Ukubuya Nokuphindeka

Umuntu uyilokho impilo yakhe eyikho; uma umuntu engashintshi lutho ngaphakathi kuye, uma engayiguquli impilo yakhe ngokuphelele, uma engazisebenzeli yena, uchitha isikhathi sakhe ngendlela edabukisayo.

Ukufa ukubuyela ekuqaleni kwempilo yakhe enethuba lokuphinda futhi.

Kuningi okushiwo ezincwadini ze-Seudo-Esoteric ne-Seudo-Ocultist, ngendaba yezimpilo ezilandelanayo, kungcono ukuthi sigxile ezimpilweni ezilandelanayo.

Impilo yomuntu ngamunye wethu nazo zonke izikhathi zayo ihlala ifana, iphindaphinda isuka kokunye ukuba khona iye kokunye, kuwo wonke amakhulu eminyaka angenakubalwa.

Akungatshazwa ukuthi siyaqhubeka embewini yenzalo yethu; lokhu yinto esivele ifakazelwe.

Impilo yomuntu ngamunye wethu ikakhulukazi, iyifilimu ephilayo esiyiphatha kuze kube phakade lapho sifa.

Ngamunye wethu uphatha ifilimu yakhe futhi ayibuyise ukuze ayidlale futhi esikrinini sokuba khona okusha.

Ukuphindaphindwa kwemidlalo, amahlaya nezinhlekelele, yisisekelo esiyisisekelo soMthetho Wokuphindeka.

Kukho konke ukuba khona okusha, izimo ezifanayo ziyaphindwa njalo. Abalingisi balezi zigcawu eziphindaphindwayo njalo, labo bantu abaphila ngaphakathi kwethu, “Omina.”

Uma sibhidliza labo balingisi, labo “Mina” abavela kulezi zigcawu ezihlala ziphindwa empilweni yethu, khona-ke ukuphindaphindwa kwalezo zimo kungaba yinto engaphezu kokungenzeki.

Ngokusobala, ngaphandle kwabalingisi, akukwazi ukuba nezigcawu; lokhu kuyinto engenakuphikwa, engenakuphikisana nayo.

Yile ndlela esingazikhulula ngayo eMithethweni Yokubuya Nokuphindeka; yile ndlela esingazenza ngayo sikhululeke ngempela.

Ngokusobala umlingisi ngamunye (“Mina”) esithwele ngaphakathi kwethu, uphinda indima yakhe efanayo ukusuka kokunye ukuba khona kuya kokunye; uma simqedile, uma umlingisi efa indima iyaphela.

Uma sicabangisisa ngeMthetho Wokuphindeka noma ukuphindaphindwa kwezigcawu kukho konke ukubuya, sithola ngokuzibuka thina, iziphethu eziyimfihlo zalolu daba.

Uma ekuphileni kwangaphambilini eneminyaka engamashumi amabili nanhlanu (25), sibe nesigameko sothando, akunakungatshazwa ukuthi “Mina” walokho kuzibophezela uzofuna inkosikazi yamaphupho akhe eneminyaka engamashumi amabili nanhlanu (25) yokuphila okusha.

Uma inkosikazi okukhulunywa ngayo yayineminyaka eyishumi nanhlanu (15) kuphela, “Mina” walolu daba uzofuna isithandwa sakhe ekuphileni okusha ngeminyaka efanayo nje.

Kuyacaca ukuthi zombili lezi “Mina” zombili yena naye, ziyazifuna ngokomqondo futhi ziyaphinde zihlangane ukuze ziphinde isigameko esifanayo sothando sokuphila kwangaphambilini…

Izitha ezimbili ezalwa zaze zafa ekuphileni kwangaphambilini, zizophinde zifunane ekuphileni okusha ukuze ziphinde inhlekelele yazo ngeminyaka ehambisanayo.

Uma abantu ababili bexabene ngempahla ethengwayo eneminyaka engamashumi amane (40) ekuphileni kwangaphambilini, ngeminyaka efanayo bayozifuna ngokomqondo ekuphileni okusha ukuze baphinde into efanayo.

Ngaphakathi komunye nomunye wethu kuhlala abantu abaningi abagcwele ukuzibophezela; lokho akunakuphikwa.

Isela liphethe ngaphakathi kwalo umhume wamasela onezibopho ezihlukahlukene zobugebengu. Umbulali uphethe ngaphakathi kwakhe “iqembu” lababulali kanti inkanuko iphethe engqondweni yakhe “Indlu Yokuqomisana.”

Okubi ngakho konke lokhu ukuthi ingqondo ayibazi ubukhona balabo bantu noma “Omina” ngaphakathi kwayo kanye nalokho kuzibophezela okufezeka ngokungenakugwenywa.

Zonke lezi zibopho zoMina ezihlala ngaphakathi kithi, zenzeka ngaphansi kwengqondo yethu.

Yizinto esingazazi, izinto ezehlakalayo kithi, izehlakalo ezenzeka engqondweni engaphansi kanye nengqondo engazi lutho.

Ngesizathu esihle, sitshelwe ukuthi konke kwenzeka kithi, njengalapho lina noma lapho kuduma.

Empeleni sinomuzwa wokwenza, kepha asenzi lutho, kuyenzeka kithi, lokhu kuyingozi, kuyashesha…

Ubuntu bethu buyithuluzi nje labantu abahlukene (“Omina”), okuthi ngalo umuntu ngamunye kulabo bantu (“Omina”), afeze izibopho zakhe.

Izinto eziningi ziyenzeka ngaphansi kwamandla ethu okuqonda, ngeshwa asazi ukuthi kwenzekani ngaphansi kwengqondo yethu empofu.

Sizicabanga sihlakaniphile lapho eqinisweni singazi ngisho nokuthi asazi.

Singamapulangwe adabukisayo, akhukhulwa amagagasi asabekayo olwandle lokuphila.

Ukuphuma kule nhlekelele, kulokhu kungazi, esimweni esidabukisa kangaka esizithola sikuso, kungenzeka kuphela ngokufa kithi uqobo…

Singavuka kanjani ngaphandle kokufa kuqala? Okusha kuza ngokufa kuphela! Uma ihlamvu lingafi isitshalo asizalwa.

Lowo ovuka ngempela uthola ngalesi sizathu ukubonakala okuphelele kokwazi kwakhe, ukukhanyiselwa kweqiniso, injabulo…