Ukuqonda Kokudala

Ukuba yikho kanye nokwazi kufanele kulinganiswe ukuze kumiswe ilangabi lokuqonda engqondweni yethu.

Lapho ukwazi kukhulu kunokuba yikho kuvela ukudideka okungokwengqondo kwazo zonke izinhlobo.

Uma ukuba yikho kukhulu kunokwazi kungavela izimo ezimbi njengalezo zomngcwele oyisiphukuphuku.

Emkhakheni wempilo yangempela kufanele sizibheke ngenhloso yokuzitholela.

Yimpilo yangempela impela indawo yokuzivocavoca engokwengqondo lapho singathola khona amaphutha ethu.

Esimeni sokuqapha, sokuqapha okusha, sizokwazi ukuqinisekisa ngqo ukuthi amaphutha afihliwe avele ngokuzenzekelayo.

Kuyacaca ukuthi iphutha elitholiwe kufanele lisebenzelwe ngokuzithandela ngenhloso yokulihlukanisa nengqondo yethu.

Ngaphezu kwakho konke akufanele sizihlanganise nanoma yiluphi ubuthakathaka uma ngempela sifisa ukuliqeda.

Uma simile phezu kwebhodi sifisa ukuliphakamisa ukuze silibeke licikezele odongeni, ngeke kwenzeke lokhu uma siqhubeka nokuma phezu kwalo.

Ngokusobala kufanele siqale ngokuhlukanisa ibhodi nathi, sizisuse kulo bese ngemuva kwalokho ngezandla zethu siphakamise ibhodi silibeke licikezele odongeni.

Ngokufanayo akufanele sizihlanganise nanoma yikuphi okungeziwe okungokwengqondo uma ngempela sifisa ukukuhlukanisa nengqondo yethu.

Lapho umuntu ezihlanganisa nanoma yiluphi lolo, eqinisweni uyaluqinisa esikhundleni sokulihlakaza.

Ake sithi noma yiluphi ubuthakathaka bokukhanuka buthatha izindima esinazo esikhungweni esingokwengqondo ukuze bukhiqize izigcawu zobunhlamba nokungcola ngokocansi esikrinini sengqondo, uma sizihlanganisa nalawo mafilimu othando ngokuqinisekile lobo buthakathaka obunkanukayo buzokwanda kakhulu.

Kepha uma thina esikhundleni sokuzihlanganisa naleyo nhlangano, siyihlukanisa nengqondo yethu siyibheka njengodeveli ongenayo, ngokusobala kuzovela ukuqonda kokudala ngaphakathi kithi.

Ngemuva kwalokho singazinika isikhathi sokwahlulela ngokuhlaziya leyo ngezela ngenhloso yokuzenza siqaphele ngokugcwele ngayo.

Okuyinkinga ngabantu ukuzihlanganisa futhi lokhu kuyadabukisa.

Ukube abantu bayalazi imfundiso yezinto eziningi, ukube beqonda ngempela ukuthi ngisho nempilo yabo ayiyona eyabo, ngaleso sikhathi bebungeke benze iphutha lokuzihlanganisa.

Izigcawu zentukuthelo, izithombe zomona, njll., Emkhakheni wempilo yangempela ziyasiza uma sizibheka njalo ngokwengqondo.

Ngemuva kwalokho siyaqinisekisa ukuthi ngisho nemicabango yethu, izifiso zethu, nezenzo zethu akuzona ezethu.

Ngokungangabazeki ubuthakathaka obuningi buyangenelela njengabangenayo bokubi ukuze babeke imicabango ezingqondweni zethu nemizwa ezinhliziyweni zethu nezenzo zanoma yiluphi uhlobo esikhungweni sethu semoto.

Kuyadabukisa ukuthi asizilawuli, ukuthi izinhlangano ezihlukahlukene ezingokwengqondo zisenza noma yini ethandwa yizo.

Ngeshwa, asisoli ngisho nokuthi kwenzekani kithi futhi senza njengezinzwabethi ezilawulwa yimicu engabonakali.

Okubi kunakho konke ukuthi esikhundleni sokulwela ukuzimela kuyo yonke le mibusazwe eyimfihlo senza iphutha lokuyiqinisa futhi lokhu kwenzeka lapho sizihlanganisa nayo.

Noma yisiphi isigameko sasemgwaqweni, noma iyiphi indaba yomndeni, noma yikuphi ukuxabana okuyisiphukuphuku phakathi kwabashadile, kungenxa yobuthakathaka obuthile, futhi lokhu kuyinto okungafanele neze sikushalazele.

Impilo yangempela iyisibuko esingokwengqondo lapho singazibona khona njengoba sinjalo.

Kepha ngaphezu kwakho konke kufanele siqonde isidingo sokuzibona, isidingo sokushintsha ngokuphelele, yilona kuphela esiyoba nesifiso sokuzibheka ngempela.

Umuntu aneliseka ngesimo aphila kuso, isiwula, olibele, onecala, akasoze azizwa efisa ukuzibona, uzothanda kakhulu futhi akasoze azimisele ukubuyekeza ukuziphatha kwakhe nendlela yakhe yokuba yiyo.

Ngokucacile sizothi kwamanye amahlaya, amadrama nezinhlekelele zempilo yangempela kukhona ubuthakathaka obuningana okudingeka buqondwe.

Kunoma yisiphi isigameko somona othukuthele, ubuthakathaka bokukhanuka, intukuthelo, ukuziqhenya, umona, njll., Ns., Njll., Ngena, okuzodingeka kamuva bahlulelwe ngokuhlaziya, ngamunye ngokuhlukile ukuze ubaqonde ngokuphelele ngenhloso ecacile yokubahlakaza ngokuphelele.

Ukuqonda kunwebeka kakhulu, yingakho sidinga ukujula ngokujulile; lokho esikuqondayo namuhla ngendlela ethile, kusasa sizokuqonda kangcono.

Uma izinto zibukwa kuleli qophelo, singazibonela mathupha ukuthi ziwusizo kangakanani izimo ezahlukahlukene zempilo lapho sizisebenzisa ngempela njengesibuko sokuzithola.

Ngeke nanini sizame ukuqinisekisa ukuthi amadrama, amahlaya nezinhlekelele zempilo yangempela zihlale zinhle futhi ziphelele, leso siqinisekiso besingeke sibe nengqondo.

Kodwa-ke, noma ngabe zinesisihlava kangakanani izimo ezahlukahlukene zokuphila, ziyisimangaliso njengendawo yokuzivocavoca engokwengqondo.

Umsebenzi ohlobene nokuchithwa kwezinto ezahlukahlukene ezakha mina, unzima kakhulu.

Phakathi kokushintshashintsha kwemigqa nakho kugqitshwe ubugebengu. Phakathi kwephunga elimnandi lamathempeli, kugqitshwe ubugebengu.

Ubugebengu kwesinye isikhathi buba yintekenteke kangangokuthi buphambanisa nobungcwele, futhi bube nesiqhwaga kangangokuthi bufana nobumnandi.

Ubugebengu bugqoka ingubo yejaji, ingubo kaMfundisi, ingubo yomncengeli, isudi yenkosi ngisho nengubo kaKristu.

Ukuqonda kubalulekile, kodwa emsebenzini wokuchitha okungeziwe okungokwengqondo, akuyona yonke into, njengoba sizobona esahlukweni esilandelayo.

Kuyaphuthuma, akukho ukuhlehliswa, ukuzenza siqaphele ngeYo ngayinye ukuze siyihlukanise nePsyche yethu, kepha akusikho konke lokho, okuthile kusashoda, bheka isahluko seshumi nesithupha.