Izidalwa Zemishini

Ngeke neze sikwazi ukuphika uMthetho Wokuphindeka osebenza ngaso sonke isikhathi empilweni yethu.

Impela nsuku zonke zokuphila kwethu, kukhona ukuphindeka kwezimo, izimo zokuqaphela, amazwi, izifiso, imicabango, izinqumo, njll.

Kuyacaca ukuthi uma umuntu engazibheki yena, akakwazi ukuqaphela lokhu kuphindeka okungapheli kwansuku zonke.

Kuyacaca ukuthi lowo ongenasithakazelo sokuzibheka yena, akathandi nokusebenzela ukuthola ushintsho olukhulu lweqiniso.

Okubi nakakhulu ukuthi kunabantu abafuna ukushintsha ngaphandle kokuzisebenzela bona.

Asikuphiki ukuthi wonke umuntu unelungelo lenjabulo yangempela yomoya, kodwa futhi kuyiqiniso ukuthi injabulo ingaba ngaphezu kokungenzeki uma singazisebenzeli thina.

Umuntu angashintsha ngaphakathi, uma eqinisile ekwazi ukuguqula indlela asabela ngayo ezenzakalweni ezahlukahlukene ezehlela nsuku zonke.

Kodwa-ke ngeke sikwazi ukuguqula indlela esisabela ngayo ezenzakalweni zokuphila kwansuku zonke, ngaphandle kokuthi sizisebenzele thina ngobuqotho.

Sidinga ukushintsha indlela esicabanga ngayo, singabi budedengu kangako, sibe qotho futhi sithathe impilo ngendlela ehlukile, ngomqondo wayo wangempela nowusizo.

Kodwa-ke, uma siqhubeka kanje njengoba sinjalo, siziphatha ngendlela efanayo nsuku zonke, siphinda amaphutha afanayo, ngobudedengu obufanayo njalo, noma yiliphi ithuba lokushintsha lizosuswa.

Uma umuntu efuna ngempela ukuzazi yena, kufanele aqale ngokubheka ukuziphatha kwakhe, ezenzakalweni zanoma yiluphi usuku lwempilo.

Asisho ngalokhu ukuthi umuntu akufanele azibheke yena nsuku zonke, sifuna nje ukuqinisekisa ukuthi kufanele aqale ngokubheka usuku lokuqala.

Kuyo yonke into kufanele kube nesiqalo, futhi ukuqala ngokubheka ukuziphatha kwethu kunoma yiluphi usuku lwempilo yethu, kuyisiqalo esihle.

Ukubheka ukusabela kwethu okuzenzakalelayo kuyo yonke leyo mininingwane emincane yegumbi, ikhaya, igumbi lokudlela, indlu, umgwaqo, umsebenzi, njll., njll., njll., lokho umuntu akushoyo, akuzwayo futhi akucabangayo, impela yilokho okufanele kakhulu.

Okubalulekile ukubona ukuthi umuntu angayishintsha kanjani leyo misabelo; kodwa-ke, uma sikholwa ukuthi singabantu abalungile, ukuthi asikaze siziphathe ngendlela engaqondile futhi eyiphutha, asisoze sashintsha.

Ngaphezu kwakho konke sidinga ukuqonda ukuthi singabantu-imishini, izithombe nje ezilawulwa abagqugquzeli abayimfihlo, ama-Yoes afihliwe.

Ngaphakathi komuntu wethu kuhlala abantu abaningi, asikaze sifane; ngezinye izikhathi kubonakala kithi umuntu ononya, ngezinye izikhathi umuntu othukuthelayo, kunoma yisiphi esinye isikhathi umuntu omuhle, onomusa, kamuva umuntu oyihlazo noma onyamazelayo, emva kwalokho ongcwele, bese kuba ngumqambimanga, njll.

Sinabantu bazo zonke izinhlobo ngaphakathi kwethu, ama-Yoes azo zonke izinhlobo. Ubuntu bethu buyisithombe nje, unodoli okhulumayo, okuthile okuyimishini.

Masiqale ngokuziphatha ngokuqaphela ngesikhathi esincane sosuku; sidinga ukuyeka ukuba yimishini nje noma okwemizuzu emifushane yansuku zonke, lokhu kuzoba nomthelela omkhulu ekubeni khona kwethu.

Lapho sizibheka futhi singenzi lokho i-Yo ethile efuna, kusobala ukuthi siqala ukuyeka ukuba yimishini.

Isikhashana nje, lapho umuntu eqaphela ngokwanele, ukuyeka ukuba umshini, uma kwenziwa ngokuzithandela, kuvame ukuguqula kakhulu izimo eziningi ezingathandeki.

Ngeshwa siphila impilo yansuku zonke, enobuhlakani, eyenziwa njalo, engenangqondo. Siphinda izenzakalo, imikhuba yethu iyafana, asikaze sifune ukuyishintsha, iyindlela eyimishini lapho isitimela sokuba khona kwethu okuyinhlekelele sizungeza khona, kodwa-ke, sicabanga okuhle kakhulu ngathi …

Noma yikuphi lapho kuningi khona “ABATHANDI”, labo abazicabanga njengoNkulunkulu; izidalwa eziyimishini, ezenziwa njalo, abalingiswa bodaka lomhlaba, izithombe eziwubala ezinyakaziswa ama-Yoes ahlukahlukene; abantu abanjalo ngeke bazisebenzele bona…