yayo, njll. futhi owesifazane ufuna ukwenza okufanayo. Izikhathi eziningi indoda nenkosikazi bayahlukana ngenxa yokungahambisani kwemibono. Abafuni abashadile ukuqonda isidingo sokuhlonipha inkululeko yobuhlakani bomunye.

Akekho oshade naye onelungelo lokugqilaza ingqondo yomunye ashade naye. Ngamunye ufanele ukuhlonishwa. Ngamunye unelungelo lokucabanga ngendlela afuna ngayo, lokuvuma inkolo yakhe, lokuba yilungu leqembu lezombusazwe afuna ukuba yilo.

Abafana namantombazane esikoleni bayaphoqeleka ukuthi bacabange ngezimvo ezithile kodwa abafundiswa ukuthi bangayisebenzisa kanjani ingqondo. Ingqondo yezingane ithambile, iyatheleka, iyaguquka futhi eyezalukazi isinzima kakade, imisiwe, njengobumba olusesikhunjeni, ayisashintshi, ayisakwazi ukushintsha. Ingqondo yezingane nentsha iyathinteka ezintweni eziningi, ingashintsha.

Izingane nentsha zingafundiswa INDLELA YOKUCABANGA. Kulukhuni kakhulu ukufundisa izalukazi INDLELA YOKUCABANGA ngoba zona ziyilokho ziyikho futhi zifa kanjalo. Kuyivelakancane ukuthola empilweni isalukazi esithakazelayo ukushintsha kakhulu.

Ingqondo yabantu ibunjwa kusukela ebuntwaneni. Yilokho abazali nothisha besikole abakhetha ukukwenza. Bayakujabulela ukubumba ingqondo yezingane nentsha. Ingqondo efakwe esikhunjeni empeleni yingqondo elungisiwe, ingqondo eyisigqila.

Kuyadingeka ukuthi OTHISHA NABAFUNDISI bagqabule amaketanga engqondo. Kuphuthuma ukuthi othisha bazi ukuqondisa izingqondo zezingane enkululekweni yeqiniso ukuze zingabe zisagqilazeka. Kubalulekile ukuthi othisha bafundise abafundi INDLELA OKUMELE KUCABANGE NGAYO.

Othisha kumele baqonde isidingo sokufundisa abafundi indlela yokuhlaziya, ukuzindla, nokuqonda. Akekho umuntu oqondayo okufanele amukele noma yini ngokuyisisekelo. Kuphuthuma ukuthi kuqala uphenye. Qonda, buza, ngaphambi kokwamukela.

Ngamanye amazwi, sizothi asikho isidingo sokwamukela, kodwa sokuphenya, ukuhlaziya, ukuzindla nokuqonda. Uma ukuqonda kugcwele, ukwamukela akudingeki.

Akusizi ngalutho ukugcwalisa amakhanda ethu ngolwazi lobuhlakani uma siphuma esikoleni SINGAZI INDLELA YOKUCABANGA futhi Siyaqhubeka njengeMIshini EPHILAYO, njengemishini, siphinda umsebenzi owenziwa abazali bethu, ogogo nomkhulu bethu kanye nabazukulwane bethu, njll. Ukuphinda njalo okufanayo, ukuphila impilo yemishini, kusuka ekhaya kuya ehhovisi futhi kusuka ehhovisi kuya ekhaya, ukushada ukuze sibe yimishini yokwenza izingane, akukhona ukuphila lokho futhi uma sifundela lokho, futhi siya esikoleni nasekolishi naseyunivesithi iminyaka eyishumi noma eyishumi nanhlanu, kungcono ukungafundi.

UMAHATMA GHANDI wayeyindoda eyingqayizivele kakhulu. Izikhathi eziningi abefundisi bamaProthestani babehlala emnyango wakhe amahora namahora bezama ukumguqulela ebuKristwini ngendlela yabo yobuProthestani. UGhandi akazange ayemukele imfundiso yabefundisi, futhi akazange ayenqabe, WAYIQONDA, WAHLEKANIHSA, futhi yilokho kuphela. Izikhathi eziningi uMAHATMA wayethi: “NgingumBrahman, umJuda, umKristu, umMahometani, njll. njll. njll. UMAHATMA waqonda ukuthi zonke izinkolo ziyadingeka ngoba zonke zigcina AMAGUGU APHEZULU afanayo.

Lokho kwamukela noma ukwenqaba imfundiso ethile NOMA umqondo, kuveza ukuntuleka kokukhula kwengqondo. Lapho senqaba noma samukela okuthile, kungenxa yokuthi asikuqondi. Lapho kukhona UKUQONDA ukwamukela noma ukwenqaba akudingeki.

Ingqondo ekholelwayo, ingqondo engakholelwa, ingqondo engabazayo, yingqondo ENGANALWAZI. Indlela YOKUHLAKANIPHA ayihlanganisi nokUKHOLELWA noma ukUNGAKHOLELWA noma UKUNGABAZA. Indlela YOKUHLAKANIPHA ihlanganisa NOKUBUZA, ukuhlaziya, ukuzindla NOKUZAMA.

IQINISO yinto engaziwa umzuzu nomzuzu. Iqiniso alihlangene nalokho umuntu akukholelwayo noma angakukholelwa, futhi nokungabaza. IQINISO akuyona indaba yokwamukela okuthile noma yokukwenqaba. IQINISO yindaba YOKUZAMA, YEKUVIVINYA, YOKUQONDA.

Yonke imizamo YOTHISHA ekugcineni kumele iholele abafundi EKUZIZWELENI kwangempela, kweqiniso.

KUPHUTHUMA ukuthi OTHISHA NABAFUNDISI bayeke lowo mkhuba ophelelwe yisikhathi futhi oyingozi ohlala uqondiswe EKUBUMBENI ingqondo EGUQUKEKAYO futhi EGUQUKEKAYO yezingane. Kuyize ukuthi ABANTU abadala abagcwele ubandlululo, izinkanuko, imibono engamanga ephelelwe yisikhathi, njll. banyathelela kanjalo izingqondo zezingane nentsha, bazama ukubumba izingqondo ngokuvumelana nemibono yabo enganele, eyisiwula, ephelelwe yisikhathi.

Kungcono ukuhlonipha INKULULEKO YOBUHLAKANI YABAFUNDI, ukuhlonipha ukushesha kwabo kwengqondo, ukuzenzakalela kwabo kokudala. Othisha abanalo ilungelo lokuvimbela izingqondo zabafundi.

Okubalulekile akukona UKULAWULA INGQONDO yabafundi ukuthi kufanele bacabangeni, kodwa ukubafundisa ngokugcwele, INDLELA YOKUCABANGA. INGQONDO iyithuluzi LOLWAZI futhi kuyadingeka ukuthi OTHISHA NABAFUNDISI bafundise abafundi babo ukuthi bangalisebenzisa kanjani lelo thuluzi ngokuhlakanipha.