I-Dialectic Yokuqwashisa

Emsebenzini wobuthakathi ohlobene nokususwa kwezinto ezingafuneki esizithwele ngaphakathi, kwesinye isikhathi kuvela ukucasuka, ukukhathala, nesithukuthezi.

Akungabazeki ukuthi sidinga njalo ukubuyela emuva lapho saqala khona futhi sibuyekeze izisekelo zomsebenzi wezengqondo, uma ngempela sikulangazelela ushintsho olukhulu.

Ukuthanda umsebenzi wobuthakathi kubalulekile uma ngempela ufuna ukuguquka okuphelele kwangaphakathi.

Uma nje singawuthandi umsebenzi wezengqondo oholela ekushintsheni, ukubuyekezwa kwezimiso kuba yinto engaphezu kokungenzeki.

Kungaba yize ukucabanga ukuthi singaba nesithakazelo emsebenzini, uma empeleni singawuthandanga.

Lokhu kusho ukuthi uthando alunakuhlehliswa lapho sizama ukuphinda sibuyekeze izisekelo zomsebenzi wezengqondo.

Okudingeka kakhulu ukwazi ukuthi yini leyo okuthiwa wukuqaphela, ngoba baningi abantu abangakaze babe nesithakazelo sokwazi lutho ngakho.

Noma yimuphi umuntu ovamile angeke akushalazele ukuthi umshushumbisi wamabhokisi lapho ewa phansi esivalweni ulahlekelwa wukuqaphela.

Kuyacaca ukuthi lapho esesimeni esifanele, umshushumbisi olahlekile uphinde athole ukuqaphela.

Ngokulandelayo wonke umuntu uyaqonda ukuthi kunomehluko ocacile phakathi kobuntu nokuqaphela.

Lapho sifika emhlabeni sonke sinamaphesenti amathathu wokuqaphela nokungamaphesenti angamashumi ayisishiyagalolunye nesikhombisa (97%) asatshalaliswa phakathi kokungaphansi kokuqaphela, ukungaphansi kokuqaphela, nokungazi lutho.

Amaphesenti amathathu (3%) okuqaphela okuvukile angandiswa njengoba sisebenzela zona.

Akunakwenzeka ukwandisa ukuqaphela ngezinqubo zomzimba noma zemishini kuphela.

Akungabazeki ukuthi ukuqaphela kungavuka kuphela ngesisekelo semisebenzi eqaphelayo nokuhlupheka kokuzithandela.

Kunezinhlobo eziningana zamandla ngaphakathi kwethu, kufanele siqonde: Okokuqala.- amandla emishini. Okwesibili.- amandla abalulekile. Okwesithathu.- amandla engqondo. Okwesine.- amandla engqondo. Okwesihlanu.- amandla entando. Okwesithupha.- amandla okuqaphela. Okwesikhombisa.- amandla omoya ohlanzekile. Noma singaphindaphinda kangakanani amandla emishini kuphela, asisoze sakwazi ukuvusa ukuqaphela.

Noma singawandisa kangakanani amandla abalulekile ngaphakathi komzimba wethu, asisoze sakwazi ukuvusa ukuqaphela.

Izinqubo eziningi zengqondo zenzeka ngaphakathi kwazo, ngaphandle kokuthi ukuqaphela kungenelela kunoma yini.

Noma ngabe mikhulu kangakanani imikhakha yengqondo, amandla engqondo ngeke akwazi ukuvusa imisebenzi ehlukahlukene yokuqaphela.

Amandla entando noma ngabe aphindaphindwa kuze kube phakade ngeke akwazi ukuvusa ukuqaphela.

Zonke lezi zinhlobo zamandla zihlelwe emazingeni ahlukene nezilinganiso ezingahlangene nokuqaphela.

Ukuqaphela kungavuswa kuphela ngemisebenzi eqaphelayo nemizamo eqondile.

Inani elincane lokuqaphela abantu abanalo, esikhundleni sokwandiswa ngokuvamile liyachitheka ngokungenamsebenzi empilweni.

Kuyacaca ukuthi lapho sizihlanganisa nazo zonke izenzakalo zokuphila kwethu sichitha amandla okuqaphela ngokungenamsebenzi.

Kufanele sibone impilo njengefilimu ngaphandle kokuzihlanganisa nanoma iyiphi ihlaya, idrama, noma inhlekelele, ngaleyo ndlela singalondoloza amandla okuqaphela.

Ukuqaphela ngokwako kuyinhlobo yamandla enesilinganiso esiphezulu sokudlidliza.

Akufanele sididanise ukuqaphela nenkumbulo, ngoba zihlukile kakhulu enye kwenye, njengoba nje ukukhanya kwezibani zemoto kuhlobene nomgwaqo lapho sihamba khona.

Izenzo eziningi zenziwa ngaphakathi kwethu, ngaphandle kokubamba iqhaza kwalokho okuthiwa ukuqaphela.

Ukulungiswa nokulungiswa okuningi kwenzeka emzimbeni wethu, ngaphandle kokuthi ukuqaphela kubambe iqhaza kuwo.

Isikhungo sezimoto somzimba wethu singakwazi ukushayela imoto noma siqondise iminwe edlala kukhibhodi yepiyano ngaphandle kokubamba iqhaza okuncane kokuqaphela.

Ukuqaphela ukukhanya okungabonwa ukungazi lutho.

Impumputhe ayiluboni futhi ukukhanya kwelanga, kepha kukhona ngokwako.

Sidinga ukuzivula ukuze ukukhanya kokuqaphela kungene ebumnyameni obuthusayo beminami, bemini uqobo.

Manje sizoqonda kangcono incazelo yamazwi kaJohane, lapho ethi eVangelini: “Ukukhanya kwafika ebumnyameni, kepha ubumnyama abuzange bukuqonde”.

Kepha bekungeke kwenzeke ukuthi ukukhanya kokuqaphela kungangena ebumnyameni bobumina, uma ngaphambili besingazange sisebenzise umqondo omangalisayo wokuzibuka kwengqondo.

Sidinga ukunikeza ukukhanya indlela yokukhanyisa ukujula okumnyama koMina wePsychology.

Umuntu ngeke azibukisise uma engenaso isithakazelo sokushintsha, isithakazelo esinjalo singenzeka kuphela lapho umuntu ethanda ngempela izimfundiso zobuthakathi.

Manje abafundi bethu bazoqonda ukuthi kungani siluleka ukuthi siphinde sibuyekeze imiyalo ephathelene nokusebenzela bona.

Ukuqaphela okuvukile kusivumela ukuthi sizizwele ngqo iqiniso.

Ngeshwa isilwane esihlakaniphile, okuyinto eyaziwa ngephutha ngokuthi umuntu, enconywe amandla okwakha we-logic ye-dialectical, usukhohlwe i-dialectics yokuqaphela.

Akungabazeki ukuthi amandla okwakha imiqondo enengqondo ekujuleni ayempofu kakhulu.

Kusukela ku-thesis singadlulela ku-antithesis futhi ngokuxoxa sifike ku-synthesis, kepha le yokugcina ngokwayo iyaqhubeka nokuba umqondo wobuhlakani ongeke uhambisane neqiniso nganoma iyiphi indlela.

I-Dialectic yokuqaphela iqonde kakhulu, isivumela ukuthi sizizwele iqiniso lanoma yisiphi isenzakalo ngokwalo.

Izenzakalo zemvelo azihambisani ngqo nemiqondo eyakhiwe yingqondo.

Impilo ivela njalo njalo futhi lapho siyithatha ukuze siyihlaziye, siyayibulala.

Lapho sizama ukuthola imiqondo ngokubheka isenzakalo esithile semvelo, empeleni siyeka ukubona iqiniso lesenzakalo futhi sibona kuyo kuphela ukubonakaliswa kwemibono nezimfundiso ezindala ezingahlangene nalokho okubhekiwe.

Ukukhohlisa kwengqondo kuyathandeka futhi sifuna ngenkani ukuthi zonke izenzakalo zemvelo zihambisane ne-logic yethu ye-dialectical.

I-dialectics yokuqaphela isekelwe kokuhlangenwe nakho okutholakele hhayi emcabangweni nje ophathelene nomuntu.

Yonke imithetho yemvelo ikhona ngaphakathi kwethu futhi uma phakathi kwethu singayitholi, ngeke sikwazi ukuyithola ngaphandle kwazo.

Umuntu uqukethwe eNdawo Yonke futhi iNdawo Yonke iqukethwe kumuntu.

Okuyiqiniso yilokho umuntu azitholela kona ngaphakathi, yikuqaphela kuphela okungathola iqiniso.

Ulimi lokuqaphela lungokomfanekiso, lusondele, lunencazelo ejulile futhi yilabo abavukile kuphela abangaluqonda.

Noma ubani ofuna ukuvusa ukuqaphela kufanele asuse ngaphakathi zonke izinto ezingafuneki ezakha i-Ego, i-Yo, i-Mina uqobo, lapho okutholakala khona isiqu.