Incwadi Yempilo

Umuntu uyilokho impilo yakhe eyikho. Lokho okuqhubeka ngale kokufa, yikho ukuphila. Lena yincazelo yencwadi yokuphila evulwa ngokufa.

Ukubheka lolu daba ngokombono wobuchwepheshe bengqondo, usuku oluvamile empilweni yethu, empeleni luyikopi elincane lokuphila konke.

Kukho konke lokhu singafinyelela kulesi siphetho esilandelayo: Uma umuntu engazisebenzeli namuhla, ngeke aze ashintshe.

Uma kuthiwa umuntu ufuna ukuzisebenzela, kodwa engazisebenzeli namuhla, ekuhlehlisela kusasa, leso sitatimende siyoba yiprojekthi nje, lutho olunye, ngoba namuhla kukhona ikhophi yempilo yethu yonke.

Kukhona isisho esivamile esithi: “Ungakushiyeli kusasa lokho ongakwenza namuhla.”

Uma umuntu ethi: “Ngizozisebenzela kusasa”, ngeke aze azisebenzele, ngoba kuzohlala kukhona kusasa.

Lokhu kufana kakhulu nesaziso esithile, isikhangiso noma uphawu abanye abathengisi abalubeka ezitolo zabo: “NAMUHLA ASIKWELETI, KUSASA YIKHO.”

Uma umuntu oswele efika ezocela ukweletwa, uthola lesi saziso esibi, futhi uma ebuya ngakusasa, uphinde athole isikhangiso noma uphawu esidabukisayo.

Lokhu yilokho okubizwa ngokuthi “isifo sakusasa” kwi-psychology. Uma umuntu eqhubeka ethi “kusasa”, ngeke aze ashintshe.

Sidinga ngokushesha okukhulu, okungenakuhlehliswa, ukuzisebenzela namuhla, singaphuphi ngobuvila ngekusasa noma ngethuba eliyisimangaliso.

Labo abathi: “Ngizoqale ngenze lokhu noma lokhuya bese ngizozisebenzela”. Ngeke neze bazisebenzele, labo yizakhamuzi zomhlaba okukhulunywa ngazo emiBhalweni Engcwele.

Ngake ngamazi umnikazi wendawo onamandla owayethi: “Ngidinga ukuqale ngizilungiselele kahle bese ngizozisebenzela.”

Ngesikhathi egula kakhulu, ngamvakashela, ngabe sengimbeka lo mbuzo olandelayo: “Usafuna ukuzilungiselela kahle?”

“Ngiyazisola kakhulu ngokuchitha isikhathi,” wangiphendula. Ezinsukwini ezimbalwa kamuva washona, ngemuva kokuba evumile iphutha lakhe.

Leyo ndoda yayinezindawo eziningi, kodwa yayifuna ukuthatha izindawo ezingomakhelwane, “izilungiselele kahle”, ukuze ifamu layo ligcine libiywe yimigwaqo emine.

“Usuku ngalunye lwanele inkathazo yalo!”, kusho uKABIR JESU oMkhulu. Ake sizibukeni namuhla, mayelana nosuku oluvamile njalo, umfanekiso omncane wempilo yethu yonke.

Uma umuntu eqala ukuzisebenzela, namuhla lapho eqaphela ukudumala nezinhlungu zakhe, uhamba endleleni yempumelelo.

Bekungeke kwenzeke ukususa lokho esingakwazi. Kumele siqale sibone amaphutha ethu.

Asidingi nje ukwazi usuku lwethu, kodwa nobuhlobo balo. Kukhona usuku oluvamile umuntu ngamunye alubona ngqo, ngaphandle kwezehlakalo ezingavamile, ezingajwayelekile.

Kuyathakazelisa ukuqaphela ukuphindaphindeka kwansuku zonke, ukuphindaphindeka kwamagama nezenzakalo, kumuntu ngamunye, njll.

Lokho kuphindaphindeka noma ukubuyelela emuva kwezenzakalo namagama, kufanele kufundwe, kusiyisa ekuzazini.