Ukubuya Nokuphindeka

Umuntu uyilokho impilo yakhe: uma umuntu engayisebenzeli impilo yakhe, uchitha isikhathi sakhe ngobuwula.

Kungokususwa kuphela kwezinto ezingafuneki esizithwele ngaphakathi kithi lapho singenza impilo yethu ibe yingcweti.

Ukufa ukubuyela ekuqaleni kwempilo, sinethuba lokuyiphinda futhi enkundleni yobukhona obusha.

Izikole ezihlukahlukene eziyizinhlobo ze-pseudo-esoteric kanye ne-pseudo-occult ziphethe imfundiso yaphakade yezimpilo ezilandelanayo, umqondo onjalo awulungile.

Impilo iyifilimu; uma ukusakaza sekuqediwe, sigoqa itheyipu emqulwini wayo bese siyithatha kuze kube phakade.

Ukungena kabusha kukhona, ukubuya kukhona; lapho sibuyela kulo mhlaba, sibeka ifilimu efanayo, impilo efanayo, phezu kombhoxo wobukhona.

Singamisa ithesis yobukhona obulandelanayo; kodwa hhayi izimpilo ezilandelanayo ngoba ifilimu iyafana.

Umuntu unamaphesenti amathathu omongo okhululekile kanye namaphesenti angamashumi ayisishiyagalolunye nesikhombisa omongo oboshwe phakathi kwama-ego.

Lapho ibuya, iphesenti elilithathu lomongo okhululekile ligcwalisa ngokuphelele iqanda elivundisiwe; ngokungangabazeki siyaqhubeka embewini yenzalo yethu.

Ubuntu buhlukile; akukho kusasa lobuntu bomuntu ofile; lokhu kokugcina kuncibilika kancane kancane e-pantheon noma emathuneni.

Esandeni esisanda kuzalwa, iphesenti elincane lomongo okhululekile kuphela elihlanganisiwe; lokhu kunikeza isidalwa ukuziqonda nobuhle bangaphakathi.

Ama-ego ahlukahlukene abuyayo azungeza umntwana osanda kuzalwa, aya futhi abuye ngokukhululeka yonke indawo, angathanda ukungena ngaphakathi komshini wezinto eziphilayo kodwa lokhu akwenzeki uma kungakadalwa ubuntu obusha.

Kuyasiza ukwazi ukuthi ubuntu bungamandla futhi bakheka ngesipiliyoni ngokuhamba kwesikhathi.

Kulotshiwe ukuthi ubuntu kufanele bakhiwe phakathi neminyaka eyisikhombisa yokuqala yobuntwana futhi kamuva buqiniswe futhi buqiniswe ngokuzilolonga.

Ama-ego aqala ukungenelela ngaphakathi komshini wezinto eziphilayo kancane kancane njengoba ubuntu obusha budaleka.

Ukufa kuwukususa kwamafrakshini, uma umsebenzi wezibalo usuqediwe, okuqhubekayo kuphela amanani (okungukuthi ama-ego amahle namabi, awusizo futhi angasizi, amahle namabi).

Amanani ekukhanyeni kwe-astral ayakhangisana futhi ayadudulana ngokuvumelana nemithetho yamandla kazibuthe wendawo yonke.

Siyizindawo zezibalo endaweni esisebenza njengezimoto zamasamba athile amanani.

Ngaphakathi kobuntu bomuntu ngamunye wethu kuhlala kukhona lawa manani asebenza njengesisekelo somthetho weRecurrence.

Konke kuyenzeka futhi njengoba kwenzeka, kodwa umphumela noma umphumela wezenzo zethu zangaphambilini.

Njengoba ngaphakathi komunye nomunye wethu kunama-ego amaningi ezimpilo ezedlule, singasho ngokuqinile ukuthi ngamunye walabo bantu ungumuntu ohlukile.

Lokhu kusimema ukuthi siqonde ukuthi ngaphakathi komunye nomunye wethu kuhlala abantu abaningi abanezibopho ezihlukene.

Ngaphakathi kobuntu besela kukhona umhume wangempela wamasela; ngaphakathi kobuntu bombulali kukhona iklabhu yonke yababulali; ngaphakathi kobuntu bomuntu ohahela inkanuko kukhona indlu yokuqasha; ngaphakathi kobuntu banoma yisiphi isifebe kukhona indlu yezifebe yonke.

Umuntu ngamunye kulabo bantu esibathwele ngaphakathi kobuntu bethu unazo izinkinga zakhe nezibopho zakhe.

Abantu abahlala ngaphakathi kwabantu, abantu abahlala ngaphakathi kwabantu; lokhu akuphikwa, akukhutshwa.

Okubi kukho konke lokhu ukuthi umuntu ngamunye kulabo bantu noma ama-ego ahlala ngaphakathi kithi, uvela ezikhathini ezindala futhi unezibopho ezithile.

I-ego eyayinesigameko sothando empilweni edlule lapho ineminyaka engamashumi amathathu ubudala, izolinda kuleyo minyaka ekuphileni okusha ukuze iziveze futhi uma kufika isikhathi izofuna umuntu wamaphupho ayo, izoxhumana naye nge-telepathy futhi ekugcineni kuzoba khona ukuhlangana kabusha nokuphindwa kwesigameko.

I-ego eyayinenkani ngezinto ezibonakalayo lapho ineminyaka engamashumi amane ubudala, izolinda ekuphileni okusha ukuthi leyo minyaka iphinde umdlalo ofanayo.

I-ego eyalwa nomunye umuntu endaweni yokuphuzela utshwala noma ebha lapho ineminyaka engamashumi amabili nanhlanu ubudala, izolinda ekuphileni okusha iminyaka engamashumi amabili nanhlanu ukuze ifune imbangi yayo futhi iphinde inhlekelele.

Ama-ego omuntu oyedwa nomunye ayafuna, asebenzisa ama-telepathic waves, bese eyahlangana ukuze aphinde into efanayo ngokuyinhloko.

Lena impela imishini yoMthetho weRecurrence, lena inhlekelele yempilo.

Ngezinkulungwane zeminyaka, abalingisi abahlukahlukene bayahlangana ukuze baphinde baphile izindaba ezifanayo, amahlaya nezinhlekelele.

Umuntu ungumshini nje kuphela osiza la ma-ego anezibopho eziningi kangaka.

Okubi kunakho konke ngale ndaba ukuthi zonke lezi zibopho zabantu esibaphethe ngaphakathi zigcwaliseka ngaphandle kokuthi ukuqonda kwethu kube nolwazi oluthile ngaphambilini.

Ubuntu bethu bomuntu ngalokhu kubonakala njengenqola edonswa amahhashi amaningi.

Kunezimpilo zokuphindaphinda ngokuqondile, ubukhona obuphindaphindwayo obungashintshi neze.

Ngeke kwenzeke ngendlela ephindaphindwayo amahlaya, izindaba ezibuhlungu nezinhlekelele zempilo esikrinini sobukhona, ukube abekho abalingisi.

Abalingisi bazo zonke lezi zigameko ama-ego esiwaphethe ngaphakathi kithi, avela ezikhathini ezindala.

Uma sihlakaza ama-ego olaka, izigameko ezibuhlungu zobudlova ziyaphela nakanjani.

Uma sinciphisa abantu abayimfihlo bokuhaha bube uthuli lwe-cosmic, izinkinga zalokhu zizoqeda ngokuphelele.

Uma siqothula ama-ego enkanuko, izigameko zendlu yezifebe nokugula ziyafika esiphethweni.

Uma siqeda abantu abayimfihlo bomona, izenzakalo zalokhu zizoqeda ngokuphelele.

Uma sibulala ama-ego okuziqhenya, ize, ukuzikhukhumeza, ukuzibaluleka, izigameko ezihlekisayo zalawa maphutha ziyafika esiphethweni ngenxa yokuntuleka kwabalingisi.

Uma sisusa ezingqondweni zethu izici zokuvilapha, i-inertia nokuvilapha, izigameko ezinyantisayo zalolu hlobo lwamaphutha ngeke zikwazi ukuphinda ngenxa yokuntuleka kwabalingisi.

Uma sigaya ama-ego anengekayo okuminza, ukudla ngokweqile, amadili, ukuphuza njll kuyaphela ngenxa yokuntuleka kwabalingisi.

Njengoba la ma-ego amaningi enzeka ngendlela edabukisayo emazingeni ahlukahlukene okuba, kuyadingeka ukwazi izimbangela zawo, imvelaphi yawo nezinqubo ze-Christic okuzosiyisa ekufeni kwami siqu kanye nenkululeko yokugcina.

Ukutadisha i-Christ yangaphakathi, ukutadisha i-esotericism yobuKristu kubalulekile lapho kufika ekubangeleni kithi ushintsho olukhulu noluphelele; yilokho esizokufunda ezahlukweni ezizayo.